國(guó)外左翼學(xué)者對(duì)社會(huì)主義的研究，既是對(duì)資本主義批判的進(jìn)一步深化和推進(jìn)，也是對(duì)理想社會(huì)建構(gòu)邏輯及其應(yīng)然狀態(tài)的探索。通過(guò)對(duì)左翼學(xué)者社會(huì)主義觀(guān)的研究，可以反映出不同社會(huì)制度發(fā)展的階段性特征，以及兩種制度在發(fā)展中的比較優(yōu)勢(shì)，對(duì)社會(huì)主義的構(gòu)想也更趨豐富和飽滿(mǎn)。而對(duì)于他們?cè)谔剿髦械姆椒ê屠碚摼窒蓿惨右哉J(rèn)真辨別，在比較中更加堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)和方法，使其服務(wù)于發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的目的。
本書(shū)對(duì)21世紀(jì)初國(guó)外左翼學(xué)者新動(dòng)向進(jìn)行了較為系統(tǒng)的概括和梳理，探討了國(guó)外左翼學(xué)者關(guān)于資本主義的批判理論，闡述了國(guó)外左翼學(xué)者關(guān)于社會(huì)主義的具體認(rèn)識(shí)，并對(duì)國(guó)外左翼學(xué)者的社會(huì)主義觀(guān)進(jìn)行了客觀(guān)中肯的評(píng)析。
導(dǎo)??語(yǔ)
對(duì)國(guó)外左翼學(xué)者的社會(huì)主義觀(guān)進(jìn)行梳理，首先要對(duì)關(guān)涉的兩個(gè)核心概念進(jìn)行界定，分別是“國(guó)外左翼學(xué)者”和“社會(huì)主義觀(guān)”。本書(shū)所談及的國(guó)外左翼學(xué)者主要是國(guó)外獨(dú)立左翼人士，因而左翼政黨等組織的理念并不在本書(shū)討論范疇之中。左翼學(xué)者對(duì)資本主義現(xiàn)狀持批判態(tài)度，主張對(duì)資本主義進(jìn)行革新，在這方面他們有著高度的共識(shí)，但因關(guān)注點(diǎn)不同，分析的角度有較大差別，因而在具體革新舉措方面有明顯不同的主張。從宏觀(guān)角度來(lái)看，一部分左翼學(xué)者主張?jiān)谫Y本主義體制內(nèi)尋求變革，實(shí)現(xiàn)有限度的改良，認(rèn)為通過(guò)改良的方式就能夠?qū)①Y本納入理想軌道，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)和發(fā)展；另一部分左翼學(xué)者則主張制度外的革新，認(rèn)為唯有通過(guò)體制外的變革才能擺脫資本主義固有矛盾，必須探尋對(duì)資本主義的革命性替代。他們的“社會(huì)主義觀(guān)”則主要圍繞怎樣理解社會(huì)主義、如何實(shí)現(xiàn)資本主義制度向以社會(huì)主義為代表的理想社會(huì)過(guò)渡、如何建構(gòu)社會(huì)主義等問(wèn)題展開(kāi)。左翼學(xué)者的社會(huì)主義觀(guān)雖然圍繞社會(huì)主義這一主題展開(kāi)，但社會(huì)主義本身是與資本主義相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念、思潮、運(yùn)動(dòng)、制度，是在對(duì)資本主義自身存在弊端進(jìn)行揭露、批判的基礎(chǔ)上形成的對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的建構(gòu)。為此，國(guó)外左翼學(xué)者對(duì)資本主義現(xiàn)狀的批判、對(duì)導(dǎo)致資本主義危機(jī)根源的揭露，同樣是我們審視他們的社會(huì)主義觀(guān)時(shí)應(yīng)關(guān)注的內(nèi)容。因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)資本主義有針對(duì)性的批判，通常是他們構(gòu)建理想社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)，也是在理想社會(huì)替代方案中格外突出和強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。
國(guó)外左翼學(xué)者對(duì)社會(huì)主義的研究在對(duì)資本主義批判的基礎(chǔ)上又向前走了一步。他們一方面深刻揭露了資本主義存在的弊端，另一方面他們提出的可資替代的方案，是對(duì)“別無(wú)選擇”（TINA：there is no alternative）言論最有力的回應(yīng)。如果只是對(duì)資本主義進(jìn)行單純地批判，而缺少替代資本主義的方案，那么這樣的批判終究會(huì)顯得無(wú)力，也難以繞出資本主義的圈子。英國(guó)學(xué)者特里·伊格爾頓（Terry Eagleton）認(rèn)為，之所以有許多曾經(jīng)的社會(huì)主義者最終選擇背棄馬克思主義，“他們最終下定決心，還是因?yàn)榭床坏匠速Y本主義之外還有什么別的選擇”a。法國(guó)學(xué)者安德列·高茲曾說(shuō)：“放棄以社會(huì)主義為參照，意味著我們將同時(shí)放棄超越資本主義，將資本主義視為理所當(dāng)然、不可超越；意味著以天真的理想主義來(lái)談?wù)撁裰骱凸絽s把資本的經(jīng)濟(jì)—物質(zhì)基體看作可忽視之量，因?yàn)橘Y本必然將追求效益放在首位，所以它必然是統(tǒng)治、異化和暴力的源泉�！眀因而，在對(duì)國(guó)外左翼學(xué)者深刻分析、批判、揭露資本主義自身矛盾的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討他們的社會(huì)主義觀(guān)，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義，這也是洞悉世界社會(huì)主義思潮不可或缺的參照要素之一。
