本書(shū)隸屬“民國(guó)時(shí)期中國(guó)文學(xué)史著作整理叢刊”。《中國(guó)文學(xué)史》是葛遵禮所著，全書(shū)分十三篇，上起三代，下迄現(xiàn)代，概述各種文學(xué)源流，并列舉主要作家、作品。語(yǔ)言簡(jiǎn)練，條理清晰。《中國(guó)文學(xué)史要略》是朱希祖所著，全書(shū)分六期，以較為純粹的廣義文學(xué)觀，梳理上古至清代文學(xué)的沿革流變，精要闡釋集部以外文體的文學(xué)屬性，有講義性質(zhì)。
歐陽(yáng)溥存所著《中國(guó)文學(xué)史綱》,上海商務(wù)印書(shū)館1930年初版。本書(shū)分為上古、中古、近古、近世四編,分別以秦、隋、明為斷代界限,較為明晰地反映了古代文學(xué)發(fā)展歷程。本書(shū)非止于敘論詩(shī)、詞、曲、賦等文學(xué)文體之流變,于經(jīng)學(xué)、史學(xué)之文體亦頗有涉及。這與其對(duì)于20世紀(jì)初風(fēng)行的“純文學(xué)”觀念持有審慎客觀的態(tài)度、 又曾師從晚清著名經(jīng)學(xué)家皮錫瑞（著有《經(jīng)學(xué)歷史》）不無(wú)關(guān)系。金毓黻曾評(píng)價(jià)此書(shū)：“既具古今之要?jiǎng)h，復(fù)極文學(xué)之能事，讀之不忍釋手，此亦可誦之名著也。”高丕基所著《中國(guó)文學(xué)史》，也分為上古、中古、近古、
《新著中國(guó)文學(xué)史》是一部采用了“純文學(xué)史觀”的“純文學(xué)”著作,其中的戲曲內(nèi)容也反映了這種理念。全書(shū)共十編,自先秦迄現(xiàn)代。全書(shū)基本上是按“文學(xué)性”來(lái)定位布局，分為詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲曲四大塊，尤重小說(shuō)和戲曲。胡云翼認(rèn)為中國(guó)文學(xué)與政治有著密切而不可分離之關(guān)系，這一觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)乃至今后文學(xué)史體例的編著都有一定的影響。在本書(shū)中，胡云翼對(duì)普通所認(rèn)定的文學(xué)史的敘述，抱持謹(jǐn)慎、客觀、求信的態(tài)度；對(duì)于文學(xué)史的批評(píng)，盡量求其正確，恰合于現(xiàn)代的文學(xué)賞鑒觀念。
該書(shū)是竇警凡《歷朝文學(xué)史》、林傳甲《中國(guó)文學(xué)史》和龔啟昌《中國(guó)文學(xué)史讀本》三部書(shū)的合集，從光緒二十三年（1897）至1935年，三部文學(xué)史的撰述時(shí)間先后共歷近40年。 竇警凡《歷朝文學(xué)史》撰述于1897年，初版于光緒三十二年（1906），是真正的第一部由國(guó)人自著的文學(xué)史教材。全書(shū)包括六個(gè)部分，分述漢語(yǔ)文化史上的文字、音韻、訓(xùn)詁、經(jīng)、史、子、集諸內(nèi)容。 出版于1904年的林傳甲《中國(guó)文學(xué)史》是作者依據(jù)《京師大學(xué)堂章程》規(guī)定，為優(yōu)級(jí)師范生公共科文學(xué)課程而編寫(xiě)的教材，“為練習(xí)文法之用”，
本書(shū)采用了地域文化與大學(xué)文化、文學(xué)研究相互交織的復(fù)合視角，主要聚焦于文化古城時(shí)期的文學(xué)生產(chǎn)、作家聚合、學(xué)院作家生成等京派作家的有關(guān)研究，新視角啟動(dòng)新視野。本書(shū)對(duì)京派文學(xué)研究的學(xué)術(shù)脈絡(luò)做了較為系統(tǒng)的梳理,對(duì)文化古城時(shí)期北平都市空間、文學(xué)寫(xiě)作與城市精神進(jìn)行了細(xì)致的考究，從歷史原貌著眼，以史帶論，在地域文化和大學(xué)文化的復(fù)合視角下對(duì)京派文人的生存和寫(xiě)作進(jìn)行一種新的解讀，重估其在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、文化、思想史上的意義和價(jià)值。
