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本書(shū)以恩格斯的《家庭、私有制和國(guó)家的起源》為闡釋重點(diǎn)，認(rèn)為其方法論以歷史唯物主義為中心，在邏輯結(jié)構(gòu)上與弗洛伊德的人格心理學(xué)以及黑格爾的精神現(xiàn)象學(xué)形成對(duì)照，并通過(guò)對(duì)文化人類(lèi)學(xué)譜系的逐層分析，具體論證了群婚制、母權(quán)制、外婚制、圖騰制等相關(guān)論題。

王鵬飛（1981.11. ），男，山東煙臺(tái)人，浙江大學(xué)哲學(xué)博士，西華師范大學(xué)政治與行政學(xué)院講師。主要研究領(lǐng)域?yàn)檎握軐W(xué)、馬克思主義等。近年來(lái)主持廳級(jí)課題1項(xiàng)，參與國(guó)家級(jí)課題1項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇，其中CSSCI期刊論文7篇（含擴(kuò)展版3篇）。

第一章 文化人類(lèi)學(xué)與歷史唯物主義

第二章 從生物人類(lèi)學(xué)到文化人類(lèi)學(xué)

第三章 文化人類(lèi)學(xué)譜系及其與諸學(xué)科的關(guān)系

第四章 食物經(jīng)濟(jì)在人類(lèi)文化史中的基礎(chǔ)作用

第五章 蒙昧文化中的家庭與群體

第六章 群婚制的存在性問(wèn)題及其與性忌妒的關(guān)系

第七章 母權(quán)制與作為家庭神的母親神

第八章 父權(quán)制及其法權(quán)意義

第九章 家庭與親屬制度在文化譜系中的錯(cuò)位規(guī)律

第十章 外婚制的起源以及內(nèi)婚制的存在性問(wèn)題

第十一章 禁忌、圖騰與宗教的概念

第十二章 私有制及其道德問(wèn)題

第十三章 史前文化與歷史性人格

第十四章 文明社會(huì)中的原始社會(huì)因素

第十五章 悲劇意識(shí)及其在文明教養(yǎng)中的價(jià)值

第十六章 從文化人類(lèi)學(xué)到馬克思社會(huì)學(xué)

第十七章 馬克思著作年譜的內(nèi)在聯(lián)系

第十八章 關(guān)于馬克思主義的幾個(gè)主要解釋學(xué)問(wèn)題

第十九章 從文化心理學(xué)看文明類(lèi)型論

第二十章 中華文化的本質(zhì)及其在人類(lèi)學(xué)譜系中的地位

主要參考文獻(xiàn)

后記