《當勵志不再有效：自我平靜的五步鍛煉》將對勵志界帶來的難以估量的影響。它提出了一個對勵志行業(yè)生死攸關的問題：勵志真的有用嗎？
金木水先生認為他對行業(yè)做出了巨大貢獻，而其他業(yè)內人士認為可能是場災難。這并非玩笑，想想看，勵志書讀了不少，勵志課聽了不少，勵志電影看了不少，為什么煩惱去了又來？道理都明白，為什么自己卻總做不到？從社會層面講，正能量宣傳不可謂不多，為什么抑郁不散、抑郁癥頻發(fā)？本書將阻礙正見的原因，形容為頭腦中的“大山”。大山可否挪移？大山如何挪移？
本書見解獨特，為你另辟蹊徑。對于喜歡心靈和心理的朋友來講，本書將帶給你很多“噢，原來如此”的答案，以及不時的會心一笑。
祝賀你翻開了一本與眾不同的書。
這是一本宣揚“勵志可能無效”的勵志書，也是一本宣傳“修心沒有捷徑”的修心書。終于，你遇到了一本和心靈雞湯唱反調的書。
其實本人一直是心靈雞湯的粉絲。每次走進書店，我都被擺滿一樓大廳的心靈書籍所吸引，感受迎面而來的正能量：有讓人“動心”的，比如“愛拼才會贏”啦、“人生不設限”啦、“飛得更高”啦等等；有讓人“靜心”的，比如“退一步海闊天空”啦、“管好你的憤怒”啦、“少就是多”啦等等。倒不是說它們寫得不好，應該講文筆真好；也不是說它們寫得不對，應該講道理都對。但我質疑——理念真的有用嗎？
這個問題看似幼稚，但并非玩笑。可想一想——
我們早就明白“不要為打翻的牛奶哭泣”的道理，為什么常為昨天后悔？
我們早就明白“活在今天方格中”的道理，為什么總為明天擔憂？
我們早就明白“做自己的本色”，為什么卻為別人一句話想個半天？
我們早就明白“憤怒是拿別人的錯誤懲罰自己”，為什么還在懲罰自己？
我們早就明白“睡吧，留到明天去想”的道理，為什么大腦仍然拒絕入睡？
顯然，道理歸道理，大腦即使明白，也未必照辦。
你看，勵志界的朋友怎么會喜歡我呢？一上來就碰了他們最不喜歡被碰的地方。
但我才剛剛開始呢。
試想，如果擺脫負面想法就像領悟一個理念那么簡單，那么大家都曾經(jīng)讀過一本好書，或看過一部感人的電影，或聽過一堂勵志課，當時下的決心也很大啊，怎么煩惱去了又來？試想，既然正能量講了很多，心靈雞湯天天供應，為什么周圍的抑郁并未改善？請再想一想，如果自我平靜就像喝雞湯那么簡單，那佛陀還需要離家出走，耶穌還需要降臨人世嗎？
顯然，勵志如果停留于理念，效果有限。
各位見過很多速效的廣告吧？比如，“30天讓你減肥”、“30天讓你牙齒變白”、“30天讓你胃口變好”、“30天開始新的人生”、“30天情緒控制”等等。
這些廣告并不全是虛假宣傳。
只可惜速效的，往往是短效的；最速效的，也是最容易反復的。
讓自己的心平靜下來，同樣不是“速效”可以實現(xiàn)的。我不否認，少數(shù)非常幸運的人讀了少數(shù)非常好的書，確實改變了自己一生，但是對于大多數(shù)人而言，勵志的道理就像天空中的白云一樣，來了又去，而煩惱也像天空中的烏云一樣，去了又來。
我曾經(jīng)有幸旁聽過一次培訓，算是我聽過最好的勵志課了，當快結束的時候，老師問學員：“你們今天‘開悟’了嗎？”同學一個個心潮澎湃，左邊的站起來發(fā)言：“老師，今天我終于明白了一個道理！”后面的站起來說：“老師，今天我終于恍然大悟！”當時我誠惶誠恐，捫心自問，是不是自己哪里出了問題？！
