《從清教神壇到福利國(guó)家 美國(guó)工作倫理的演變》闡述了：現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)的工作倫理是建立在新教工作倫理之上的，其演化過(guò)程大致經(jīng)歷了四個(gè)主要階段：第一階段是殖民地初期到18世紀(jì)中葉“大覺(jué)醒”運(yùn)動(dòng)結(jié)束，屬于清教工作倫理。第二階段從18世紀(jì)中葉到內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，清教工作倫理完成其去宗教化，確立了以追求個(gè)人經(jīng)濟(jì)成功為目標(biāo)的工作倫理。第三階段從內(nèi)戰(zhàn)后到20世紀(jì)20年代，即傳統(tǒng)工作倫理初遇挑戰(zhàn)的階段。
第四階段從羅斯福新政到現(xiàn)今，這是傳統(tǒng)工作倫理的顛覆期，以福利國(guó)家的確立與發(fā)展為標(biāo)志。
總序：探究文明的活力
導(dǎo)論
第一章 工作、財(cái)富與上帝
第一節(jié) 為上帝而工作：清教工作倫理概述
第二節(jié) 教會(huì)的角色：工作概念回溯
第三節(jié) 韋伯命題：百年?duì)幾h
第二章 工作、地位與成功
第一節(jié) 告別神圣：清教工作倫理的世俗化
第二節(jié) 一個(gè)時(shí)代的聲音：本杰明·富蘭克林
第三節(jié) 從娃娃抓起：兒童文學(xué)的作用
第三章 勞動(dòng)異化與工作倫理的改變
第一節(jié) 工業(yè)革命的興起與勞動(dòng)的異化
第二節(jié) 為競(jìng)爭(zhēng)正言：社會(huì)達(dá)爾文主義
第三節(jié) 福利國(guó)家的萌芽：進(jìn)步運(yùn)動(dòng)
第四章 時(shí)代的困惑
第一節(jié) 推開(kāi)福利之門(mén)：羅斯福新政
第二節(jié) 消滅貧窮：約翰遜的“偉大社會(huì)”
第三節(jié) 重提工作倫理：保守主義的回歸
結(jié)語(yǔ)
附錄
參考書(shū)目
后記
索引
新書(shū)資訊