2023年6月2日， 習近平總書記出席文化傳承發展座談會并發表重要講話，發出了在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的偉大號召。 為了更好地肩負起新的文化使命，更好地發揮宣傳思想文化的作用，《文學遺產》從2023年第4期開始連續組織了文化傳承發展的跨學科思考習近平文化思想闡釋專欄中華優秀傳統文化與馬克思主義中國化立足中華文化立場，深化中華文學研究等專欄。2024年是習近平總書記62重要講話一周年，也是《文學遺產》創刊70周年，為深入學習貫徹習近平文化思想，賡續和發
本書以雍正朝平準戰爭中的西路軍需補給為研究內容，對雍正七年—雍正十三年間（1729—1735年）平準戰爭過程中西路清軍糧食、牲畜的補給過程進行歷史的考察。本書首先從西路清軍軍需的籌集入手，在考察西路清軍軍隊數量的變動、駐扎區域、軍需補給標準變動的基礎上，進一步對軍需糧食、牲畜的來源、運輸過程、消耗數量，屯田在西路軍需糧食補給中的作用作了微觀的考察，最后，討論雍正朝西路軍需補給與陜甘社會，尤其是甘肅地方社會經濟發展的關系。
我國史學自古以會通為己任，太史公“究天人之際，通古今之變”，鄭夾漈取歷代之籍，通為一書，無不高屋建瓴，以求鴻博。近世以后，西學東漸，學尚分科，史為斷代，以求精深，或失褊狹，有昧于史事演進之大勢。唐代結束魏晉以來相承之舊局面，宋代呈現歷史文化之新面貌。唐宋之間有一個長期的變革過程，唐宋并稱，既有文化形態上的相繼，又有歷史風貌上的轉型。時代特色及歷史定位，要求史學研究突破單一的唐史與宋史研究畫地為牢各自為戰的舊局面，構建“唐宋史觀”的新思路，樹立“唐宋史研究”的新框架，在更為宏觀、通達的歷
本書梳理了王安石“體要”觀的思想形成與實踐展開，分析了王安石對北宋王朝治理體系的構想的思想基礎與現實指向，以及青苗法、保甲法、市易法等七項新法在新“體要”中制度設計的內在理路。
1920年代的北伐在形式上是戰爭，在實質上是革命。經過這場戰爭，中國從政治到社會等各層面均有深遠變動。這一時期，地方社會既有的軍政力量在革命過程中不斷分合演進，深刻制約了國民政府對地方政治的整合。本書從軍事和政治的互動與關聯出發，探討北伐時期地方軍政格局演變和政治整合歷程，進一步揭示地域社會原有的社會關系與革命陣營內部派系分合的復雜糾葛。
唐代穿越指南，帶你進入美輪美奐的大唐世界 宮廷高空雜技表演、舞馬表演 流行與時尚穿搭 長安荔枝道 快意恩仇的俠客 * 融入人間煙火 走進人生歷程 以唐代日常生活為主線，展現唐代時期的飲食、文化、流行服飾、節日歡慶等，勾勒出一方生動有趣的人間煙火。
本書基于大量史料文獻，用一個個小故事串起了那些散落在歷史長河中的趣味碎片，“漢文帝如何‘捧殺’親弟弟”“班超如何憑一己之力降伏整個西域”“汗血寶馬真的存在嗎”“為了寫《史記》，司馬遷到底有多拼”……內容嚴謹有趣、短小精湛，讓讀者在歡笑和訝異中了解真實的大漢朝。
這是一本討論說謊的書，但是，它又不是一本討論說謊的書。這是一本討論《吳越春秋》的書，但是，它又不是一本討論《吳越春秋》的書。 本書把說謊當作解讀《吳越春秋》的一條主線，把說謊理解成吳越爭霸中的關鍵要素，所有話題的探討都以說謊為中心而展開。作者認為， 和其他敘述吳越爭霸的歷史典籍相比，《吳越春秋》對說謊的描述可謂最為詳盡。這使得趙曄筆下的吳越爭霸顯得與眾不同。趙曄之所以如此敘述，乃是以特殊的方式回應當時思想界的熱點話題，從而成為一位連接東漢與魏晉思想發展脈絡的思想家。 本書的語言流暢
本書共分六部分：漢學史研究、漢學書序、專稿、專訪、當代漢學地景、書畫展示。主要內容包括：追逐與交切一一論法語在中國文學譯人歐洲語言中的地位；愛爾蘭所出土的中國印章；《經典儒學核心概念》導言等。
本書精煉近300個中國歷史上的重要事件和文史常識，各題目之間既獨立又相互關聯，內容簡短精悍；取材廣泛，介紹了各個歷史時期的社會概況、著名人物及歷史掌故，不同于教科書和辭書；內容中穿插故事情節，生動呈現有溫度、有態度的中國歷史，是全面了解中國歷史的經典讀本。本書選取香港開明書店編校版本，本著正本清源的目的，對原書文字進行了全面、詳細的考訂，參校史學界最新研究數據、觀點等成果增補若干條注釋，不同于市場上通行的其他版本。
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