本書作為包豪斯叢書第13冊，問世于1928年。作者阿爾貝·格萊茲是20世紀初法國立體主義的開創者之一，同時也是其最重要的理論建構者。兩次世界大戰之間，正值立體主義的影響已經遍及歐洲諸先鋒運動之時，作者格萊茲針對日益固化的偏狹理解，以數篇文章做出理論回應，重建愿景，遂成此書。全書分為三部分，其一，以當事人的視角回顧立體主
本書是一部研究古代中國社會的專著，是歷史學家何茲全教授集幾十年研究的心得，是運用馬克思主義的觀點剖析古代中國社會歷史的力作。全書時限上自原始社會末期，下至魏晉。著者依據大量的史料，從國家形態、社會政治和經濟結構諸方面的發展變化綜合論述了中國社會從原始氏族部落、早期國家到封建社會的發展和衍變的歷程。全書時限上自原始社會末
利益平衡是國際知識產權法的宗旨。然而，條約規范顯示，《跨太平洋伙伴關系協定》和《中美經貿協議》等條約不斷強化知識產權人利益執法國際標準，弱化使用者利益執法國際規范。社會現實反映，“知識產權流氓”及標準必要專利權人濫用知識產權執法程序，使用者利益缺乏有效救濟，一些欠發達國家創新力下降。為了實現利益平衡，既要完善知識產權執
本書在事件結構的框架下對現代漢語判斷性事件句法語義的同構性進行了研究，對判斷性事件及相關句法現象進行了較為統一的解釋：將所有含動詞“是”的句子分析為由提升動詞“是”及其子事件構成的判斷性事件，對判斷性事件(包括其特殊形式)的句法結構、語義結構和信息結構之間的對應關系進行了考察，對判斷性事件與敘述、描寫性事件之間的轉換關
本書立足“方法論多元主義”與“任何分析視角都有缺陷”的理論立場，討論政治學研究常見的八種分析范式，即政治心理分析、結構功能分析、系統分析、比較歷史分析、制度分析、關系—網絡分析、語言視角與方法分析、文化—象征分析。每一章分別闡釋其緣起與過程中的代表人物、著作與觀點；討論支撐作為分析視角的基本概念、方 法論特征、爭論與
本書基于為期兩年半的“道德生活項目”，以一種全面的和富有想象力的視角審視課堂及教學活動，探究滲透在學校環境和日常課堂活動中的道德行為，揭示這些隱性信息對學生品質發展、教育和社會產生的重要影響，激發教師對自身行為的道德審視和反思，從而提出優于懲罰式教育的、更好理解學生的教育方法。并強調，學校的任務不僅是教授知識，更重要的
本書重在圍繞講好中國故事，展現可信、可愛、可敬的中國形象，探索國家話語能力的建設。從宏觀層面，旨在梳理“講好中國故事”的背景下構成國家話語能力的元素和影響國家話語能力的因素，及元素因素之間的互動，構建“講好中國故事”的國家話語能力分析模型，并以此模型分析國家話語能力存在的不足及產生的原因。從中觀層面，旨在從國家話語能力
本書以辯證唯物主義和歷史唯物主義為方法論指導，以思想政治教育話語權為研究主題，通過文獻梳理和理論分析把握思想政治教育話語權的理論脈絡、本質內涵和生成邏輯，通過案例分析把握思想政治教育話語權的動態博弈過程，通過切入實踐描繪思想政治教育話語權的現實圖景，并在此基礎上提出建設性意見，以期從整體上系統推進思想政治教育話語權研究
本書是國內第一部反映香港回歸這一歷史性事件背后新聞宣傳工作的回憶錄。書中著重以香港回歸標志性事件——香港政權交接儀式的新聞安排談判為主軸，從親歷者的視角，完整回顧了中英雙方的談判歷程，中方與港府、特區政府的磋商過程，以及談判后如何組織實施、落實保障等內容。 香港政權交接儀式吸引了全球近800家媒體、8000多名記者前
