《西塞羅的蘇格拉底》中西塞羅記錄了蘇格拉底的轉向，他沒有贊揚也不覺得惋惜。假如西塞羅明確強調道德和政治哲學，這點似乎令人吃驚。然而，我們回憶起西塞羅曾記載蘇格拉底死后柏拉圖的遠行。西塞羅并沒有責備柏拉圖，而是清楚地暗示，這次遠行是投入哲學的必然結果，追求知識是獨特的人類之善。
《西塞羅的蘇格拉底》重拾中西方古典學問墜緒，不僅因為現代性問題迫使學問回味古典智慧.更因為古典學問關科亙古不移的人世問題。古學經典需要解釋，解釋是涵養精神的活動，也是思想取向的抉擇寧可跟隨柏拉圖犯錯，也不與那伙人一起正確（西塞羅語）。舉凡疏證詮解中國古學經典，移譯西學整理舊故的晚近成果，不外乎愿與中西方古典大智慧一起思想，以期尋回精神的涵養，不負教書育人的人類亙古基業。
論題西塞羅的蘇格拉底（吳明波策劃翻譯）
蘇格拉底式的世界主義
西塞羅的蘇格拉底
道德與政治
如何解釋西塞羅的《論預言》
西塞羅的悖論和義利觀
古典作品繹讀
元儒陳天祥與《四書辨疑》
萊辛《恩斯特與法爾克》批注
思想史發微
柏拉圖《游敘弗倫》重要概念釋義與翻譯
古文今刊
少女病
《西塞羅書簡》譯者前言
舊文新刊
宋儒《春秋》說
評論
關于德國宗教的思考
評德羅伊森《史學》考訂版
評《希羅多德與帝國哲學》
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