《VVIP高端會(huì)所設(shè)計(jì)Ⅳ》突破傳統(tǒng)會(huì)所的界限，展現(xiàn)眾多類型的公共場所。全書分為接待中心和售樓中心兩大部分，收錄了國內(nèi)外39個(gè)優(yōu)秀的會(huì)所案例。包括著名地產(chǎn)集團(tuán)的銷售中心、商務(wù)洽談的會(huì)館、展廳、接待中心、藝術(shù)中心等能夠供人們休閑溝通的場所。會(huì)所是藝術(shù)和文化的展現(xiàn)，傳達(dá)企業(yè)品牌和文化內(nèi)涵。每個(gè)案例配備了大量高清實(shí)景圖，從外部設(shè)計(jì)到內(nèi)部陳設(shè)及周邊的環(huán)境都進(jìn)行了全方位多角度地展示。詳細(xì)的文字說明介紹了設(shè)計(jì)的思路及過程，或者與設(shè)計(jì)有關(guān)的文化和故事。圖片精美、簡潔生動(dòng)。特別適合專業(yè)院校師生、室內(nèi)設(shè)計(jì)愛好者、設(shè)計(jì)師、地產(chǎn)商及會(huì)所業(yè)主使用，具有極強(qiáng)的參考價(jià)值。
適讀人群 ：室內(nèi)設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)愛好者、會(huì)所業(yè)主、地產(chǎn)商
《VVIP 高端會(huì)所設(shè)計(jì)Ⅳ》在承襲前三期風(fēng)格的基礎(chǔ)之上，繼續(xù)闡述會(huì)所設(shè)計(jì)之要義，展現(xiàn)現(xiàn)代會(huì)所的文化與靈魂，呈現(xiàn)經(jīng)營者的經(jīng)營理念與企業(yè)文化內(nèi)涵。全書分接待中心和銷售中心兩大部分進(jìn)行展示。本書介紹的會(huì)所不僅僅局限于人們所知道的傳統(tǒng)會(huì)所，本書突破會(huì)所的界限，介紹了眾多供人們休閑溝通的公共場所，有售樓處、有企業(yè)接待中心、有游客中心、展廳、文化中心等，展現(xiàn)會(huì)所設(shè)計(jì)大師精湛的設(shè)計(jì)技法與獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。會(huì)所以高端、大氣、舒適為氣質(zhì)，不能隨隨便便就能打造出，其設(shè)計(jì)的手法及理念值得學(xué)習(xí)與探究。本書收錄了39個(gè)近年落成的優(yōu)秀案例，閱讀本書，讀者能夠閱覽高端會(huì)所的精美圖片，更能在文字中體會(huì)設(shè)計(jì)思路及設(shè)計(jì)背后的故事。會(huì)所不光以其奢華、舒適的視覺效果取勝，更在于它所透露的文化。閱讀本書，讀者不僅能看到會(huì)所的型，還能體會(huì)到會(huì)所設(shè)計(jì)的意，特別適合專業(yè)院校師生、室內(nèi)設(shè)計(jì)愛好者、設(shè)計(jì)師、地產(chǎn)商及會(huì)所業(yè)主使用。
中國房地產(chǎn)由“黃金時(shí)代”轉(zhuǎn)向“白銀時(shí)代”，由以前巨量、高速和大規(guī)模的粗放型開發(fā)模式轉(zhuǎn)向精耕細(xì)作的精細(xì)化開發(fā)，開發(fā)商力求通過差異化定位，在殘酷的同質(zhì)化市場競爭中謀求不敗之地，這又集中地體現(xiàn)在房地產(chǎn)營銷中最重要的陣地—售樓處的設(shè)計(jì)中。黃金時(shí)代的各個(gè)地產(chǎn)商為了銷售不惜重金打造的售樓處紛紛亮相，如同八仙過海各顯神通，為了吸引眼球，開發(fā)商已然把世界各地的異域風(fēng)情走馬觀花地復(fù)制了一遍，從古羅馬到巴洛克，從地中海到南加州，時(shí)空跨度之廣令人嘆服。于是，各種以設(shè)計(jì)風(fēng)格見長的大師被貼上了標(biāo)簽，如新古典、簡歐、港式、新裝飾主義、新東方等，其后還有眾多的粉絲和追隨者。然而，隨著土地成本的日益高漲和市場需求的日漸飽和，地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)也轉(zhuǎn)向高成本低利潤的白銀時(shí)代，以往慣用的行之有效的設(shè)計(jì)套路顯然難以應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜和多變的市場環(huán)境，設(shè)計(jì)行業(yè)也面臨總需求減少的僧多粥少的局面，如何在競爭日益激烈的市場中立足，筆者有三點(diǎn)心得與眾同行分享交流。