三個月以后，再見到這些學友，才發(fā)現(xiàn)自己并未錯過什么，該怎樣又變回了怎樣——原來發(fā)火的繼續(xù)發(fā)火，原來悲觀的繼續(xù)悲觀，原來睡不著覺的還是睡不著覺，再也沒人提“大悟”的事情了，只剩下“恍然”。
顯然，勵志如果停留在理念，保質期也很短。
因此，我決定寫一本不同的書。
先說明下本書的結構，分為兩部分。第一部分是“人類不平靜的起源”，包括六章，偏重理論，我將告訴你——通往平靜之路沒有捷徑。第二部分是“平靜是怎樣煉成的”，也包括六章，偏重方法，我將告訴你——雖然沒有捷徑，但確有一條理性之路。
金木水，自幼喜愛東西方文化，北京大學畢業(yè)后赴美留學，獲得芝加哥大學理學碩士、新澤西羅格斯大學工商管理碩士，并在美跨國公司工作數(shù)年；歸國后創(chuàng)建了年銷售額逾一億美金、員工上千人的工業(yè)科技企業(yè)，擔任集團公司總裁十余年。現(xiàn)旅居海外。上述只說明他的煩惱不比你少。他自稱是世俗世界的世俗之人，這并非謙虛，而是事實；但作為世俗之人，他又向往平靜的不俗之心，這可能是你與他的共同之處。作者視野開闊、寫作風格理性而輕松。如果你希望動腦，那會喜歡他的理性；如果你希望靜心，那會喜歡他的輕松；如果你希望兩者兼具——這好像有點矛盾，那你會愛上這種風格！
第一部分?人類不平靜的起源
1. 不平靜的起源 2
* 在不平靜的生活中尋找平靜?* 必要的準備?* 有一種煩惱叫胡思亂想?* 西方的理論?* 東方的理論?* 同一個方向
2. 念頭不是你 36
* 念頭在哪里?* 奇哉大腦?* 腦與意識?* 念頭不是你?* 診治方案
3. 第一步：覺醒 67
* 從覺到醒?* 我覺故我在?* 覺知念頭?* 審核念頭?* 覺知身體?* 認識自我
4. 第二步：正見 99
* 八萬四千把鑰匙?* 第一把鑰匙：感恩?* 第二把鑰匙：講和?* 第三把鑰匙：當下?* 正見不等于智慧?* 思維不等于體悟
5. 為何煩惱重來 130
* 當勵志不再有效?* 潛意識?* 習慣?* 是敵是友?* 修心沒有捷徑
6. 為何抑郁不散 157
* 奇怪的抑郁癥?* 抑郁未發(fā)之時?* 精英的煩惱?* 日式的壓抑?* 走出抑郁也沒捷徑
第二部分?平靜是怎么煉成的
7. 心的鍛煉 190
* 心的鍛煉?* 兩條途徑和一個練習?* 定與覺?* 古為今用?* 古以今準
8. 第三步：定力 223
* 局促不安的大腦?* 太難還是太容易?* 從靜入定?* 定到正定?* 定與潛意識
9. 第四步：覺知力 254
* 再說習慣?* 做個觀察者?* 專注的覺知?* 靜坐覺知?* 定覺合一
10. 生活中觀“念頭” 279
* 一個要領?* 兩個準備?* 觀凈相?* 觀羨慕嫉妒恨?* 觀自責?* 觀后悔，觀憂慮
11. 生活中觀情緒 309
* 何謂情緒?* 念頭和氣血?* 控制情緒?* 觀怒火中燒?* 觀悲痛
12. 第五步：精進 330
* 常應常靜?* 生活真的是修行嗎？?* 深深的靜，淡淡的喜?* 額外的禮物?* 臨別寄語
參考書目 355
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