宏道流是日本江戶時代中期江戶町住民望月義想(1722-1804)所創(chuàng)立， 當(dāng)時正處于中國清代《明史》編纂完成之后，大約與《四庫全書》完 成于同一時期。宏道流流祖望月義想對當(dāng)時傳入日本的中國明代文人袁宏道的 《瓶史》深深著迷，并產(chǎn)生共鳴。《瓶史》中所記述的文人對花的強(qiáng)烈憧憬，是中國文化和文人對花的認(rèn)知，對以日本文人為首的花道中人產(chǎn)生了極大的影響。《瓶史 · 宜稱》中提出的“齊整”思想，恰如其分地表現(xiàn)了草木相稱的樣子，再加上清秀端正的插花心得，被宏道流尊崇為 其精神和品格。本書是第一本將宏道流的歷史和插花論全面介紹給中國的書，也是唯一的一本，值得與中國的文化人、插花愛 好者與專業(yè)花道師分享。
沈純道，美學(xué)研究學(xué)者，上海師范大學(xué)兼職教授，承擔(dān)國家哲學(xué)社會科學(xué)項目和國家青年基金項目，并獲全國優(yōu)秀成果二等獎。擔(dān)任雅道文化叢書主編，出版有《禪藝題記》《日本茶掛》等十余本專著。
序一 望月義瑄
序二 上村義尚
序三 純道
第一章 袁宏道其人其事
一、潛心于禪學(xué)之深
二、流連于禪寺之凈
三、陶醉于山水之幽
四、傾心于文學(xué)之美
第二章 《瓶史》問世記
一、袁宏道的花緣
二、袁宏道著《瓶史》
三、早期刊印的《瓶史》
四、近年出版的《瓶史》
五、《瓶史》研究與評述
第三章 《瓶史》美學(xué)觀 一、去野外，積花癖
二、少更好，多留白
三、不對稱，想出格
四、擇花器，求精益
五、配案幾，稽古昔
六、通雅道，宜閑適
第四章 宏道流緣起
一、《瓶史》傳入日本
二、宏道流的創(chuàng)立
三、宏道流的家元
四、關(guān)于家元制度
五、宏道流的資格
第五章 宏道流文獻(xiàn)
一、《瓶史》與宏道流著作
二、中國人論宏道流
第六章 宏道流風(fēng)格
一、花材及其特性
二、節(jié)氣儀式插花
三、宏道流固定法
四、宏道流的花臺
第七章 宏道流花型
一、花型的形成
二、宏道流格花
三、宏道流十體
四、宏道流新花
五、宏道流掛花
第八章 宏道流花器
一、花器簡述
二、銅器形態(tài)
三、陶瓷形態(tài)
四、其他形態(tài)
第九章 宏道流與日本花道
一、花道流派變遷
二、花型變化軌跡
三、三大花道流派
四、花道美學(xué)準(zhǔn)則
第十章 宏道流與中國花道
一、中國傳統(tǒng)插花風(fēng)格
二、“中華花藝”述評
三、中國花道流派展望
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