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不做一個假裝生活的人，才能真正找到“存在感”。 “深受大學生歡迎的人生規劃師”張十三以自己的親身經歷，幫助讀者發揮自己的優勢，努力把興趣變成技能，內心強大起來，讓自己的人生真正腳踏實地。 你并不是不聰明，也不是沒天賦，只是，你還沒有搞懂人生奮斗的意義，所以，無論世界怎么變化，你都被困在原地。 成功的人為什么成功，并不是因為他們有多聰明，也不是因為他們運氣有多好，他們堅信：沒有翅膀，更要努力奔跑，不抱怨自己的生活

《公共場所的行為：聚會的社會組織》是美國社會學家歐文·戈夫曼的代表作之一。在此，戈夫曼研究公共場所和半公共場所的行為，把人際互動分為無焦點的互動和有焦點的互動，重點區分了三種社會單位，即互動實體：面晤或邂逅、社會場合和社交聚會。本書的重點不在公共，而在行為；不在機構，而在個人。它既研究正常人的行為，又研究精神病人的行為。 與作者的其他著作一樣，本書大量借助其個人在精神病院長期的考察和體驗，用了大量的

本書結合大量實際案例,對消費糾紛進行詳細的分析,從消費者所享有的權利和經營者的義務兩方面說明。本書選擇大量實務中具有代表性的案件,法律分析主要體現理論與實務結合,強調法律規定的理解與適用,突出其實用性。

近年來，有關社會網絡分析的計算機軟件如雨后春筍般涌現，而且都可以在網上免費獲得。本書介紹了一些基本概念和數據收集問題，以及網絡分析的方法和模型。，同時，本書反映了社會網絡分析的許多新進展，例如，更多地強調圖形及p*模型等高級方法。

在日常生活中，我們經常會發現在與他人爭論時，根本無法說服對方。不管爭論的內容是衣服或食物，還是電影或音樂，其結果經常是相持不下、難分難解。那么使爭論陷入僵局的原因是什么？是因為一方必然正確，一方必然錯誤嗎？可以都對或者都錯嗎？ 在火車上相遇的四人因為鮑勃的腿傷而展開了爭論。究竟誰對誰錯呢？他們擺脫僵局了嗎?鮑勃的腿因花園圍墻倒塌而受傷，他認為是隔壁的老太太對他的圍墻施加了魔法，才導致他受傷。薩拉認為圍墻倒塌可以用現

本書關注的是物理主義與反物理主義圍繞現象意識問題展開的爭論。內容包括：物理主義與現象性質；基于現象性質的反物理主義論證；現象性質的二維語義論證；現象概念策略與物理概念的修正等。

《會思想的宇宙》是作者即《仁者宇宙心》后第二部重要著作。作者秉陸王心學思想，通過分析馮友蘭《新理學》中”宇宙底心”思想，結合現代中西方哲學，認為吾人心性中”天命之性”的自我反思、自我運動乃宇宙的心靈——“宇宙底心”。全書約14萬字，分上下兩部分：上篇為“宇宙底心”，下篇為“(儒學命題)分析篇”。