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本書探討了近代中國如何參照西學，重新類分學術，從而建立新的系統，奠定今天的學術發展格局。這個過程既推動了中國學術融入世界，也改變了系統邏輯和傳統思維。 知識分類是一個切入點，于上透視西方文明如何在“物之序”的層面沖擊并改造固有學術，把現代學科看成須在后殖民意義上予以檢省的文化沖擊的結果；于下把學科概念、學術范疇、科目關系、系統結構、知識形態等分散的關節點，整合成由點到面、由外及內的網絡聯動體系，深入細部的同時總攬全局。 對知識綱目、系統結構、學術理念變化與重組的研究，展現了單一學科史難以傳達的學術路徑和知識全景圖的改易，有助于深入把握近代學術乃至中國社會的轉型與再造，有利于重新檢省國人對西學的理解與接受，推動今后的學術發展與文明對話——既包括中西文化的平等交流、古代傳統與近代發明的現代傳統之間的溝通，也包括各學科的橫向貫通與良性互動。

文韜 ---------------------------- 中央美術學院人文學院教授。北京大學中文系先秦兩漢文學碩士、中西比較文學博士，2015—2016年英國牛津大學訪問學者。研究涉及中國思想史、古代文學、近代中西文化交流、藝術理論與觀念等領域。已出版譯著2部、史料長編1部。在學術核心期刊發表《從“以文存園”到“紙上造園”》《儒家器物觀與中國傳統藝術造型》《雅俗與正變之間的“藝術”范疇》等論文十余篇。完成國家科研和出版項目3項。

導 論 為什么是分類 一 福柯的寓言 二 交疊的“知識型” 三 分類即文明 四 跨文化與跨學科的必要 五 文化和社會理論的介入 六 研究簡說 第一章 西學門類的認知次序與接受語境 第一節 半壇陳酒：天文算學的接受基礎 一 中西爭歷的故實 二 會通中西的清初天文學 三 碩果猶存的算學基底 四 傳統數學的退場之思 第二節 “格致”之惑：物理與化學的接收分歧 一 定名定性與路徑依賴 二 “物理”范疇的凌亂 三 成為典范的“化學”譯介 四 格致異同辨背后的中西學術觀 第三節 險夷之間：政法泛濫的緣由 一 政法新術與宰相舊學 二 中西合力與西風東移 三 政法新學與政書舊目 四 本無與舊有的矛盾 第四節 一池萍碎：實學的興起及其后效 一 農學的故聞與新知 二 農事成學對四民社會的考驗 三 兵學和商學的獨立 四 工學對士學的沖擊 第五節 舍道求器：當西教遇上“磐石” 一 最早進入中國的西教 二 以科學傳教與道器分離 三 合儒辟佛與舍道求器 四 清末對教義的有意規避 第六節 文化交流的主動與被動 一 不求全體的實際選擇 二 學科版塊的非均衡發展 三 “發現中國”的反向傳教 四 西方漢學的隆興 第二章 科舉與學堂：教育改制背后的社會轉型 第一節 制外西學：洋務學堂的教學實踐 一 三條輔助路線的梳理 二 增設天文算學館的爭議 三 洋務學堂的教學方式 四 洋務教育的實績與影響 第二節 科舉改革方案里的中西配比 一 漫長的算學立科過程 二 西學融入科舉的方式 三 中西分立的科考思路 四 融通中西的不同議案 第三節 國運轉移與科舉危機 一 庚子突變與新政新方 二 從遞減到取代的轉折 三 科舉制度的社會功效 四 社會危機與科舉危局 第四節 普及教育與現代社會理念 一 拖垮科舉的過份在意 二 現代社會的學校教育 三 國民理念與教育普及 四 普及教育的國家背景 第五節 專業教育和現代社會生產與再生產 一 對傳統官員知識結構的質疑 二 分門肄習的教育思想和實踐 三 現代社會的專業化知識生產 四 教育生產與社會結構再生產 第六節 新學科構架與中學的邊緣化 一 中日教育理念的分歧 二 中日學科設置的差異 三 經學的文化與社會功能 四 學科框架里的西體中用 第三章 整合西學知識地圖的努力 第一節 明末清初的中式譯書分類 一 中式日用的大小之辨 二 傳統思路的理器之分 三 顛倒的“節取”與改寫的傳統 第二節 清末西書類目的二次選擇 一 甲午前的譯介積累與整體追求 二 譯書清單的新式概括 三 西人綜述里的門類介紹 四 甲午前后的分類變化 第三節 西政類目的傳統借鑒及其改造 一 新政學與新士學的建構 二 史學與吏學的收與放 三 新舊雜糅的類書類目 四 科舉改制與框架調整 第四節 西學全體的中式求索 一 西學類目的座次講究 二 西藝子目的先后厘定 三 西學類書的目錄學追求 四 中學引導與西學地圖 第五節 圖書館里的西進運動 一 圖書館學現代標準存疑 二 普及與研學的分歧 三 西式的圖書分類方案 四 中西調和努力的失敗 第四章 傳統的發明：中學分類再歸納 第一節 “有用”中學的節取與歸并 一 科舉科目資源的挖掘 二 “求約”中學的提議與方案 三 書院課目改革及其失敗 四 “存古”之所恤 