總的來(lái)看，國(guó)外左翼學(xué)者的社會(huì)主義觀(guān)是世界社會(huì)主義思潮的一個(gè)組成部分，他們對(duì)資本主義的批判揭示了改變當(dāng)代資本主義的必要性；他們對(duì)社會(huì)主義理論的探討也體現(xiàn)了建設(shè)一個(gè)不同于資本主義的更好社會(huì)的可能。通過(guò)對(duì)資本主義內(nèi)在矛盾和危機(jī)的分析，以及對(duì)社會(huì)主義的理論設(shè)計(jì)，有助于人們更深入理解社會(huì)主義對(duì)比資本主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，有助于人們深刻理解社會(huì)主義代替資本主義的必然趨勢(shì)。但必須看到，國(guó)外左翼學(xué)者的社會(huì)主義觀(guān)更多的還是坐而論道，表現(xiàn)出明顯的空想化、改良化、書(shū)齋化特點(diǎn)，有一些觀(guān)點(diǎn)是脫離實(shí)際和虛幻抽象的。因而我們?cè)诳吹絿?guó)外左翼學(xué)者關(guān)于社會(huì)主義觀(guān)積極意義的同時(shí)，也要對(duì)他們的局限性進(jìn)行客觀(guān)、審慎的評(píng)析。
習(xí)近平指出：“對(duì)國(guó)外馬克思主義研究新成果，我們要密切關(guān)注和研究，有分析、有鑒別，既不能采取一概排斥的態(tài)度，也不能搞全盤(pán)照搬�！眹�(guó)外左翼學(xué)者世紀(jì)世界社會(huì)主義理論與實(shí)踐發(fā)展的重要參照。他們對(duì)于社會(huì)主義問(wèn)題新探索而形成的積極見(jiàn)解、啟示性?xún)?nèi)容，我們要加以吸收借鑒。與此同時(shí)，對(duì)他們?cè)谔剿髦写嬖诘姆椒ê屠碚摰木窒扌�，我們也要加以認(rèn)真辨別，在比較中更加堅(jiān)定科學(xué)的立場(chǎng)和方法。關(guān)鍵是要以我為主，為我所用，達(dá)到服務(wù)于發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的目的。
童晉
對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、法學(xué)博士、碩士生導(dǎo)師。主要從事世界社會(huì)主義理論與實(shí)踐研究。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心、當(dāng)代理論思潮研究中心、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院意識(shí)形態(tài)研究智庫(kù)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特邀研究員、北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué))研究員、北京市國(guó)際共運(yùn)史學(xué)會(huì)理事。主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目，參加數(shù)項(xiàng)國(guó)家社科基金和省部級(jí)研究項(xiàng)目，并有專(zhuān)著、譯著、合著、編著、專(zhuān)業(yè)研究論文出版、發(fā)表。曾榮獲“北京市第十五屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)”、教育部“第八屆高等學(xué)�？茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）”二等獎(jiǎng)。
1 導(dǎo)?? 語(yǔ)
1 一21 世紀(jì)初國(guó)外左翼學(xué)者新動(dòng)向
1 1．深入剖析資本主義危機(jī)
18 2．積極構(gòu)建社會(huì)新方案
30 二 國(guó)外左翼學(xué)者關(guān)于當(dāng)代資本主義危機(jī)的五種評(píng)判
31 1．生產(chǎn)方式危機(jī)：資本主義生存空間的極限
36 2．民主危機(jī)：少數(shù)人統(tǒng)治與治理無(wú)效率
40 3．價(jià)值觀(guān)危機(jī)：自由平等神話(huà)的終結(jié)
43 4．生態(tài)危機(jī)：資本逐利本性的必然結(jié)果
46 5．體系危機(jī)：資本主義結(jié)構(gòu)性崩潰
53 三 國(guó)外左翼學(xué)者關(guān)于社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)
54 1．社會(huì)主義與計(jì)劃
57 2．社會(huì)主義與民主
63 3．社會(huì)主義與公平
65 4．社會(huì)主義與團(tuán)結(jié)合作
67 5．社會(huì)主義是人與自然和諧相處
72 四 國(guó)外左翼學(xué)者社會(huì)主義觀(guān)評(píng)析
72 1．批判觀(guān)點(diǎn)深刻，但理論建構(gòu)不足
76 2．提出替代方案，但流于主觀(guān)設(shè)計(jì)
80 3．更多關(guān)注現(xiàn)實(shí)，但缺少明確戰(zhàn)略
82 4．轉(zhuǎn)向激進(jìn)抗議，但缺少斗爭(zhēng)鋒芒
新書(shū)資訊