哲學是個常用詞，很多人常自覺或不自覺地對社會、人生、工作做哲學思考。但哲學也常使人產生過于玄妙、艱深晦澀之感。
哲學的對象是宇宙和人生。在理論層面，哲學問及人生基本問題的“我是誰”，問及宇宙根本問題的“世界怎么來的”；在實踐層面，哲學問及人生基本問題的“如何做人”以及“如何處事”。
《哲學入門》將會提供我們通往解答“我是誰”的通路，也會設法幫助我們找出“世界怎么來的”的答案；哲學也會建議一些“如何做人”以及“如何處事”的原理原則。這些提案或是意見，我們無法在哲學以外的其他學科中學到。哲學委實是一門標準的通識課程，通識“定位宇宙”，通識“安排人生”。
本書可以使我們了解到：一個人生存在天和地之間，生活在人與人之間，如何能頂天立地，又如何能出人頭地，而安頓自己的生命、生存、生活、生計，達到個人安身立命、促使社會安和樂利。
本書由臺灣輔仁大學、臺灣大學等多位哲學專家共同編寫，通過對“三史”(中國哲學史、西方哲學史、印度哲學史)、“六論”(邏輯論、認識論、形而上學、倫理學、價值哲學和哲學總論)的概述，深入淺出而又全面地介紹了哲學發展的歷程、世界三大哲學傳統的風格特點以及當下哲學發展前沿。
本書以多元的思維方向和淺顯的闡述方式，啟發讀者進入哲學的世界，做多向度的人文的思考，享受哲學思考的樂趣。希望通過對社會、人生問題的思考與探討，使讀者了解生活與工作中的哲學問題．形成理性思考的習慣，提高發現和解決問題的能力，不斷地思索自己的生命境遇，樹立人本的終極關懷。
本書是一本哲學理論的入門之作，分為“認識論”“形而上學”“價值哲學”三部，闡述了哲學的基本問題，深入淺出地介紹了學習哲學的方法。
希望通過對社會、人生問題的思考與探討，使讀者了解生活與工作中的哲學問題．形成理性思考的習慣，提高發現和解決問題的能力，不斷地思索自己的生命境遇，樹立人本的終極關懷。
哲學字義是“愛
智”(Philo-sophia)，實質義
則是“定位宇宙”，并在宇宙
中“安排人生”。吾人學哲學
，因為其他所有學問都只探
討個別的對象，唯有哲學在
討論整體的學問，哲學的對
象是宇宙和人生。在理論層
面，哲學問及人生基本問題
的“我是誰”，問及宇宙根本
問題的“世界怎么來的”；在
實踐層面，哲學問及人生基
本問題的“如何做人”以及“
如何處事”。 《哲學入門》
將會提供吾人通往解答“我
是誰”的通路，也會設法幫
助吾人找出“世界怎么來的”
的答案；哲學也會建議一些
“如何做人”以及“如何處事”
的原理原則。這些提案或是
意見，我們無法在哲學以外
的其他學科中學到。哲學委
實是一門標準的通識課程，
通識“定位宇宙”，通識“安
排人生”。
為那些哲學系以外的同
學，吾儕編纂了這本《哲學
入門》，目的在于使吾人了
解到：一個人生存在天和地
之間，生活在人與人之間，
如何能頂天立地，又如何能
出人頭地，而安頓自己的生
命、生存、生活、生計，達
到個人安身立命、促使社會
安和樂利。
為此，書中講述：哲學
是如何從認識論為入門，經
形而上學的“體”，到價值哲
學的“用”為思想進路，來回
答“我是誰”以及“世界怎么
來的”。
五南圖書公司致力于出
版大學專業的教科書，邀余
主編《哲學入門》一書，余
雖年已古稀，但亦樂意答應
，與輔大哲學同仁以及臺大
昔日同學分工合作，共襄盛
舉。
是為序。
鄔昆如
于美國加州旅次
2003年8月19日
鄔昆如，1933年出生于廣東省龍川縣，1969年獲德國慕尼黑大學哲學博士學位，先后任教于我國臺灣大學、輔仁大學、中國文化大學等高校。著有中、德文著作十多種，論文百余篇，主要著作有《哲學概論》《哲學入門》《人生哲學》等。
序
緒論
第一節 人生問題導向
第二節 “人與物”關系的啟示
第三節 人生三大問題
第四節 哲學的興起和發展
第五節 全方位的知識進路
第六節 三史六論
第七節 何謂哲學
第八節 為何學哲學
第九節 如何學哲學
第一部 認識論
認識論引言
第一節 從詞義說起
第二節 認知過程
第一章 邏輯——認識工具
第一節 邏輯簡介
第二節 概念與語詞
第三節 判斷與命題
第四節 推理與論證
第二章 認識的歷程
第一節 認識與知識
第二節 意識
第三節 認識活動的分析
第四節 感性認識與理性認識
第五節 認識的完成
第三章 認識的障礙
第一節 懷疑論
第二節 獨斷論
第三節 批判論
第四節 不可知論
第五節 相對論
第四章 認識的理論
第一節 希臘時期
第二節 羅馬時期
第三節 中世紀時期
第四節 近代
第五節 現代
第二部 形而上學
形而上學引言
第一節 知性形而上學
第二節 第一原理
第三節 形而上者謂之道
第四節 本體論(存在學)
第五節 宇宙論(宇宙學)
第六節 人性論(人類學)
第一章 早期形而上學家
第一節 宇宙論時期
第二節 人性論時期
第三節 神性論時期
第二章 天學(本體論)
第一節 從“量”的角度看
第二節 從“質”的角度看
第三節 從“能”的角度看
第三章 地學(宇宙論)
第一節 宇宙的起源
第二節 宇宙的(生成)變化
第四章 人學(人性論)
第一節 人的結構
第二節 天人之際
第三節 萬物之靈長
第三部 價值哲學
價值哲學引言
第一節 價值的定義及特征
第二節 價值的種類
第三節 價值的內涵
第四節 價值的目的
第一章 認識價值——真
第一節 西方哲學求真簡史
第二節 真的定義及內涵
第三節 真的種類
第四節 真與假
第二章 倫理價值——善
第一節 何謂善，何謂倫理善
第二節 人為什么應該道德，為什么要有倫理善
第三節 如何判斷道德、不道德——倫理標準
第三章 藝術價值——美
第一節 美作為一種特殊形而上學的對象
第二節 美的主觀性及客觀性
第三節 優美和壯美
第四節 美與丑
第五節 藝術品
第四章 宗教價值——圣
第一節 古希臘哲學家
第二節 基督徒的哲學
第三節 啟蒙時代的理性宗教、自然宗教與自然神論
第四節 自然神論者的宗教觀
第五節 德國古典唯心論：上帝是絕對主體的宗教觀
第六節 無神論對宗教的解說
第七節 20世紀人類學的宗教觀
第八節 哲學反省與宗教的形成
結論：哲學的任務
第一節 定位宇宙、安排人生
第二節 認識、形而上與倫理
第三節 人生而有知、萬物皆有理
第四節 人人生來求福
第五節 第一原理
第六節 超越屬性
第七節 宇宙有始
第八節 人性完善
第九節 事天、仁民、愛物
第十節 宗教功能
第十一節 常識、知識、智慧
第十二節 歸類和抽象
第十三節 擇善固執
第十四節 開放的人本
第十五節 物性、獸性、人性、神性
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