首先，忘記風(fēng)格。以風(fēng)格為標(biāo)簽的設(shè)計(jì)大師的營銷方式已經(jīng)過時(shí)，日益復(fù)雜的市場環(huán)境讓開發(fā)商更加務(wù)實(shí)、理性。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不僅要能合理地解決問題，還應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)問題，而是否能有針對(duì)性地解決問題才是衡量一個(gè)設(shè)計(jì)師是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是設(shè)計(jì)的潛價(jià)值所在。所謂風(fēng)格，只是一切合理性的自然呈現(xiàn)。
其次，忘記自己是設(shè)計(jì)師。真正優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師跟藝術(shù)家是不同的，藝術(shù)家講究個(gè)性和獨(dú)特性，而設(shè)計(jì)師則要站在消費(fèi)者的角度考慮問題，或者說設(shè)計(jì)師是產(chǎn)品與用戶之間的橋梁工程師，設(shè)計(jì)則是其間善意的過渡方式。設(shè)計(jì)師應(yīng)該放下設(shè)計(jì)的表演欲，做更加符合需求、更加貼切的設(shè)計(jì)，離開需求談創(chuàng)意都是空談。
最后，忘記這是個(gè)售樓處。傳統(tǒng)的“兩點(diǎn)一線”的房地產(chǎn)營銷方式顯然已經(jīng)過時(shí)，售樓處的創(chuàng)新設(shè)計(jì)在于差異化、體驗(yàn)式的營銷，必須考慮如何引流，如何引導(dǎo)以及如何產(chǎn)生影響，從用戶的體驗(yàn)出發(fā)，從人的情感出發(fā)，回歸人性。我們應(yīng)該謹(jǐn)記：設(shè)計(jì)，做因，不做果。
廣州共生形態(tài)設(shè)計(jì)集團(tuán)
董事、設(shè)計(jì)總監(jiān)
彭征
DAM工作室，長期致力于建筑類圖書的策劃與出版，策劃方向涉及建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、園林景觀設(shè)計(jì)等方面。成功策劃《X致奢華居住空間》《創(chuàng)意辦公空間》等十余本圖書。
接待中心
福建泉州萬道集團(tuán)紫云臺(tái)會(huì)所
禾峰會(huì)所
臻瑜伽會(huì)所
阿那亞接待中心
中式會(huì)所
G1 會(huì)所
唐朝會(huì)演藝吧
東陽宣明典居紫檀藝術(shù)館
生活大師家具體驗(yàn)館
拾院
三亞海棠灣9 號(hào)度假酒店
花樣年 ? 上海嘉年CEO 服務(wù)式公寓
Chimney 媒體工作室接待中心
ME 悅
Vittra Telefonplan 學(xué)校
LHM 兒童接待中心
Pixy Hall 兒童接待中心
You Bike 臺(tái)東都?xì)v游客中心
Lidkoping 城市圖書館
泉州鼎盛大觀會(huì)所
謙記古美術(shù)館
大城朗云接待中心
Novoceram 接待中心（一）
Novoceram 接待中心（二）
Tiles & Food 展廳
中企綠色總部中企會(huì)館
珠江壹城國際會(huì)所
印象客家溯源會(huì)所
Le Lapin
江西宜春江湖禪語接待中心
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中熙君南山銷售中心
天境花園銷售中心
綠地GIC 成都中央廣場
重慶萬科金域?qū)W府
林溪府展示區(qū)售樓中心
萬科城常州售樓處
金運(yùn)外灘
冊之丘銷售中心
出生于兔年的業(yè)主Carson 是一位受過Robouchon 培訓(xùn)的主廚，一直在澳門科學(xué)館內(nèi)開一家現(xiàn)代法式餐廳。澳門科學(xué)館由享譽(yù)全球的著名建筑師貝聿銘設(shè)計(jì)，圓錐形的建筑獨(dú)具特色。
受餐廳圓形的形狀、業(yè)主的生肖和澳門本身特有的中西結(jié)合的元素啟發(fā)，威爾遜設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)于是想到了兩個(gè)故事：由著名法國作家儒勒?凡爾納所作，講述到月球旅行的故事；以及中國神話傳說中有關(guān)玉兔的故事。
