《地區國別史研究》（第1輯）是華東師范大學歷史學系世界史學科的集體成果之一。在國別史方面，有德國史、俄國史；在區域史方面，有地中海文明史；在跨區域方面，又有全球史作為聯系的紐帶和新的視角方法。在本輯中，新整合而成的地中海文明圈圍繞著地中海周邊的古代和中世紀歷史展開，德國史和俄國史是有著深厚傳統和學術脈絡的兩個研究領域。本輯也是華東師大世界史對歐洲史進行整合的成果，意圖在回顧和整理以往研究成果的同時，探索進一步的突破和發展。
前 言
華東師范大學歷史學系的世界史學科長期以來有著區域國別史研究的優良傳統，曾經在法國史、20世紀世界史等領域達到較高的研究水平。進入21世紀以來，華東師范大學的世界史專業在冷戰史、非洲史、德國史等方面亦有長足的發展。
目前，世界史學科整合力量，重點發展地區國別史，在有所突破的同時形成若干優勢領域。在國別史方面，有德國史、法國史、美國史、俄國史、意大利史等；在區域史方面，有非洲史、地中海文明史、東亞史、東南亞史、中亞史等；在跨區域方面，又有全球史作為聯系的紐帶和新的視角方法。世界史學科將利用幾年的時間，有效整合系內的已有力量，并且逐漸引進優秀的師資力量，完善地區和國別史系列，形成世界史研究的梯隊和團隊。本書的編撰正是要在回顧以往研究成果的同時，為將來的研究尋找合作和整合的突破口。
本輯主要集中于地中海文明圈、德國史、俄國史三個欄目。未來還將整合并呈現更多成果。
地中海文明圈
地中海文明史是世界史學科整合已有研究團隊開拓的新領域，由于已有的教師主要分散在上古中古史、古代近東、古希臘羅馬等領域，為了進行有效的整合，我們將這些研究者都涉及的地中海作為一個平臺，在此基礎上對地中海的文明進行更深入的探討。因此，該欄目是比較新的探索和嘗試。目前，該方向共有2位教授、1位副教授、3位講師。本輯所收論文中，李海峰教授從當下比較受關注的養老問題入手，探討了古巴比倫時期的家庭養老習俗，他認為古巴比倫人較完善的、多種模式的家庭養老方式較好地解決了老年人的養老問題；王悅博士從拉丁文“帝國”概念的衍生探討羅馬人的帝國觀，她指出帝國的成長與帝國觀念的更新是共同演進的；劉衍鋼博士探討了晚期古典時代的伊蘇里人，他借鑒了詹姆士·斯科特的Zomia理論，認為伊蘇里人的歷史與行為模式對于我們重新評估高地族群的歷史演化模式具有現實意義；顧衛民教授從長時段的角度探討了葡萄牙海洋帝國宗教裁判所的歷史，他認為葡萄牙宗教裁判所抑制了葡萄牙文藝復興的思潮，迫使大批有猶太人背景并擁有經濟實力的“新基督徒”流亡國外，使得葡萄牙在與荷蘭和英國的商業競爭中最終歸于失��；朱明副教授從全球史和城市史的角度探討了米蘭、馬德里、墨西哥城三座城市在近代早期的西班牙帝國內部的聯系和交往，注重城市內部的空間結構變遷和宏觀空間當中的聯結性，他認為在近代早期的全球化時期，歐洲城市發展受到一定程度的外來影響；李曄夢博士談論了“新歷史學家”對以色列傳統史學的挑戰，他指出“新歷史學家”拓寬了歷史研究的視域，推進了學術自由，有益于促進國家的世俗化與民主化進程，但他們的批判性大于建設性，有些主張過于激進而不切實際，并且在某種程度上加劇了以色列社會的動蕩性。
德國史
德國史是華東師范大學世界史學科的重點發展方向。目前，該方向共有2位教授、2位講師，已培養1位博士后。本方向重點是20世紀德國史，從時間維度上貫穿魏瑪共和國史、納粹德國史、兩德史、統一德國史，從研究主題上涉及政治史、社會史、史學史、城市史。本輯所收論文中，鄭寅達教授討論并澄清了我國德國史研究中的幾大誤區；孟鐘捷教授以魏瑪時期的公眾史學爭議為中心，勾勒了德國史學專業化進程中的特征與問題；范丁梁博士重點評述了聯邦德國民眾在納粹記憶中的受害者意識；葛君博士從國際史的角度重新認識了“新”東方政策的來龍去脈；王瓊穎博士通過巴伐利亞的“難民城鎮”形成進程，探討了這一特殊城鎮發展模式所擁有的歷史與政治意義。
俄國史
俄國史是華東師范大學世界史學科的優勢學科。目前，該方向共有2位教授、2位副教授、2位講師。該方向重點是20世紀俄國史。本輯所收論文中，沈志華教授和余偉民教授通過斯大林是怎樣掉入“修昔底德陷阱”的探討了戰后蘇美從合作走向對抗的路徑和原因；余偉民教授從列寧和斯大林的建國主張差異入手，探討了十月革命后蘇維埃俄國國家體制的建構以及其對蘇聯后來命運的影響；艾蘇博士以“整合國家”和“邊疆國家”這兩個概念及其主要特征為理論基礎，分階段地探討了蘇聯的分離主義并總結了其特點；谷繼坤博士利用大量解密文件，系統全面地梳理并探討了1918~1921年蘇俄對外蒙古政策的發展變化；崔海智副教授探討了戰后蘇美經濟合作嘗試的失敗，并且進一步討論了經濟冷戰的起源問題。
本書的策劃和整理由朱明副教授完成。
朱明，華東師范大學歷史學系副教授，教育部人文社科重點研究基地“中國現代城市研究中心”兼職研究員，上海市曙光學者。
前言／1
·地中海文明圈·
古巴比倫時期家庭養老習俗研究 李海峰／7
由治權到帝國：從拉丁文“帝國”概念的衍生看羅馬人的帝國觀 王悅／28
晚期古典的伊蘇里人及其身份認同 劉衍鋼／47
葡萄牙海洋帝國宗教裁判所的歷史（1536～1821） 顧衛民／69
米蘭-馬德里-墨西哥城：西班牙帝國的全球城市網絡 朱明／89
“新歷史學家”對以色列傳統史學的挑戰 李曄夢／110
·德國史·
中國學術界對德國歷史的若干認識誤區 鄭寅達／129
“新史學”還是“歷史通俗文學”？
——試論魏瑪德國的歷史傳記爭議及其史學啟示 孟鐘捷／140
聯邦德國人納粹記憶中的受害者意識 范丁梁／166
緩和的倒退？1966～1968年聯邦德國的“新”東方政策 葛君／180
融入與記憶：二戰后德國城鎮化浪潮中的“被驅逐者”
——以巴伐利亞的“難民城鎮”為例 王瓊穎／199
·俄國史·
斯大林是怎樣掉入“修昔底德陷阱”的
——戰后蘇美從合作走向對抗的路徑和原因 沈志華 余偉民／215
十月革命后蘇維埃俄國國家體制的建構 余偉民／231
蘇聯分離主義的歷史分期和特點研究 艾蘇／251
1918～1921年蘇俄對外蒙古政策再探討 谷繼坤／272
戰后蘇美經濟合作嘗試的失敗
——兼論經濟冷戰的起源 崔海智／293
新書資訊