《白話本國(guó)史》全名《自修適用白話本國(guó)史》，是呂思勉先生所寫(xiě)的*部通史著作。1920年12月擬定寫(xiě)作體例，至1923年完成全書(shū)編撰。1923年9月，《白話本國(guó)史》由上海商務(wù)印書(shū)館初版發(fā)行，并一再重印，成為20世紀(jì)二三十年代發(fā)行量很大的一部中國(guó)通史。1931年，呂先生應(yīng)商務(wù)印書(shū)館的要求，對(duì)第三篇*章南宋和金朝的和戰(zhàn)的文字作了修改和刪節(jié)，作為國(guó)難后的修訂本繼續(xù)發(fā)行，1935年，修訂本已發(fā)行到第四版。本次《白話本國(guó)史》的新版，以1923年商務(wù)印書(shū)館初版為底本，參照了作者生前的修改和呂翼仁先生
《絲路文明十五講》以作者在上海交通大學(xué)講授的通識(shí)課程為基礎(chǔ)，以歷史上的絲綢之路為主線，全面梳理了自史前至1500年間歐亞大陸上人類文明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往。作者首先總述了文明的起源和特質(zhì)，其后則以亞歷山大東征與張騫鑿空、鳩摩羅什譯經(jīng)與法顯求法、中西交往中的粟特人、紙張西傳與字母東來(lái)、伊斯蘭教的創(chuàng)立與傳播、突厥西遷與蒙古征服對(duì)歐亞文明的影響等為論題，對(duì)絲路文明的歷史做出了生動(dòng)活潑、具體而微的介紹，尤其強(qiáng)調(diào)交流對(duì)于人類文明發(fā)展的重大意義。全書(shū)提綱挈領(lǐng)，以絲綢之路總攝歐亞大陸文明的歷史，使紛繁復(fù)
在這本書(shū)里，展現(xiàn)的是一個(gè)學(xué)者在自己的生命進(jìn)入60歲以前，對(duì)中國(guó)歷史全景式的、無(wú)遠(yuǎn)弗屆的、格言式的判斷和卓識(shí)，可謂常讀常新。 朱先生一貫反對(duì)空談的學(xué)問(wèn)，主張用實(shí)證的研究抵制意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域空疏獨(dú)斷的學(xué)風(fēng)。本書(shū)即是采選先生學(xué)術(shù)論著的精義合集而成，涉及中國(guó)政治史、經(jīng)學(xué)史、思想史、史學(xué)史、醫(yī)學(xué)史、宗教史等，集中反映了作者2002年以前的治學(xué)方向和治學(xué)成就，見(jiàn)解深邃，平白易懂，是了解全景中國(guó)史不可多得的好書(shū)。
《上下五千年（彩圖珍藏版）》以其通俗易讀的文字、圖文并茂的形式，通過(guò)262個(gè)故事，全面、準(zhǔn)確地?cái)⑹隽酥腥A民族在上古至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前五千年間所發(fā)生的一些列重大與著名事件，對(duì)廣大讀者了解我國(guó)燦爛、悠久的歷史，起到了一個(gè)很好的作用。
這是以費(fèi)正清視角展開(kāi)的一部中國(guó)現(xiàn)代史。時(shí)間跨度從晚清的1800年到中華人民共和國(guó)的1985年，歷時(shí)185年。對(duì)這段歷史的描述文字可以說(shuō)是汗牛充棟。這之中，有隔靴搔癢的，有浮光掠影的，亦有不著邊際的。而費(fèi)正清以他風(fēng)趣、清晰的風(fēng)格和浩瀚、博大的大師風(fēng)范，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史作出了自己的闡述和認(rèn)識(shí)，鮮明而有力地勾勒了180年間中國(guó)的政治風(fēng)云與社會(huì)變遷。 既不同于左派的解釋，也不同于右派的解釋，費(fèi)正清提供了只屬于他個(gè)人的解釋，這就使得《的中國(guó)革命》
一部合乎現(xiàn)代兒童需要的中國(guó)歷史，應(yīng)該是生動(dòng)有趣的，是重現(xiàn)歷史場(chǎng)景的，是簡(jiǎn)潔而又因果相續(xù)的，是鼓勵(lì)個(gè)人觀點(diǎn)的，是多元敘述的。這樣，方能讓歷史的影響在孩子心中潛移默化、悄悄扎根，在掌握歷史變遷的脈絡(luò)的同時(shí)，也能從多元的角度去獲得做人處世的借鏡。 《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史1：神話時(shí)代·開(kāi)天辟地 夏·大禹治水》以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)與歷史因果相結(jié)合，喚起兒童對(duì)歷史的興趣。精彩趣味的故事不僅帶給孩子想象與創(chuàng)造的空間，更給他們思考與判斷的智慧，是一部讓孩子認(rèn)識(shí)自己、了解歷史、習(xí)得智慧的經(jīng)典巨作。
韓兆琦編著的這本書(shū)《史記》中二十五個(gè)比較重要的故事，力求體現(xiàn)《史記》的五大特點(diǎn)：“真實(shí)性”、“批判性”、“抒情性”、“文學(xué)性”以及這四個(gè)特點(diǎn)的高度統(tǒng)一�！白⑨尅迸c“譯文”力求簡(jiǎn)明、生動(dòng)、通俗流暢、口語(yǔ)化。選配的“擴(kuò)展閱讀”資料，涉及的古書(shū)共十五種，有的取其不同人在相似處境所取行動(dòng)的相同或相反，有的選取同一人物的其他故事，有的選取相關(guān)的理論著作與故事人物的行為表現(xiàn)相參照，有的是由此事連帶想到與此相關(guān)聯(lián)的另一事�？墒棺x者彼此參照，加深對(duì)人物的印象。
《中華文明史》是北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院組織撰寫(xiě)的一部多學(xué)科融合的學(xué)術(shù)著作。以文明既是人類的創(chuàng)造史、也是人類的演進(jìn)史這一觀點(diǎn)貫穿全書(shū)，將物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，分別對(duì)應(yīng)人與自然的關(guān)系，人類社會(huì)的組織方式以及人的心靈世界，展示其錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，做出總體性的描述，以突出中華民族的創(chuàng)造力以及中華文明生生不息的過(guò)程。 全書(shū)將中華文明分為四個(gè)時(shí)期，以中華文明史上重大的轉(zhuǎn)型作為分期的依據(jù)，細(xì)致地描繪了各個(gè)時(shí)期文明的特點(diǎn)、亮點(diǎn)，及其承上啟下的關(guān)系，彰顯那些對(duì)文明發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人物，探討對(duì)
費(fèi)正清堪稱以西方的視角觀察中國(guó)問(wèn)題的*權(quán)威的學(xué)者，《美國(guó)與中國(guó)》是美國(guó)中國(guó)學(xué)的經(jīng)典著作。全書(shū)可分成三部分，第一部分講述中國(guó)早期的歷史；第二部分為近代中國(guó)革命史的描述，從西方入侵直至中國(guó)共產(chǎn)黨的建立；第三部分講述中華人民共和國(guó)建國(guó)前后的中美關(guān)系。本書(shū)被美國(guó)權(quán)威雜志《外交》譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的書(shū)之一，曾在西方學(xué)界和政界產(chǎn)生了廣泛影響。費(fèi)正清以博學(xué)而灑脫的風(fēng)格，風(fēng)趣、清新的筆調(diào)娓娓道來(lái)，使一本嚴(yán)肅的史學(xué)專著成為難得的極具可讀性的歷史文化佳作。對(duì)于歷史學(xué)家，它是對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的歷史分析；對(duì)于學(xué)生，它是關(guān)于
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