《教師月刊》創(chuàng)辦于2009年7月,是大夏書系策劃團(tuán)隊(duì)為中小學(xué)幼兒園教師、校長(園長)、教研員精心打造的教育期刊。
《教師月刊》堅(jiān)持人文精神、立足專業(yè)視角、普及教育學(xué)術(shù)、推廣名師經(jīng)驗(yàn),致力于建設(shè)健康的教師文化。2015年,《教師月刊》全新改版,以更多的頁碼、別致的開本、優(yōu)質(zhì)的紙張、精美的裝幀帶給讀者青山綠水一般的閱讀體驗(yàn)。
李海林校長的經(jīng)歷非常豐富,從中學(xué)教師、中學(xué)校長到大學(xué)教師、教育系主任,再到教育局長,又先后在浙江師范大學(xué)、上海師范大學(xué)任教授。他的每一次轉(zhuǎn)身都是在眾人看來非常大的轉(zhuǎn)折,而這一次,他卻完全脫離體制,轉(zhuǎn)戰(zhàn)雙語國際學(xué)!獊淼匠缑鲘u上,幾乎是從零開始建設(shè)這所學(xué)校。他眼中zui好的教育是什么樣子的?他是如何重視細(xì)節(jié)的?他又是如何去愛學(xué)生的?本期封面專題,為讀者朋友帶來李海林校長的辦學(xué)手記與諸多故事。
本期“畢業(yè)照”欄目刊登了多幅從華東師范大學(xué)檔案館中精挑細(xì)選出來的珍貴的畢業(yè)照資料。每一位畢業(yè)生,都是華東師范大學(xué)六十多年變化與成長中不可分割的一部分。
本期“二重唱”,刊登了中國社科院研究院葉雋及其女兒葉安琦父女倆有關(guān)雪的兩篇散文。葉雋先生對(duì)德國文學(xué)深有造詣,德語詩歌信手拈來,讓人對(duì)雪夜有了更深的感悟;葉安琦還是一位初中生,文章中對(duì)雪的感觸、描繪也充滿靈性。
命名與改進(jìn)
文 _ 林茶居
一九四四年,為了配合反法西斯聯(lián)盟的政治宣傳,美國米高梅公司拍攝了一部抗日電影《龍種》。影片改編自賽珍珠的同名小說,故事的發(fā)生地在中國,故事的主人公也是中國人,但拍攝是在美國完成的,演員也全部來自好萊塢,唯劇中一個(gè)片段的背景音樂取自中國,即聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》。其時(shí)聶耳已去世近十年,片方想方設(shè)法把這個(gè)配樂的版權(quán)費(fèi)交給了他的母親。也是在那個(gè)年代,“二戰(zhàn)”最激烈的時(shí)候,英國廣播公司(BBC)在節(jié)目里選播了希特勒的自傳《我的奮斗》作為批判之用。事后,BBC通過中立國瑞典,向希特勒支付了版稅。
米高梅公司的做法已足夠讓人深懷敬意,而后面這個(gè)例子,當(dāng)我前不久在《冷峻的良心:奧威爾傳》(押沙龍著,中國友誼出版公司2013年3月版)一書中讀到時(shí),我承認(rèn)我驚呆了。書里沒有接著寫希特勒收到這筆版稅后作何反應(yīng),我猜想他的心情應(yīng)該是復(fù)雜的,敵方陣營這種超越了戰(zhàn)爭(zhēng)、政治和意識(shí)形態(tài)的做法,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)出乎他的意料,盡管他作為歐洲人應(yīng)該也深諳契約之道。
說到“契約”,我想起盧梭的《社會(huì)契約論》。這本深刻影響了西方民主革命的小冊(cè)子,其立論的起點(diǎn)便是人人生而自由平等。BBC對(duì)版權(quán)的尊重,極為生動(dòng)地詮釋了這種觀念:不管你是誰,版權(quán)面前人人平等。對(duì)版權(quán)的尊重,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)知識(shí)、創(chuàng)造、歷史的尊重。聯(lián)合國教科文組織之所以將“世界讀書日”也稱作“世界圖書與版權(quán)日”,應(yīng)該就是為了提醒人們,熱愛閱讀同時(shí)意味著對(duì)版權(quán)及其所包含的一切的敬畏。
我也越來越認(rèn)識(shí)到,寫作(包括各種藝術(shù)創(chuàng)作)其實(shí)包含了對(duì)版權(quán)之尊嚴(yán)的維護(hù) —— 寫作的一個(gè)最起碼的要求就是:不重復(fù)他人、前人。但寫作又時(shí)常出現(xiàn)無意的巧合,如句式、意象、情節(jié)(故事)等。所以寫作無比艱難,處處困局。如何避免這樣的重復(fù)?曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)期,我癡迷于命名式的寫作(文學(xué)寫作、詩歌寫作),借用奧古斯丁的話來說,就是“在空無一人的世界上開始對(duì)人的創(chuàng)造”,努力挖掘?qū)儆谧约旱暮诵囊庀,鋪展屬于自己的語詞節(jié)奏。從某種意義上說,文學(xué)史、詩歌史即命名史。這也讓我特別留意各種文本中或顯明或隱秘的命名的奇跡。
