本書描繪了自1942年以來的中國當(dāng)代文學(xué)主導(dǎo)潮流的形成的變革歷程，力圖闡釋現(xiàn)代性激進(jìn)化與中國社會(huì)主義革命文學(xué)形成的互動(dòng)關(guān)系；在政治與審美的緊張關(guān)系中去呈現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)艱苦卓絕的自我創(chuàng)造；揭示80年代改革開放促使中國文學(xué)廣泛吸收西方現(xiàn)代思潮發(fā)生的深刻變化；呈現(xiàn)90年代以來的文學(xué)創(chuàng)新流向與多元化的錯(cuò)綜格局。本書視野開闊，以論帶史而富有整體氣勢，語言清峻而犀利，展現(xiàn)出一種嶄新的文學(xué)史風(fēng)格。
本書描繪了自1942年以來的中國當(dāng)代文學(xué)主導(dǎo)潮流的形成與變革過程，力圖闡釋現(xiàn)代性激進(jìn)化與中國社會(huì)主義革命文學(xué)形成的互利關(guān)系；在政治與審美的緊張關(guān)系中呈現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)艱苦卓絕的自我創(chuàng)造；揭示80年代改革開放促使中國文學(xué)廣泛吸收西方現(xiàn)代思潮發(fā)生的深刻變化；呈現(xiàn)90年代以來的文學(xué)創(chuàng)新流向與多元化的錯(cuò)綜格局。
陳曉明，男，1959年2月生，福建人。1990年獲文學(xué)博士學(xué)位。曾在中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所工作十多年，2003起在北京大學(xué)中文系任教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)楫?dāng)代先鋒派文學(xué)和后現(xiàn)代文學(xué)理論等。出版有《無邊的挑戰(zhàn)》、《不死的純文學(xué)》、《德里達(dá)的底線》等10多部著作，發(fā)表論文評(píng)論300多篇。曾獲首屆“華語傳媒文學(xué)大將”年度評(píng)論家將項(xiàng)，2007年獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)理論評(píng)論獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。擔(dān)任中國文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副會(huì)長等職。
緒論 現(xiàn)代性與中國當(dāng)代文學(xué)主潮
第一章 《中延安文藝座談會(huì)上的講話》的方向與革命文學(xué)的范例
第二章 建國初的文學(xué)運(yùn)動(dòng)
第三章 現(xiàn)實(shí)主義理論源流及其斗爭
第四章 家村階級(jí)斗爭的文學(xué)圖譜
第五章 革命歷史敘事的興起
第六章 “雙百”方針及其對(duì)文學(xué)的影響。
第七章 集體想象中的超我表達(dá)，
第八章 “十七年”的話劇、散文與兒童文學(xué)
第九章 “文革”時(shí)期的文學(xué)
第十章 “文革”后的傷痕文學(xué)及其反思性
第十一章 朦朧詩開啟的精神向度
第十二章 歷史選擇中的改革文學(xué)與知青文學(xué)
第十三章 應(yīng)對(duì)西方潮流的現(xiàn)代派與尋根派，
第十四章 先鋒派的形式變革及其后現(xiàn)代性
第十五章 歷史祛魅時(shí)期的新寫實(shí)與晚生代
第十六章 女性主義寫作表征的文化與美學(xué)意向
第十七章 轉(zhuǎn)向語詞與敘事的第三代詩人
第十八章 新時(shí)期以來的話劇、散文與兒童文學(xué)
第十九章 多元分化與“后文學(xué)”時(shí)代的到來
第二十章 鄉(xiāng)土敘事的轉(zhuǎn)型與漢語文學(xué)的可能性，
后記
第一章 《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的方向與革命文學(xué)的范例
20世紀(jì)的中國歷史交織著血與火的洗禮，經(jīng)歷過天翻地覆的革命，它終于向著自己的頂峰挺進(jìn)，建立了無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)統(tǒng)治下的新中國。回首過去，我們無疑會(huì)看到歷史的多個(gè)側(cè)面。它如此復(fù)雜，眾多因素糾雜其中，造成的最終結(jié)果又未嘗不是一種歷史的“必然性”。如果從現(xiàn)代性是中國不得不面對(duì)的歷史關(guān)口這一點(diǎn)來理解這一歷史進(jìn)程，也許更能體現(xiàn)出具有包容性的歷史主義態(tài)度。如果把中國現(xiàn)代以來的歷史看成是一個(gè)現(xiàn)代性的必然過程，看成是中國面對(duì)西方挑戰(zhàn)所選擇的必然道路，那么，我們可以從中既看到歷史的合理性，也看到歷史的偏激；既看到歷史掩蓋的那些苦難，也看到倔強(qiáng)而放縱的狂熱。理解歷史，不是判斷歷史或設(shè)定歷史，而是去探究歷史為什么會(huì)這樣，歷史這樣究竟意味著什么。中國的現(xiàn)代性的進(jìn)程并不是世界的現(xiàn)代性進(jìn)程之外的“他者”，但中國的現(xiàn)代性確實(shí)有著它自身的顯著特點(diǎn)。在現(xiàn)代性的一般歷史狀況和價(jià)值理念之外，中國的現(xiàn)代性的獨(dú)特之處表現(xiàn)為為反抗帝國主義和封建主義的深重壓迫而做出了不斷激進(jìn)化的選擇。
近代中國的歷史處在傳統(tǒng)中國向現(xiàn)代中國轉(zhuǎn)型的深刻矛盾沖突中。由于帝國主義的介入，中國社會(huì)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型顯示出被迫和被動(dòng)的特征。當(dāng)這種被迫與被動(dòng)累積到一定程度時(shí)，激進(jìn)的革命運(yùn)動(dòng)就被引發(fā)。共產(chǎn)主義的迅速傳播，給處于困境中的中國提供了理想的轉(zhuǎn)型方案。從推翻帝制的共和革命到消滅一切剝削制度的共產(chǎn)革命，短促的時(shí)間、緊急的心態(tài)和崇高的理想決不容許革命拖泥帶水，中國現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)型于是以快刀斬亂麻的方式進(jìn)行。文學(xué)不可逃避地被卷入了這樣的歷史選擇。
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