中國經(jīng)典十種（修訂本）(葛兆光講義系列)
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庫 存 數(shù)： 1
叢 書 名：葛兆光講義系列
叢書簡介：
葛兆光講義系列為葛兆光先生從教以來給學(xué)生們開授多門課程的講義結(jié)集，均歷其十多年之反復(fù)修訂，其中既有關(guān)于古代中國文化的地圖、古代中國的經(jīng)典，征引廣博，不同于掇拾浮華；亦有關(guān)于學(xué)術(shù)研究的方法和思考，研思深厚，尤其有裨益于后學(xué)。此系列可為讀者之鎖鑰，使其在習(xí)得傳統(tǒng)文化知識時，亦可一窺學(xué)術(shù)研究之門徑。
本書為葛兆光講義系列之一，是《中國經(jīng)典十種》的修訂本。本書凡十講，涉及《周易》、《論語》、《老子》、三《禮》、《淮南子》、《史記》、《說文解字》、《黃庭經(jīng)》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》、《壇經(jīng)》十種中國經(jīng)典作品，揭示中國思想、文化與歷史的特征。新版增加了文獻(xiàn)選讀一目，又于參考書目中增加了新近出版的參閱作品。本書定位為面對大學(xué)生的通俗淺近講義，探討何以正確閱讀傳統(tǒng)中國經(jīng)典、什么才是中國經(jīng)典、如何正確理解傳統(tǒng)經(jīng)典意義等重要問題。作者以詮釋舊經(jīng)典的方式，嘗試為今天提供猶有裨益的新經(jīng)典。
古人云：經(jīng)，常也；典，大冊也。一般認(rèn)為，經(jīng)典乃萬世不易之作；甚至不少人將中國經(jīng)典狹隘地解釋為儒家圣賢之作。然葛兆光先生指出，中國經(jīng)典，當(dāng)不限于儒家治世之作，還應(yīng)涵括佛教治心之作、道教治身之作，且如歷史學(xué)之典范，文字學(xué)之瑰寶，林林種種，諸子百家，皆屬中國之經(jīng)典。
中國經(jīng)典，是中國人的歷史記憶，也是中國人的文化背景，成就于數(shù)千年間，也活絡(luò)于當(dāng)今生活世界。相隔千載的經(jīng)典，只有通過重新解釋和引申，方能使當(dāng)代人體會前賢之思，轉(zhuǎn)化為今天猶有活力的新經(jīng)典。
葛兆光，北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)本科、研究生畢業(yè)，曾任清華大學(xué)歷史系教授，現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)文史研究院及歷史學(xué)系文科資深教授。主要研究領(lǐng)域是東亞與中國的宗教、思想和文化史。主要著作有《中國思想史》（兩卷本，1998，2000）、《宅茲中國重建有關(guān)中國的歷史論述》（2011）、《想象異域：讀李朝朝鮮漢文燕行文獻(xiàn)札記》（2014）等。
葛兆光講義系列·說明
新版序
2008年版·序
《周易》：占筮與哲理
一、《易經(jīng)》：卦象、卦辭、爻辭
二、《易傳》：讓《周易》從占卜變?yōu)檎芾淼氖?/p>
三、考古發(fā)現(xiàn)：《周易》之謎的破解
四、《周易》之流（一）：占卜術(shù)
五、《周易》之流（二）：哲理
【文獻(xiàn)選讀】
【參考書目】
《論語》：禮與仁
一、瞧，那個人是孔子！
二、《論語》其書
三、從禮到仁
四、流變與影響
五、孔子·中國·中國人
《老子》：道的哲思
一、《老子》其書
二、何謂道
三、道之用（一）：人生
四、道之用（二）：社會
五、附說莊子：逍遙的游蕩者如何在無中超越？
三《禮》：規(guī)范、秩序與理性的生活
一、《儀禮》：古禮儀集成
二、《周禮》：治國安邦藍(lán)圖？
三、《禮記》：禮的闡釋
四、三《禮》：價值何在
《淮南子》：牢籠萬象的體系
一、劉安與《淮南子》：一部奇書
二、龐大的體系與結(jié)構(gòu)：中國古人宇宙觀念
三、自然、社會與人：三位一體的交感世界
四、垃圾馬車，還是思想體系：回到歷史中看《淮南子》
《史記》：偉大的歷史著作
一、《史記》：兩代人的心血
二、書名與體例
三、通古今之變與究天人之際
《說文解字》：認(rèn)識漢字之門
一、內(nèi)容與體例
二、怎樣讀《說文》
三、功用何在
《黃庭經(jīng)》：尋求永恒生命
一、什么是道教
二、道教經(jīng)典的構(gòu)成
三、《黃庭經(jīng)》解說
《般若波羅蜜多心經(jīng)》：佛教袖珍寶典
一、從三藏結(jié)集說起
二、佛經(jīng)的基本思想
三、《心經(jīng)》來歷之謎
四、《心經(jīng)》思想的闡釋
《壇經(jīng)》：中國禪的宣言
一、從印度禪到中國禪
二、《壇經(jīng)》解說
三、圍繞《壇經(jīng)》的爭論及其他
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