基層治理是厚植黨的執政根基的“微場域”，是推進國家治理體系和治理能力現代化的“微細胞”，是加強社會治理的“微單元”。基層治理體系是涉及發展與治理、活力與秩序雙向互動的系統性工程，具有空間—規模—人口的適配性、規劃—建設—管理的周期性、生產—生活—生態的宜居性、改革—發展—創新的驅動性、科技—文化—藝術的互動性、政府—社
（1）構建政策執行效果審計的理論評價體系；（2）政策執行效果審計的現狀分析，包括總體情況分析和具體政策審計的審計要素分析；（3）理論指導實踐，分析實踐的不足，提出針對性完善建議；提煉實踐的成果，完善理論評價體系；分析審計成果背后的規律，發揮防風險防未病功能。主要貢獻：（1）系統性的研究了政策執行效果審計理論評價體系。綜
本書主要運用日本的外交檔案、國會議事錄與新聞報道，輔以美英緬等國檔案和訪談資料，綜合考察二戰后日本援助緬甸的原因，揭示“二戰”的歷史影響因素在其中扮演的角色，厘清歷史影響之有無與生成機制，進而探析戰后日本的歷史觀與亞洲外交，并在此基礎上思考歷史和人、國家間的關系。本書通過研究發現，“二戰”通過歷史遺留問題、人際關系與歷
本書由國家重點學科西北大學中國思想文化研究所主辦，反映中國思想史學科的最新研究成果和研究動態。本書內容涵蓋先秦思想文化史、宋明理學、明清思想史、中國宗教思想史，兼及中國思想史研究動態與書評，比較全面地涉及中國思想史研究的各個方面，反映了中國思想史研究的最新成果。本書分侯外廬研究、先秦思想史研究專題、隋唐思想史專欄、宋明
康德美學的接受并傳播，對中國當代美學的發展與演進，起到了重要的推動作用，意義極其重大深遠。本書內容的鋪陳與展開，采用史與論、縱與橫、點與線相結合的方式。當代中國學人穎思康德美學，經歷了曲折發展期、七八十年代的創造轉換期、90年代以來的多元闡釋期三大階段。中國當代美學接受康德主要以馬克思主義為主導，兼及傳統文化、存在論、
以漢畫像石為主要載體的漢畫既具有重要的藝術價值，又是研究漢代政治、經濟、思想、文化的重要史料。由于具有實物描繪的特點，漢畫作為史料更為真實形象。漢代倡導以禮治國，但關于禮器名物和禮儀實施的具體情況單靠文字資料難以真實再現，而當前關于漢畫的研究主要集中在圖像分析、思想與觀念信仰等方面的研究，把漢畫作為史料專門對漢代禮文化
本書主要從七個方面對《后漢書》李賢注展開分析和討論。一是李賢注訓詁內容，大致包括注音、辨字、釋詞、分析語法、說明修辭、解句、考證名物典章制度、校勘、發凡起例、指明文獻出處等；二是李賢注訓詁術語，如注音術語、釋詞解句術語、校勘術語、破通假術語等；三是李賢注訓詁方法，可分為求義的方法、釋義的方法；四是李賢注引《爾雅》、郭璞
“十四五”時期是我國建成世界科技創新強國“三步走”戰略的關鍵五年，機遇與挑戰并存。如何理性認識我國創新繁榮與創新泡沫并存的階段性特征？如何深刻理解技術引進放緩和創新加速發展并存的背后邏輯？如何成功跨越“中等技術陷阱”？本書基于技術學習理論、演化經濟學理論、羅斯托模型等經典理論，結合中國實踐，構建創新階梯模型；從宏觀、中
隨著研究視域的不斷拓展，“翻譯”不再僅僅指示語言層面的語際轉換，更關涉包括中西方語言特征、詩學傳統、審美理想與訴求、翻譯詩學、翻譯美學等方面在內的闡釋與研究。古詩英譯中，譯文受源語言和目的語的制約，既昭示文化適應的深廣程度，又閃爍著文化權力的魅影。其意義在雙重語境干預及文化權力的支配下發生“位移”，故而譯出的古詩韻致不
先秦儒家是儒家的發源，后來整個儒家的發展都是在其奠定的規模之上展開的。本書主要透過對殷周之際到戰國末期思想發展脈絡的梳理，圍繞四對范疇：祖、帝，德、天，仁、禮，性、命等，對先秦儒家思想的形成和發展進行了探索。本書運用范疇解析的方法，融訓詁、思想史、哲學史的研究于一體，對于深入理解先秦儒學基本概念范疇的形成具有積極的意義