陳丹青先生談魯迅的文章《笑談大先生》中,有一段讓人唏噓不已的話:“一九七九年,‘文革’后第一次文代會(huì)召開,報(bào)紙上許多久違的老臉出現(xiàn)了……一個(gè)個(gè)都是劫后余生。我看見什么呢?看見他們的模樣全都坍塌了”,“長期的侮辱已經(jīng)和他們的模樣長在一起了”。他以“坍塌”一詞,命名了這一代“歸來者”。命名的力量就是文學(xué)的力量。這是陳丹青先生作為一個(gè)畫家的過人之處。也許,只有對(duì)造型藝術(shù)深具直覺能力的人,才可能作出如此精確而有力的命名。
命名他人、命名世界亦即命名自我。陳丹青先生應(yīng)該經(jīng)受過某種體系性的人文災(zāi)變,所以才在這些“久違的老臉”上感受到某種可怕的“坍塌”。他看到的痛連接著他自己的疼,或者說,如果他身上沒有疼痛,就很難看見別人的悲涼。命名除了需要想象機(jī)制發(fā)揮作用,還需要經(jīng)歷推論的過程。偉大的命名是藝術(shù)和邏輯的完美結(jié)合。當(dāng)人對(duì)著大海第一次說出“波濤洶涌”的時(shí)候,他不僅命名了大海,還命名了自身在大海面前的驚訝。從此,大海既是自然的大海也成為人文的大海。
命名是更新、籠罩和統(tǒng)攝,也是否定、遮蔽和剔除。語言到哪兒,意思到哪兒,思想到哪兒,局限就到哪兒。陳丹青說“坍塌”,極為傳神,但也非?瘫。哼@種個(gè)人的坍塌,又何嘗不是歷史、社會(huì)、文化的坍塌?這是陳丹青、也是所有命名者無法掙脫的話語困境。
如此說來,僅有命名的寫作、止于命名的寫作是不夠的。那么,除了命名,寫作還應(yīng)該具備什么樣的氣度和格局?我從英國哲學(xué)家卡爾·波普爾的思想中得到啟發(fā)。在他看來,一種文明、一個(gè)制度之所以“最好”,是因?yàn)樗鼉?nèi)含自我批評(píng)、自我糾錯(cuò)、自我變革的精神機(jī)制,“具有最大的改進(jìn)能力”。我借之明確在寫作上的自我革新之途:必須在命名的同時(shí)灌注改進(jìn)的能量,或者說是激活、強(qiáng)化命名自身的改進(jìn)的因子。這自然也是我對(duì)何為好的寫作的新理解:既命名世界又改進(jìn)世界,既命名生活又改進(jìn)生活,既命名教育又改進(jìn)教育……
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李永梅,華東師范大學(xué)出版社北京分社社長,國內(nèi)教師用書領(lǐng)先品牌“大夏書系”總策劃人。
林茶居,詩人,學(xué)者,教師閱讀推廣人,華東師范大學(xué)出版社《教師月刊》主編。出版詩集、教育隨筆集等專著多部。
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008 打破“課時(shí)魔咒” _ 鄭杰
011 云知道 _ 吳慧琴
014 做水還是做槌 _ 王榮
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018 李海林:一切源于熱愛
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053 名家 張文質(zhì) 言說就是我的生命姿態(tài) _ 陳俊一
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讓文學(xué)歸文學(xué),語文歸語文 _ 陳希我
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112 差異化教學(xué)的理念與實(shí)踐 _ 趙麗琴
——《差異化教學(xué)》導(dǎo)讀
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119 二重唱 窗外的雪 _ 葉安琦
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057 畢業(yè)照 畢業(yè)照里的華東師范大學(xué)史 _ 吳李國 湯濤
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068 文本 中國三人
070 大夏 回望民國
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