與住所相輔相成的庭院是由很多要素構(gòu)成的。例如，突出室內(nèi)外連續(xù)性、邊界和空間深度的樹木的選擇方法；用綠植和斑駁的陽光營造的豐富的動線和畫面；通過味道、聲音和觸感讓人愉悅的日常場景。本書從各個角度對空間構(gòu)成進行解說，收錄了24個具有代表性的住宅案例，思考如何在固有場景中搭配植物，通過對建筑、庭院、居住者三者進行協(xié)調(diào)，形成庭院豐富的生活場景。本書共分為兩個部分，第一部分以“庭院造景原則”“強調(diào)用戶體驗的設(shè)計”“符合場地情景的設(shè)計”“城市庭院的塑造”這四大分類為線索，用豐富的照片和平面圖詳細介紹了設(shè)計原
這是一本探討園林綠化工程施工管理與養(yǎng)護技術(shù)的專業(yè)論著，本書從園林綠化工程施工入手，介紹了園林綠化工程的特點、分類，以及植物種植技術(shù)、假山與水景工程施工技術(shù)、園路與廣場鋪裝技術(shù)等內(nèi)容，分析了園林樹木栽植成活原理、園林樹木的栽培技術(shù)及大樹移植技術(shù)，并對園林樹木的損傷及養(yǎng)護、園林樹木的樹洞處理等養(yǎng)護技術(shù)進行了論述，同時探討了園林綠化工程施工安全管理體系的建立與運行、園林綠化工程安全風(fēng)險評估及防范措施。本書可供園林綠化工程施工管理與養(yǎng)護相關(guān)研究人員參考使用。
本書是鄉(xiāng)村景觀設(shè)計方面的著作。本書對鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃與設(shè)計進行研究，以期保護鄉(xiāng)村景觀的完整性和地方文化特色。本書從鄉(xiāng)村景觀及規(guī)劃的基本理論入手，對影響鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的因素、原理程序和方法等進行了分析，并探討鄉(xiāng)村農(nóng)田景觀、庭院生態(tài)和鄉(xiāng)村綠道等的景觀規(guī)劃的方法及應(yīng)用挖掘鄉(xiāng)村景觀的資源價值，改善和恢復(fù)鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境，營造美好的鄉(xiāng)村生活環(huán)境。本書適合研究鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的人員參考，可以作為學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的學(xué)生的輔助教材。
本書通過景觀設(shè)計師戶田芳樹和庭園研究家兼作庭家野村勘治兩位庭園大師的對話，從空間創(chuàng)造者的角度切入，重新審視日本庭園，并對眾多不同庭園潛藏的姿態(tài)進行說明。不完全拘泥于學(xué)院派理論學(xué)說，從與以往不同的視角切入，對日本庭園進行討論，帶領(lǐng)讀者走近日本庭園的本質(zhì)。將宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、風(fēng)俗等橫向軸線，嵌入以時代為單位的歷史縱向軸線中，對從橫縱軸線的相關(guān)關(guān)系中建立起來的庭園空間、形態(tài)以及由此產(chǎn)生的行為展開專業(yè)而生動的解析。
本書從風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計概述入手，介紹了風(fēng)景園林的特點及規(guī)劃設(shè)計方法，對風(fēng)景園林設(shè)計的功能原則、生態(tài)效益原則、地方性原則等基本原則進行了概括，對園林的場地規(guī)劃、色彩構(gòu)圖、風(fēng)景園林植物造景設(shè)計及園林建筑小品設(shè)計進行了探討，闡述了節(jié)約型園林規(guī)劃設(shè)計理論及視覺藝術(shù)、美學(xué)元素、水景設(shè)計、鄉(xiāng)土元素等在園林景觀規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用，探討了園林生態(tài)規(guī)劃的原則、步驟與內(nèi)容。
