《新聞道德論》發掘了新聞道德的內涵與意義，深究了新聞道德的理由與根據，考察了新聞道德觀念的構成與作用，討論了建構新聞道德規范的原則與程序，分析了新聞美德的構成與塑造，探索了新聞道德評價的標準與方式。本專著初版于2010年，曾獲第六屆中國高校人文社會科學研究優秀成果獎三等獎。此次新修，訂正了書中的訛誤，并根據時代發展，對
在當代國外馬克思主義四條闡釋路徑中，西方馬克思主義是最具學術原創性、思想深刻性、現實前瞻性的闡釋路徑。“西方馬克思主義”誕生后，在傳播與發展過程中出現了不同的流派和分支；它們從不同視角對馬克思與馬克思主義進行的不同闡釋，對于我們重新理解馬克思與馬克思主義具有重要借鑒意義；它們對工業文明與現代社會的批判性反思，以及對未來
愛上一個人不難，難的是如何跟相愛的人相處。愛是一門學問，并非天生就會，也是需要后天學習的。本書作者總結了20多年婚戀咨詢案例經驗，以認知行為理論為框架和基礎，強調從“第三只眼”來看待自我和親密關系這一特殊的人際關系，通過自我對話和內部思維語言的方式來改變認知、情緒和行為，從而達到自我成長和改善親密關系的目標。書中涉及自
新聞本體觀念是新聞的根本觀念，對于確立正確的新聞觀念和新聞觀具有根本的尺度性的作用�！缎侣劚倔w論》從存在論、認識論、價值論相統一的觀念和方法出發，對新聞本體進行了系統深入的研究，在諸多基本問題上提出了一些具有原創性的看法和觀點，對于構建科學合理的新聞理論體系具有重要的基礎理論價值。此次為新修版，訂正訛誤，根據時代發展調
本書主要從傳播學、心理學、公關管理學和計算機技術與科學等學科融合出發，提出了新的輿論學研究范式：第一章主要從當前信息傳播環境的變化入手，探討了網絡輿論發生元場域的變化，為全書提供了邏輯起點和錨定價值；第二章至第五章從信息-情緒-關系-集群四個維度展開，探討網絡輿論的傳播及背后的規律機制，構建了全新的大輿論觀范式；第六章
《新聞事實論》依據馬克思主義哲學的基本原理，對新聞傳播的細胞——新聞事實進行了理論抽象與歸納，對它所派生出的一些基本問題做了屬性上的劃分和層次上的厘定，從而形成一套較為合理且具有獨到之處的致思方法。《新聞事實論》對新聞事實所做的靜態分析與動態考察、依據新聞事實的存在方式、表現形式、信息個性以及價值特征提出的“四態說”，
一本顛覆傳統情商認知、提升情緒效能的書有效實現情緒效能與價值的雙重提升，讓情商成為你人生的助力，而非阻力情商是一種超越行業、職業、文化和環境的技能，我們時時都在運用情商。然而，對于情商究竟是什么，人們有不同的見解，一直以來關于情商的測評模型也是多種多樣。本書作者打破傳統情商認知，結合行為科學和神經–情商領域最新的研究成
本書主要探討道德理論中非常重要的一種理論：規則后果主義。它在以下三個方面推進了規則后果主義理論。第一，它不再采取直接的目的論的方式來辯護規則后果主義，相反它采取了目前學界廣為接受的反思平衡方式來為后果主義辯護，而且提供了五個判斷一個道德理論是否合格的標準，從而為各種道德理論提供了同臺競技的條件。第二，它很好地融合了規則