第二節 儒門分科的追尋與意義 一 義理、考據、辭章的發言語境 二 孔門四科說的偏執 三 發掘儒學分科的意義 四 民國的國學“正統”之爭 第三節 “六藝”類學平議 一 章太炎的大小六藝說 二 馬一浮六藝論的新意 三 “六藝”的發展流變 四 經學中心到哲學中心的轉移 第四節 “四部”分類何以成為問題 一 繞不開的“四部” 二 “四部”與傳統學術的關系 三 圖書分類和學術分類的困擾 四 學術分科的爭議與異議 第五節 被淡忘的類書分類及其知識形態 一 古今地位的懸殊 二 類書的分類研究 三 類書反映的知識形態差異 四 現代與前現代知識的差異 第五章 范疇重組：中外古今之間的“藝術” 第一節 “藝術”語源及其使用語境 一 駁雜多變的藝術子目 二 “藝”與“術”的淵源 三 “蓺術”合稱及其所指 第二節 雅俗之辨與學術定位 一 《四庫全書》體系里的“藝術” 二 雅俗之辨與內外之別 三 聯動的學術網絡系統 第三節 源流正變與藝術定性 一 《四庫》藝術子類的流變 二 寬窄藝術的分水嶺 三 經義系統的中間概念 第四節 中西藝術范疇的疊加 一 近代語源追溯的不足 二 “藝術”與“美術”的交雜 三 范疇的并置與疊加 第五節 藝術功能的離析與對接 一 新名詞與舊功能 二 變遷論和分層說的意義 三 新眼光背后的舊旨趣 第六節 中西藝術理念的混雜 一 以美為術的新定位 二 對西方藝術傳統的截取 三 新藝術的舊因緣 四 “藝術”與“美術”的分離 第六章 重塑傳統：類分文學與界別學術 第一節 日譯名詞與文學新類 一 譯名之惑 二 嚴譯何以不敵日譯 三 “文學”的切割與混同 四 寬窄文學及其古今異路 第二節 文章分類與散文的現代轉型 一 散文研究的古今罅隙 二 “文學之文”與“應用之文” 三 游移的標準與矛盾的主張 四 文章分類與文類排序 第三節 文章分類與文學再定位 一 從正宗到闕如的文章命運 二 古代應用文的豐富與精致 三 日用文章文學性的流失 四 文拒載道與文學的邊緣化 第四節 從詩歌源流看系統改造 一 《詩經》的近代文學改造 二 詩史對接的艱難 三 詩、賦對楚辭的爭奪 四 誰的文學誰的古代 第五節 類目升降與重開格局 一 文類升降及其歷史改塑 二 瓠落的西式文類 三 文類發展的基本敘事結構 四 “四部”格局的改易 第六節 厘定學術及其水土流失 一 研究與創作的分離 二 考據獨大及其對感性的驅逐 三 實踐的歧路與異路 四 理論之惑與語言缺失 第七章 “整理國故”：國學重組與系統切換 第一節 中國文藝如何復興 一 “整理國故”與“文藝復興” 二 晚清國粹派的“古學復興” 三 “新學”反動與“國粹”新意 四 國學新變的形式探索 第二節 “科學方法”與“系統整理” 一 民國學術的承與變 二 胡適的“科學”轉換 三 國故整理方案中的“系統” 四 “整理”與“系統”的膠著 第三節 眾學皆史的學術構架 一 對中學系統的不同判定 二 眾學皆史的“中國文化史”構架 三 史外無學的史學悖論 四 新史學建設的分歧 第四節 專科建設與國學故去 一 科學分工與國學分家 二 胡適的“國學”與“國故” 三 “國故學”與“國學”的糾結 四 不同的國學類分方式 第五節 截斷眾流與繼往開來：國學定位的今與古 一 “中國學術”的反駁 二 國學的古代與現代之爭 三 “國故”與“國故學”的價值反轉 四 國學的異見與反覆 第六節 新知識譜系的中學碎片 一 新知識系統的落成 二 胡適的現代學術追求 三 學術現代化與文化后殖民 四 西學結構里的中國目錄學 第八章 他山之石：知識分類的有限性與相對性 第一節 生物分類里的中西文化思維 一 亞里士多德的西方自然觀 二 陰陽五行體系里的動物分類 三 橫向貫通的中式求同思維 四 自然觀看里的文化特色 五 中國古代生物分類的早熟與連貫 第二節 西方分類學及其發展困境 一 科學分類法與世界知識體系 二 民間知識與專家學術的分離 三 分類學的神學預設 四 漸失邊界的類分對象 第三節 科學的哲學拷問 一 科學方法的破產 二 科學假設從何而來 三 范式更新與科學革命 四 科學標準的相對性 第四節 人類學與社會學的分類討論 一 固定知識與固化成見的兩面 二 對原始分類及其思維的開掘 三 驅動知識分類的權力話語 四 社會學領域的知識相對論 第五節 近代學科分類體系的建立 一 科學、學科與大學課程 二 西方近代學科體系的形成 三 中國近代的學科建設歷程 四 我國當前的學科設置 第六節 知識、學術、學科的辨析與反思 一 知識分支里的學術與學科 二 前學科時代的知識分類 三 移動的學術邊界 四 對學科制度的反思 余 論 平行世界與雜交文化 一 線性發展觀與平行世界 二 文化雜交的類型及其陷阱 三 既有格局及其理論的松動 四 全球化的地方型 主要參考書目 后 記