本書基于國家重點研發(fā)計劃課題“鄉(xiāng)村植物景觀營造及應(yīng)用技術(shù)研究”（項目編號：2019YFD1100404），立足于風(fēng)景園林學(xué)科視角，研究主要聚焦于我國鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土植物景觀營造及應(yīng)用技術(shù)體系研究，開展應(yīng)對地域差異化的鄉(xiāng)村植物景觀風(fēng)貌、景觀營造等技術(shù)研究。通過解析承載地域生態(tài)文化的鄉(xiāng)村植物景觀特征，構(gòu)建鄉(xiāng)村植物景觀評價體系。通過建立鄉(xiāng)村植物景觀與鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土環(huán)境系統(tǒng)空間關(guān)聯(lián)，為鄉(xiāng)村植物種植空間引入了新的客觀量化描述方法并結(jié)合實例加以實驗與應(yīng)用。
本書的圍繞如何在景觀手繪表現(xiàn)中，發(fā)掘出深厚的文化內(nèi)涵，發(fā)揮出全新的活力；如何彰顯手繪不同于純電腦效果圖的獨特視覺語言；如何表現(xiàn)出設(shè)計者某時某地的存在感和體驗感等問題。作者結(jié)合自己多年在景觀方面的手繪實踐、教學(xué)實踐、閱讀體會、觀畫經(jīng)驗和藝術(shù)考察等多方面的基礎(chǔ)上，圍繞著師生所學(xué)習(xí)和生活的地域展開，樹立以人為本的理念，實踐文化自覺和文化自信。通過在景觀手繪中融入本土風(fēng)格元素和當?shù)靥厣珌韺崿F(xiàn)新穎的設(shè)計。
本書擬通過對天人之際觀念的變遷考察，提煉出相應(yīng)的空間意識，以指涉其與同時期園林風(fēng)格的關(guān)聯(lián)。因此，在寫作過程中，視野將不得不放開，以擴展到整個文化的范疇。中國古代主要有三種文化思潮：先秦時期生成的儒家和道家，以及明清之際產(chǎn)生的啟蒙思潮。文化發(fā)展史因此也可劃分為先秦的生成期、秦漢至明清之際的發(fā)展期、明清之際以后的分化期。本書將文化思潮與文化史分期相結(jié)合，同時根據(jù)所要論述的空間意識和園林風(fēng)格的具體內(nèi)容，作相關(guān)調(diào)整，歸并為四個主題，即園林作為合禮的空間（儒家“合乎禮制”的思想，先秦兩漢時期）；園林作為體
作者徐建融，上海大學(xué)教授，上海市十五規(guī)劃文學(xué)、藝術(shù)、新聞學(xué)科評審委員，《辭海》（2009年版）美術(shù)學(xué)科主編。在人類建筑史上，中西古代建筑是兩個完全不同的體系，不僅建筑的結(jié)構(gòu)造型不同，而且建筑的設(shè)計方式和建造速度也不相同。在藝術(shù)形象上，中國古代建筑利用木構(gòu)架的組合和各構(gòu)件的形狀及材料本身的質(zhì)感，進行適當?shù)乃囆g(shù)加工，使建筑在結(jié)構(gòu)、功能與藝術(shù)上達到統(tǒng)一，更發(fā)展出各類獨具特色的園林。古代建筑園林是傳統(tǒng)文化的一部分，了解古代建筑，對于全面地弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著十分深刻的意義。本書從藝術(shù)史的視
水是城市的靈魂，獨具特色的濱水空間往往是一座城市的靚麗名片。本書稿首先對城市濱水空間的范圍、類型和功能進行了闡述，重點突出城市濱水空間的稀缺性和重要性，并說明了國內(nèi)外學(xué)者對城市濱水空間的研究成果。本書稿積極倡導(dǎo)生態(tài)優(yōu)先理念，響應(yīng)國家生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，針對國內(nèi)城市濱水空間存在的諸多問題，從生態(tài)水文學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展等基礎(chǔ)理論出發(fā)，總結(jié)了作者在濱水空間生態(tài)景觀建設(shè)方面十幾年的實踐成果和探索經(jīng)驗，涉及防洪除澇、生態(tài)景觀、海綿城市、水環(huán)境治理和水生態(tài)修復(fù)等多個專業(yè)領(lǐng)域。此書以問題
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