當(dāng)你創(chuàng)造了自己的實相，就能達成任何你想要達成的改變。然而，想成為一位有意識的實相創(chuàng)造者，需要不間斷地練習(xí)與修行。“我們并不為我們的過去，或一個不可測的無意識所擺布。”——這是賽斯資料的核心，它直指生命的真相。
《心靈探險：賽斯修練法》銷量已超700萬，被翻譯成11種語言。 《心靈探險：賽斯修練法》涵蓋46個練習(xí)·為你開啟心靈的智慧與力量，呈現(xiàn)人類無遠弗界的潛能，所有追問終極真理者的重要思想寶庫！
十年前，當(dāng)我第一次接觸到賽斯的作品時，我認為他是個騙子。一個黃昏，我剛認識不久的一個年輕女孩順道來我家拜訪，她渾身充滿了上完瑜伽課之后的亢奮感，懷里夾著一本紫色封面的平裝書，書名是《賽斯說》，我只看了一眼封面上的照片就知道那里面會有什么伎倆了。那里有一個正處于走神狀態(tài)的女人，自以為是地接受來自另一個空間的某個幽靈的話。
多么無聊的廢話！像我這樣一個自尊自重的大學(xué)教師才不會對那種玩意信以為真呢！這種東西到處都是，而那個凱西把這種書全都讀遍了。我又一次想起當(dāng)初我為什么會那么喜歡她。雖然17歲的她和我兒子同齡，而存在于我們之間的卻不是一種母女間的吸引力。這種友誼真的很奇特，它到來時正值我覺得自己與我的老朋友，以及與我感覺自己曾歸屬的世界疏遠了的時期。
三年前，七年一次的休假期到了，我?guī)е粌阂慌h走西班牙。那是我第一次體驗自己所具有的作為單身母親的責(zé)任，第一次去多個地方旅游，第一次對另一種文化有深入的了解。我曾想象在這離家又出國的一年里，我的生活會有所不同，而事實也確實如此。但我沒有想到，當(dāng)我回到自己從1960年起就生活著的熟悉的世界——夏威夷時，它看起來好像完全不同了，我似乎仍然在國外。那時我并沒想到是我自己變了，因為我仍然以為自己還是同樣一個人——一個有過“休假年”經(jīng)驗的單身母親，除此之外，我與以前并無不同。
……
南希·阿什利[美]，夏威夷大學(xué)教授，在偶然的機緣里接觸到賽斯書。她深入卷帙浩繁的賽斯資料，從中萃取精髓，集結(jié)成46個賽斯修煉法。阿什利在身體力行這個修煉法之后，為自己創(chuàng)造出一份喜悅自在的新生活，并發(fā)愿將這些可貴的方法與世人共享。
自序
1．創(chuàng)造力：聽賽斯說我們來自哪里
2．未形成的狀態(tài)
3．架構(gòu)一與架構(gòu)二
4．此時此地
5．觀念練習(xí)一
6．當(dāng)下的力量
7．夢的演練
8．想象力的作用
9．沖動：直接的聯(lián)系
10．觀念練習(xí)二
11．罪惡感與自在感
12．對立：一種人類的建構(gòu)
13．對話
14．價值實現(xiàn)
15．記憶重現(xiàn)之一
16．觀念練習(xí)三
17．肯定你的情緒
18．一張成功清單
19．一部可視的自傳
20．把愛送給“之前的”自己
21．觀念練習(xí)四
22．想象力練習(xí)
23．多重人格和潛能
24．預(yù)測未來
25．來自過去的線索
26．未選擇的路
27．觀念練習(xí)五
28．用對立觀念來改變已有觀念
29．你的理想自我
30．改寫過去
31．秘密
32．你的個人神話
33．觀念練習(xí)六
34．記憶重現(xiàn)之二
35．“惡”的擁護者
36．觀念練習(xí)七
37．聲音療法
38．去想象
39．觀念練習(xí)七
40．觀念練習(xí)八
41．五年之后
42．與未來的你做朋友
43．放下
44．自我催眠
45．觀念練習(xí)九
46．你的神
后記
譯后記
賽斯對“橋梁觀念”的討論，產(chǎn)生于簡·羅伯茨的一次經(jīng)歷。那一次，簡發(fā)現(xiàn)她有一個橋梁觀念，這個觀念能協(xié)調(diào)她看待自己那兩個相互矛盾的核心觀念。一個核心觀念是：她是個作家。她通過自己是作家這個角度去看她的經(jīng)驗世界，鼓勵那些加強作家這個形象的；中動，打消其他不能加強這個形象的沖動。
后來，當(dāng)她的靈性體驗開始發(fā)生時，簡獲得了另一個核心觀念：她是個擁有很強靈性的人。于是，她開始鼓勵并推動那些靈性活動的沖動，但很快就出現(xiàn)了一個矛盾：簡發(fā)現(xiàn)她自己抗拒任何涉及寫作的靈性活動。
在試圖將她的體驗記錄下來時，簡那個“靈性的自己”總會碰到另一個“作家的自己”的抗拒。在簡每天五小時的寫作時間里，靈性的自己不能寫作，因而必須另找時間去做有關(guān)增長靈性的事。
同時，簡發(fā)現(xiàn)“作家的自己”能利用的素材也越來越受限制，因為帶有“靈性”氣息的主題對一個作家而言是不太“合適”的素材。因為，對慣常寫作小說和詩歌的作家而言，寫與靈性體驗有關(guān)的事不能算是“真正的”寫作。
因此，簡那個“作家的自己”一直覺得更受限制并充滿嫉妒地維護著它的“作家”身份。而同時，靈性的自己漫不經(jīng)心地創(chuàng)作出成篇累牘的作品，完全沒有受到“作家的自己”的批評的困擾。簡發(fā)現(xiàn)這兩者在她的心里不停地對話，直到有一天她認識到：她自己的寫作層面和靈性層面都是“作家”——不同類型的作家，但兩者卻都是作家。這就是統(tǒng)一她心中那兩個自己并解決了沖突的橋梁觀念。她不再因為把一個自己當(dāng)做是作家，把另一個自己不當(dāng)做作家，而把她們置于敵對的位置。兩個自己都可以寫作，并且能用她們希望運用的任何素材。
第八次觀念練習(xí)就是去檢查你自己內(nèi)部的矛盾觀念。例如，你可能發(fā)現(xiàn)你在某些方面非常自律，而在其他方面卻很懶。你發(fā)現(xiàn)“自律的”自己總是在批評“懶惰的”自己，或者你相信自己一方面是個“女人”，而另一方面是個“上司”，并且由于你對女人應(yīng)該怎么做所持有的觀念而無法協(xié)調(diào)這兩者。每個人都有許多矛盾的觀念。
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