在當(dāng)今全球化和信息化時(shí)代，交通運(yùn)輸和物流行業(yè)扮演著愈發(fā)重要的角色。它們不僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的關(guān)鍵力量。本書(shū)系統(tǒng)地探討了交通運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)與物流業(yè)領(lǐng)域的理論與實(shí)踐。本書(shū)共分為七章，從交通運(yùn)輸系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)特性、需求和供給、物流運(yùn)輸組織與管理范疇等方面，深入剖析了交通運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)與物流業(yè)發(fā)
本書(shū)深入剖析了高校英語(yǔ)教學(xué)的核心要素，從基礎(chǔ)框架、內(nèi)在特性、指導(dǎo)原則到教學(xué)策略，全面梳理了當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)理論研究的最新進(jìn)展。本書(shū)不僅詳細(xì)闡述了自主學(xué)習(xí)理論、多元文化理論以及多模態(tài)理論等前沿理論，而且深入探討了這些理論在高校英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用。本書(shū)致力于引導(dǎo)高校英語(yǔ)教師優(yōu)化課堂教學(xué)，合理利用有限的課堂時(shí)間，從而顯著提升英
本書(shū)主要對(duì)信息化背景下財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理展開(kāi)了多方面的研究，闡述了會(huì)計(jì)信息化、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的內(nèi)部控制與審計(jì)的基本理論，并在此基礎(chǔ)上對(duì)會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)管理和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息化建設(shè)進(jìn)行了較為深入的探究，同時(shí)對(duì)信息化背景下財(cái)務(wù)人員能力升級(jí)的方式方法提出自己的見(jiàn)解，強(qiáng)調(diào)了企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)管理工作創(chuàng)新的重要性，很好地做到了理論聯(lián)系實(shí)際，有一定
西班牙語(yǔ)句法中有以天氣結(jié)構(gòu)和存現(xiàn)結(jié)構(gòu)為代表的無(wú)人稱結(jié)構(gòu)，本書(shū)以這兩種結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象并進(jìn)行西漢對(duì)比，旨在給予無(wú)人稱這一話題更充分的闡釋和更全面的討論，一定程度上回應(yīng)了學(xué)界對(duì)空主語(yǔ)問(wèn)題的爭(zhēng)議，并且彌補(bǔ)了該領(lǐng)域西漢對(duì)比研究的空白。此外，本書(shū)為西班牙語(yǔ)及漢語(yǔ)作為第二外語(yǔ)的教學(xué)實(shí)踐提供了依據(jù)，具有較高的實(shí)用價(jià)值和指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的意
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足于個(gè)人道德層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則，它關(guān)涉到“培育什么樣的公民的重大問(wèn)題”。中華民族偉大復(fù)興的歷史使命需要個(gè)人偉大的精神和擔(dān)當(dāng)，沒(méi)有中華民族精神力量的凝聚發(fā)揮，沒(méi)有全社會(huì)共同的理想目標(biāo)和價(jià)值追求，國(guó)家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興和人民的幸福就不可能實(shí)現(xiàn)。本書(shū)正
凱恩斯、拉斯基、哈耶克是同一歷史時(shí)期的三位著名學(xué)者，他們不僅在20世紀(jì)上半葉他們生活的時(shí)代攪動(dòng)風(fēng)云，而且對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。本書(shū)以他們?nèi)藶橹鹘牵运麄兊纳矸菪纬蔀榫�索，探討了他們的經(jīng)濟(jì)思想如何形成，他們針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)變革開(kāi)出了怎樣的藥方，以及他們的經(jīng)濟(jì)思想如何影響了當(dāng)時(shí)和后來(lái)的社會(huì)。通過(guò)本書(shū)，我們還能看到
本書(shū)聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀的話語(yǔ)構(gòu)建與國(guó)際傳播中的話語(yǔ)創(chuàng)新，從中華民族的復(fù)興與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、構(gòu)建反映時(shí)代變化發(fā)展的話語(yǔ)體系、對(duì)外文化和價(jià)值觀傳播中的話語(yǔ)創(chuàng)新、基于人類(lèi)命運(yùn)共同體新理念的國(guó)際交往價(jià)值觀等方面，深入闡釋和回答了在社會(huì)主義核心價(jià)值觀與文化傳播中，如何創(chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)，構(gòu)建反映時(shí)代發(fā)展變化的話語(yǔ)體系；如何立足
本書(shū)通過(guò)對(duì)劇本殺產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)作研究的基礎(chǔ)上，勾勒出劇本殺的面貌，綜合文化研究和創(chuàng)意寫(xiě)作的視野，從全民創(chuàng)意、全民寫(xiě)作和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)角度，探討劇本殺的興起、原因、產(chǎn)業(yè)價(jià)值、文化意義、社會(huì)價(jià)值，以及對(duì)當(dāng)代文學(xué)、當(dāng)代寫(xiě)作的啟發(fā)與反哺之可能及路徑。同時(shí)為劇本殺寫(xiě)作者、愛(ài)好者給出寫(xiě)作建議和參考，幫助他們提高創(chuàng)作與欣賞水平。目錄緒論第一
本書(shū)在對(duì)錢(qián)穆先生的著作進(jìn)行充分研究的基礎(chǔ)上，圍繞大一統(tǒng)、政牧關(guān)系、禮法政制和歷史政治學(xué)進(jìn)行了深入探討，指出復(fù)古和“西化”都不可能成為現(xiàn)代立國(guó)的實(shí)踐立足點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)在共和立國(guó)的大方向上來(lái)看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代性、中國(guó)與外來(lái)文明的關(guān)系，在大一統(tǒng)現(xiàn)代升級(jí)的視野中來(lái)理解晚晴以來(lái)的變革、戰(zhàn)爭(zhēng)與政局。可以說(shuō)，治體新論是在開(kāi)放吸收中西傳統(tǒng)啟示的
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