中國民間傳說兔子與月亮女神嫦娥為伴，兩者之間微妙的關(guān)系被融匯到了各個(gè)設(shè)計(jì)元素中，從入口通道到包房甚至洗手間都有所體現(xiàn)。客人們在離店時(shí)不僅會(huì)提及可口的法式美食，獨(dú)特的設(shè)計(jì)符號(hào)與有趣的設(shè)計(jì)故事更加令人回味無窮。
本案的主角，即設(shè)計(jì)的靈感來源于兔子先生的閃亮登場。兔子先生是一名法國紳士，對(duì)酒的喜愛可謂是到了狂熱的程度，但性格中又帶點(diǎn)痞，優(yōu)雅中又帶有一些頑皮。以他的形象作為標(biāo)志，用20 世紀(jì)初法國平版印刷將其呈現(xiàn)。整個(gè)場所內(nèi)隨處可見他的法語口頭禪“je nous se quais”，特別是在一些奢華卻又稀奇古怪的飾面和家具上。
從他的同伴兔子小姐，到他的天敵狐貍先生，Le Lapin 到處都是人物角色和小插曲，讓人聯(lián)想到兔子先生的時(shí)代以及他當(dāng)時(shí)的生活，不知不覺將自己變成了整個(gè)故事的一部分。
空間布局
就像月亮一樣，Le Lapin 的布局也是按照一個(gè)正圓展開的。一出電梯看到的是一個(gè)法式藝術(shù)長廊，正中是一個(gè)特別吸引眼球的飛翔的蠟燭水晶吊燈藝術(shù)品。
緊接著看到的是一面壯觀的“酒墻”。這面墻有16 米高，用獨(dú)特的方式展示了Carson 的收藏，這些酒的價(jià)值超過兩百萬美元，光是目睹就已經(jīng)驚嘆。三層高的狹窄過道和各式LED、光纖星光元素加入到整個(gè)月亮設(shè)計(jì)主題中，就像天上的星星一樣閃爍，也是整個(gè)場所的靈魂所在。
沿著酒墻往里走，便到了休閑酒吧區(qū)，整個(gè)區(qū)域自然而然散發(fā)出一種法式的性感。桌子相對(duì)較高，地面則使用了深色大理石。吧臺(tái)本身使用背部打光的縞瑪瑙，形似漂浮著的新
月。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)選擇使用大小不一的鏡面方框來放置水晶的威士忌酒瓶，作為吧臺(tái)的背景，既美觀，又不阻礙人們觀賞澳門的視野。主要用餐區(qū)以輕快的金色發(fā)光薄紗分隔，是一個(gè)典雅、精致的空間，以中性色調(diào)為主，可容納50位客人用餐。
品酒室是一個(gè)雙層挑高的空間，從地板到天花通高的展示墻面上，收藏著各種書籍、藝術(shù)品、配飾與紅酒冷藏柜。墻面還帶有活動(dòng)暗門與“躲貓貓”似的小窗，可以撇到包房內(nèi)
的情景，為整個(gè)空間加入了一絲趣味。
詩情畫意的地毯
兩個(gè)包房的地毯都可謂是一種藝術(shù)品，一種以詩歌藝術(shù)為靈感而生的藝術(shù)品。大包房地毯使用的是儒勒? 凡爾納的《De la Terre à la Lune（從地球到月球）》，伴有特別定制的熱氣球，小包房地毯使用的是蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》。其實(shí)，朗讀詩歌時(shí)所需的角度恰好在潛移默化中將人的目光領(lǐng)到澳門天際線上。非常體貼地讓正在朗讀的人不知不覺地停下，回憶。設(shè)計(jì)意圖是希望能營造一種真正帶有互動(dòng)的用餐體驗(yàn)，讓人們在一頓美食過后，仍對(duì)整個(gè)空間流連忘返。
頑皮的廁所
Le Lapin 的洗手間也非常有趣，有著像愛麗絲夢游仙境般的感覺，讓客人更加深入這個(gè)兔子窩。兔子先生及相對(duì)較靦腆的兔子小姐，成了門上的標(biāo)志。洗手間內(nèi)，龍頭直接從鏡子里伸出。頑皮的藝術(shù)品、壁燈和墻上圖案點(diǎn)綴了整個(gè)墻面。
整體設(shè)計(jì)
威爾遜設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)為業(yè)主提供了一個(gè)全方位的整體設(shè)計(jì)服務(wù)，包括從空間規(guī)劃到菜單設(shè)計(jì)的各個(gè)方面，不僅有平面設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)名片、菜單、標(biāo)識(shí)等的設(shè)計(jì)，而且也參與到了餐位餐具和制服的設(shè)計(jì)中，確保Le Lapin 的精華貫穿始終。
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