本書(shū)為四川大學(xué)博士研究生課程民國(guó)文學(xué)研究專(zhuān)題近五年的教學(xué)成果結(jié)集。該課程自2018年開(kāi)課以來(lái)，一直采用“工作坊”的形式，圍繞民國(guó)文學(xué)研究中的重要問(wèn)題，師生共同研討，形成了一系列得到學(xué)界認(rèn)可的成果，是四川大學(xué)博士研究生教學(xué)改革的見(jiàn)證。全書(shū)分為三編：“社會(huì)史視野”體現(xiàn)為文史互證的研究方式，是對(duì)“作為方法的民國(guó)”的落實(shí)，是課程開(kāi)設(shè)之初的工作坊主題。“‘區(qū)域間’的文學(xué)”是關(guān)于“文學(xué)史空間轉(zhuǎn)向”的落實(shí)，成果普遍表現(xiàn)對(duì)于“區(qū)域”“流動(dòng)”等問(wèn)題的關(guān)心。“文學(xué)史的‘地方路徑’”，是對(duì)地方路徑視野的落實(shí)
《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》為洪子誠(chéng)教授代表作，描述1949—2000年中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生和發(fā)展過(guò)程。內(nèi)容涉及文學(xué)分期，各時(shí)期特征，文學(xué)體制，文學(xué)生產(chǎn)方式，文學(xué)思潮的演化等方面，以及各時(shí)期的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等文類(lèi)和當(dāng)代的主要作家、作品的狀況。本書(shū)對(duì)涉及的文學(xué)現(xiàn)象提供了豐富翔實(shí)的資料，并附有中國(guó)當(dāng)代文學(xué)年表（1949—2000）。初版于1999年，2007年出版修訂本。已輸出英、日、俄、韓、吉爾吉斯、哈薩克、阿拉伯、越南、意大利、西班牙10種外文版版權(quán)（7種已出版），在國(guó)內(nèi)外都有較大影響力。精裝版核訂
漢末建安時(shí)代是一個(gè)俊才云蒸、五言騰踴的時(shí)代。以三曹七子及蔡琰為代表的建安文人繼承漢樂(lè)府詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，注重反映民生疾苦，抒發(fā)建功立業(yè)的抱負(fù)，開(kāi)創(chuàng)了質(zhì)樸剛健、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。離合長(zhǎng)歌，激蕩壯采，建安風(fēng)骨既是建安時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，又是我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)的重要審美內(nèi)涵。
《溫州·聲音：溫州文藝評(píng)論 第三輯》研究文藝的溫州現(xiàn)象，評(píng)述溫州當(dāng)代文化特點(diǎn)，評(píng)論溫州文藝名家、青年文藝人才作品。本書(shū)以對(duì)話溫州文藝家的方式，梳理了他們的創(chuàng)作歷程，介紹了他們的文學(xué)作品，評(píng)述了他們的藝術(shù)成就。內(nèi)容既符 合現(xiàn)實(shí)又具有一定審讀，書(shū)中推薦了大量的文藝精品。
本書(shū)從當(dāng)代文學(xué)史料整理、十七年文藝期刊研究、當(dāng)代作家年譜編纂等幾個(gè)角度切入，利用當(dāng)代文學(xué)報(bào)刊史料，探討了如何以文學(xué)報(bào)刊為中心，建立整體史與跨學(xué)科視野，系統(tǒng)呈現(xiàn)中國(guó)報(bào)刊發(fā)展史。本書(shū)立足中國(guó)當(dāng)代文學(xué)報(bào)刊，以傳播學(xué)理論為依據(jù)，充分利用不同時(shí)期不同媒介的相互關(guān)系，結(jié)合我國(guó)發(fā)展實(shí)際做了具體案例分析，為中國(guó)報(bào)刊史研究提供了例證。
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