《創美文學館世界經典名著：一個世紀兒的懺悔》是一部自傳體小說，講述的是一個悲觀主義、缺乏理想、缺乏行動決心的青年人的悲劇。其實這位法國浪漫派中最有才情的詩人就是一個典型的世紀病患者，他在該作品中不僅生動地記述了他同著名女作家喬治·桑的羅曼史，而且還塑造了一個對社會不滿而又無意反對、面對黑暗現實存幾分嘲諷又帶幾分厭棄、半是自由追求半是沮喪頹唐的浪蕩子形象。“世紀病”一詞即由此小說而得名。主人公奧克塔夫的同齡人都是大革命時期誕生的，當拿破侖威震歐洲時，他們還是些孩童，到了復辟時期，他們已長大成人了。對籠罩歐洲的反動勢力的厭惡，對啟蒙時期幻想的破滅以及對生活遠景感到的渺茫引起了他們的失望，使之深感自身的存在之多余。奧克塔夫希望從漂亮女人皮爾遜太太——一位比他大近10歲的寡婦——的愛情中尋求幸福，但因其精神空虛、以自我為中心和多疑多慮而未能如愿，最終二人只好分手。
著名詩人、戲劇家繆塞唯一一部長篇自傳體小說，真實再現與著名女作家喬治·桑的羅曼史，19世紀“世紀病”文學最具里程碑意義的積篇之一。
繆塞（1810-1857），法國浪漫主義作家，是19世紀法國浪漫主義的四大詩人之一。1836年完成代表作自傳性長篇小說《一個世紀兒的懺悔》，還寫有詩劇《酒杯與嘴唇》、長詩《羅拉》、歷史劇《洛郎查丘》等，大都描繪對社會現實不滿而又找不到出路的個人主義者的悲劇。
譯者序
一個世紀兒的懺悔
皮埃爾和卡蜜兒
白烏鶇的故事
基督的對手們便對窮人說道：“你忍耐到審判之日吧，可根本就沒有正義而言；你期盼永生，以便復仇，但是，根本就沒有永生；你積攢起你的眼淚、你家人的眼淚、你孩子們的哭叫和你妻子的哭泣，以便死時帶去向上帝求助，可是根本就沒有上帝。”
這時候，可以肯定，窮人擦干了眼淚，叫妻子不要啼哭，叫孩子們來到自己身邊，力如雄牛般地在田地上挺立了起來。他對富人說道：“你壓迫我，可你只不過是個人。”他又對神甫說：“你勸慰我，可你是在撒謊。”這正是基督的對手們所想要達到的。在打發窮人去爭取自由的時候，他們也許以為這樣做可以讓人們得到幸福。
但是，倘若窮人一旦真的明白了神甫們在欺騙他，富人在掠奪他，明白了所有的人都擁有同等的權利，所有的財富都屬于這個世界的，他的不幸并非是褻瀆宗教；如果窮人相信自己，相信自己的雙手，而不相信其他任何東西的話，總有一天他會想到：“向富人開戰！既然沒有別的什么世界，那我也在這個世界上享樂一番！既然天國并不存在，那我就在地上的樂園里享受吧！既然大家都是平等的，那就給我和大家一樣的權利吧！”噢，崇高的推理者呀，你把他弄到這個地步，如果他失敗了，您將對他說些什么？
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