第一版前言………………………………………………………… 1
第一部分 歷史發展
第一章 導言……………………………………………………… 5
第二章 作為上帝意志的法律:《舊約》的遺產………………… 11
第三章 作為分有正義理念的法律:柏拉圖與亞里士多德…… 16
第四章 作為人性法則之表達的法律:斯多葛學派與羅馬的
自然法………………………………………………… 31
第五章 作為愛之共同體的秩序與和平的法律:
圣·奧古斯丁………………………………………… 40
第六章 作為神圣世界秩序之鏡像和構成部分的法律:
托馬斯·阿奎那與經院學派………………………… 47
第七章 作為一種歷史事實的法律:人文主義者……………… 58
第八章 制定法與自然法的對立:布丹、阿爾圖修斯以及
格勞修斯的主權學說………………………………… 65
第九章 英國的憲政傳統:托馬斯·斯密爵士與
理查德·胡克………………………………………… 76
第十章 普通法與自然法的對立:詹姆士一世、愛德華·柯克以及弗朗西斯·培根………………………………… 86
第十一章 作為命令的法律:霍布斯與功利主義者…………… 94
第十二章 作為憲法基本法的法律:洛克與孟德斯鳩……… 113
第十三章 作為“純粹理性”表達的法律:從斯賓諾莎
到沃爾夫…………………………………………… 122
第十四章 作為普遍意志表達的法律:盧梭與康德………… 136
第十五章 作為精神表達的法律:黑格爾與歷史學派……… 146
第十六章 作為階級意識形態的法律:馬克思與恩格斯…… 159
第十七章 哲學自由主義:耶林與施塔姆勒………………… 171
第十八章 法哲學的衰落:相對主義者、形式主義者和
懷疑論者…………………………………………… 182
第十九章 自然法在歐洲和美國的復興……………………… 197
第二部分 體系分析
第二十章 法律與政治、正義問題…………………………… 211
第二十一章 法律、權威和正當性…………………………… 221
第二十二章 法律與秩序:違反法律的問題………………… 228
第二十三章 作為法律體系基礎的憲法……………………… 238
第二十四章 作為世界秩序的和平…………………………… 246
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