水對(duì)地球生命的起源和進(jìn)化起到至關(guān)重要的作用，歷史上各種文明的崛起和衰落也與之息息相關(guān)。可以說，人類的家園本質(zhì)上就是一個(gè)藍(lán)色水星球，人類在其中進(jìn)行生活、生產(chǎn)、創(chuàng)作、遷徙、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、地緣交往等，在此基礎(chǔ)上形成了不同的經(jīng)濟(jì)、文化體系和社會(huì)系統(tǒng)。但在全球化的今天，隨著人類對(duì)生態(tài)的無節(jié)制侵蝕，地球的水循環(huán)系統(tǒng)正面臨巨大的危機(jī)。洪
本書通過結(jié)合前沿的心理學(xué)知識(shí)和多年來幫助人們構(gòu)建良好生活的智慧，阿瑟教授與奧普拉向我們展示了，為了自己想要的生活我們應(yīng)該主動(dòng)地改變，而不是被動(dòng)地等待外部世界改變。
我們的工作和生活充滿了選擇，雖然每個(gè)人都喜歡做選擇，但面對(duì)眾多選擇，我們經(jīng)常不知所措，或者對(duì)自身選擇導(dǎo)致的結(jié)果不滿意。我們?cè)鯓硬拍芴岣咦约旱倪x擇力，從而做對(duì)關(guān)鍵選擇呢？在這本集認(rèn)知科學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)及商業(yè)心理學(xué)于一體的書中，作者搭建了一套關(guān)于選擇的理論體系，通過大量構(gòu)思巧妙的科學(xué)實(shí)驗(yàn)探討了什么是選擇，信息偏見和選項(xiàng)偏見、
這是一本給家長(zhǎng)的教養(yǎng)手冊(cè)。想要孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，或者學(xué)習(xí)新技能的時(shí)候，家長(zhǎng)可以使用本書為孩子進(jìn)行幫助。書中的核心策略是行為契約，基于應(yīng)用行為分析的理論基礎(chǔ)，可以幫助家長(zhǎng)和孩子共同合作，促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)，幫孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。書中通過不同的幾個(gè)故事，配合圖片，向讀者展示制訂契約的四個(gè)步驟。本書不僅對(duì)孤獨(dú)癥兒童、有發(fā)育障礙
習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出了中華文明的五個(gè)突出特性即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，深入闡釋中華文明五個(gè)突出特性，對(duì)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展具有十分重要的意義。書稿主要從哲學(xué)視角系統(tǒng)梳理中華文明五個(gè)突出特性的基本內(nèi)涵，力圖厘清中華文明五個(gè)突出特性的哲理學(xué)理，講清楚中華文明之所以傳
本書以不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議為研究對(duì)象，通過比較研究與案例分析的方法，從不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議的概念、性質(zhì)、類型入手，并結(jié)合各國(guó)司法實(shí)踐對(duì)其效力的認(rèn)定，在對(duì)此問題進(jìn)行深入的分析與討論的基礎(chǔ)上，就我國(guó)在該問題上的態(tài)度提出自己的觀點(diǎn)與建議。主要內(nèi)容分為六個(gè)部分：第一，不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議的基本問題；第二，不對(duì)稱爭(zhēng)議解決協(xié)議的理論源起
本書探索橫向物流協(xié)同的內(nèi)生機(jī)制及其對(duì)區(qū)域發(fā)展水平的影響。首先，研究橫向物流協(xié)同效應(yīng)，總結(jié)協(xié)同形式和績(jī)效評(píng)價(jià)體系，分析協(xié)同對(duì)績(jī)效的影響；然后，從緣起和演進(jìn)兩方面分別研究協(xié)同機(jī)制。基于服務(wù)生態(tài)系統(tǒng)理論的價(jià)值共創(chuàng)視角闡釋內(nèi)驅(qū)機(jī)制，說明企業(yè)進(jìn)行橫向物流協(xié)同的主觀原因；基于競(jìng)合理論解釋計(jì)劃、伙伴選擇、信息溝通和價(jià)值共享四大運(yùn)作機(jī)
學(xué)生發(fā)展增值評(píng)價(jià)尊重差異、重視起點(diǎn)、關(guān)注過程、強(qiáng)調(diào)發(fā)展，是一種既有“教育”又有“人”的發(fā)展性評(píng)價(jià)。它彰顯了以人為本的教育評(píng)價(jià)理念，對(duì)扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展，科學(xué)考量教師的努力程度，客觀評(píng)估學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)校按教育規(guī)律辦學(xué)，促進(jìn)區(qū)域教育均衡發(fā)展等均具有重要價(jià)值。學(xué)生發(fā)展增值評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)理念
本書以康德原著《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》為基礎(chǔ)，解析康德的先天綜合命題何以可能的認(rèn)知觀，以及在對(duì)純粹理性批判的前提下，歸趣于理性自律的道德觀。分析與解證康德認(rèn)知與道德哲學(xué)的基本問題及其邏輯推理進(jìn)路；闡釋它在對(duì)不同邏輯層次的理性機(jī)能進(jìn)行批判的過程中，在理論、方法問題上所作出的貢獻(xiàn)與存在的問題。以前者為軸心，從縱向探
員工持股與混合所有制是國(guó)企改革的重要組成部分，員工持股被視為我國(guó)進(jìn)行國(guó)有企業(yè)混合所有制改革的一個(gè)切入點(diǎn)。本書利用我國(guó)上市公司新時(shí)期員工持股公告數(shù)據(jù)對(duì)其實(shí)施效果和動(dòng)機(jī)給出一個(gè)綜合性的評(píng)估。研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)新時(shí)期員工持股主要出于非激勵(lì)動(dòng)機(jī)而推行的，這也導(dǎo)致其不能顯著提升公司價(jià)值。本書的研究成果可以為員工持股計(jì)劃的監(jiān)管提供政策
