霜紅室隨筆（葉靈風(fēng) 著）（海豚書(shū)館）
定 價(jià)：¥19.8
中 教 價(jià)：¥13.07 (6.60折）
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本書(shū)收錄了葉靈鳳的三十五篇散文，從內(nèi)容上主要可以分為以下幾個(gè)方面：一是主要是在北京的見(jiàn)聞，這可能是葉靈鳳在1957年回北京觀光時(shí)對(duì)新中國(guó)的感受，字里行間流露出對(duì)新中國(guó)建設(shè)的贊嘆；一是主要回憶文人，如郭沫若，成仿吾，柯仲平等，此外還有聶耳，記錄了他們的一些逸聞趣事；一是作者的老本行，對(duì)藝術(shù)的研究心得，如版畫(huà)，石刻畫(huà)像，拓印，版本等的考證和研究，足見(jiàn)作者收藏之功底；此外就是作者關(guān)于風(fēng)俗的描寫(xiě)，是作者對(duì)于生活的趣味感受。
葉靈鳳（1905～1975），原名葉蘊(yùn)璞，筆名葉林豐、L?F、臨風(fēng)、亞靈、霜崖等。江蘇南京人。畢業(yè)于上海美專(zhuān)。1925年加入創(chuàng)造社，主編過(guò)《洪水》半月刊。1926年與潘漢年合辦過(guò)《幻洲》。1928年《幻洲》被禁后改出《戈壁》，年底又被禁又改出《現(xiàn)代小說(shuō)》，1929年創(chuàng)造社被封，一度被捕。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，參加《救亡日?qǐng)?bào)》工作，后隨《救亡日?qǐng)?bào)》到廣州。1938年廣州失守后到香港。從此在香港定居，直到1975年病逝。
文藝行腳靜安寺的雪泥鴻爪天末懷人聶耳和他的耳朵有同獄之雅的柯仲平《濕發(fā)記》的殘稿永樂(lè)宮壁畫(huà)的畫(huà)家題名記唐代雕刻藝術(shù)杰作昭陵六駿拓本——我國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)品石刻畫(huà)像趣味元祐黨籍碑的刻工故事吾哥窟浮雕拓片和中國(guó)的拓印技術(shù)再談劍俠畫(huà)家周鄭成功的胡須小考證張冠李戴的洪秀全畫(huà)像從陳三談到磨鏡佛經(jīng)與鴉片《打面缸》故事的源流吾哥窟的發(fā)現(xiàn)與《真臘風(fēng)土記》馬可孛羅筆下的盧溝橋歐洲十八世紀(jì)“臺(tái)灣志書(shū)”的大騙局蝙蝠克拉克，《裸體》，及其他高克多與法蘭西學(xué)士院幽默古今《夷氛聞?dòng)洝返陌姹菊?br />山楂的風(fēng)味說(shuō)棗
一到北京，我就趕上看了一個(gè)令我十分喜歡的美術(shù)展覽會(huì)：湖南省民間工藝美術(shù)展覽會(huì)。 當(dāng)然，湖南的湘繡和醴陵瓷器，是馳名全國(guó)的工藝美術(shù)品，但這個(gè)展覽會(huì)的展覽重心卻不是放在這上面，而是著重介紹湘西山地兄弟民族的日用手工藝品，如用彩色棉紗線編織的被面、花邊、花帶、彩色桃花的袖口和褲腳花邊，還有藍(lán)白的印花布。這些都是湖南土族、苗族、侗族、瑤族和漢族婦女們的業(yè)余制作。除了藍(lán)印花布以外，那些被單、床單、花帶等等，都是自用品或用來(lái)饋贈(zèng)親友的，都不是在市上可以買(mǎi)得到的商品。這些展覽品的來(lái)源，除了一部分是湖南省博物館的收藏品外，有許多都是由負(fù)責(zé)征集的人親自到人家去商借的，有幾幅色彩和圖案編織得非常美麗的被面，據(jù)說(shuō)還是由物主當(dāng)場(chǎng)從床上揭下來(lái)相借的，所以平時(shí)很難有機(jī)會(huì)看到這些被埋沒(méi)了的民間工藝美術(shù)品，因此非常可貴。 這個(gè)展覽會(huì)是在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)新建的大樓里舉行的，我去的時(shí)候還是預(yù)展，是由郁風(fēng)陪我去的。我在會(huì)場(chǎng)上見(jiàn)到了王琦、張光宇和黃永玉。還見(jiàn)到了沈從文。他自己就是湘西人，近年又一向喜歡研究民間工藝美術(shù)，對(duì)于家鄉(xiāng)的這些藝術(shù)品自然非常愛(ài)好，因此他正是這次展覽會(huì)的熱心支持者之一。他陪著我一面敘舊，一面又如數(shù)家珍的將有些展覽品的特色、風(fēng)格和生產(chǎn)情況介紹給我聽(tīng)，我看出他站在這些藝術(shù)品的面前是如何的陶醉和喜悅。有幾幅被單和織花的彩帶，圖案的恢奇復(fù)雜，色彩的鮮艷和大膽的強(qiáng)烈對(duì)照，運(yùn)用鳥(niǎo)獸形象構(gòu)成圖案的巧妙，使我仿佛一時(shí)見(jiàn)到了波斯的古氈毯，古代墨西哥瑪耶人的雕刻建筑圖案，以及現(xiàn)代畢加索、保爾克利等人畫(huà)面上的那種豐富色彩。若不是已經(jīng)說(shuō)明這是我們自己兄弟民族的作品，我真會(huì)認(rèn)為都是外來(lái)的東西。 但是細(xì)看一下，那些獅虎、鳳凰、猴馬，以及一般家禽植物圖案的采用，又無(wú)一不是山地民間傳說(shuō)和日常生活接近的東西，而花紋的排列和變化的韻律，又分明與我們古代商周銅器藝術(shù)一脈相通，可見(jiàn)這是淵源有自的。我一時(shí)驚詫它們類(lèi)似外國(guó)作品，不過(guò)是我自己的少見(jiàn)多怪而已。 十月四日參加了全國(guó)文聯(lián)招待的午餐會(huì)之后，從豐澤園飯莊散出來(lái)，看看距離下午另一個(gè)約會(huì)的時(shí)間還有三小時(shí)，我就決定趁這機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)向往已久的一個(gè)愿望：去逛一逛琉璃廠。做我臨時(shí)向?qū)У氖前⒂ⅰ?br /> 去是去了，可是這愿望只能說(shuō)是實(shí)現(xiàn)了百分之一。因?yàn)橘即蟮囊粋�(gè)琉璃廠區(qū)域，四處都是書(shū)坊和骨董書(shū)畫(huà)店，若是依我的心愿，每一家每一本書(shū)每一幅畫(huà)每一尊唐俑細(xì)細(xì)的看一下，正如細(xì)細(xì)的去看鞍鋼那樣，只怕用一年的時(shí)間還不夠，因此連走馬看花的方式也被迫放棄了，只好選定了兩個(gè)重點(diǎn)：到墨緣閣去看看齊白石的畫(huà)，再到榮寶齋去看看他們的木板水印畫(huà)，其余的地方只好一任它們從車(chē)窗外面飛掠過(guò)去了。
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