本書以康德原著《純粹理性批判》《實踐理性批判》為基礎(chǔ)，解析康德的先天綜合命題何以可能的認(rèn)知觀，以及在對純粹理性批判的前提下，歸趣于理性自律的道德觀。分析與解證康德認(rèn)知與道德哲學(xué)的基本問題及其邏輯推理進(jìn)路；闡釋它在對不同邏輯層次的理性機能進(jìn)行批判的過程中，在理論、方法問題上所作出的貢獻(xiàn)與存在的問題。以前者為軸心，從縱向探析與說明康德在西方哲學(xué)史中所完成的哥白尼式的革命”；從橫向比較研究這場在“睡帽”中完成的德國啟蒙運動，在認(rèn)知與科學(xué)、宗教與道德等不同層面、不同向度上，所產(chǎn)生的哲學(xué)爭論與后續(xù)效應(yīng)。由之說明康德哲學(xué)作為西方哲學(xué)史上哲學(xué)思想的“蓄水池”，前康德哲學(xué)問題與思想理路如何流向并導(dǎo)致了康德的哲學(xué)問題與思想，且康德哲學(xué)的內(nèi)在矛盾、二元論、不可知論、知性方法等，又成為康德之后的哲學(xué)家建構(gòu)各自哲學(xué)的重要思想前提與理論基礎(chǔ)。
王振林，女，1956年生，哲學(xué)博士，現(xiàn)為吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院教授、吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心研究員、博士生導(dǎo)師，中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會理事，中國知識論學(xué)會理事。曾先后到加拿大西蒙·弗雷澤大學(xué)，美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校、美國亞利桑那大學(xué)做訪問學(xué)者。主要研究領(lǐng)域為現(xiàn)代西方交往理論，西方倫理道德哲學(xué)。出版專著：《解析與探索：哲學(xué)視域中的主體際交往》；《人性、人道、人倫-西方道德問題研究》，《現(xiàn)代西方交往理論研究》，公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文近70篇。
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