愛即真光,真光即愛。這是對真光文化*生動直觀地詮釋。文化是人們的生存方式,創(chuàng)建一種“愛即真光,真光即愛”的文化,建立歸屬感,營造師生的精神家園,是真光人共同的奮斗目標。早在2l世紀伊始,真光中學就主張以“文化”推進素質(zhì)教育,以銳意姿勢改造傳統(tǒng)課堂。
當前,真光中學校園正在營造順應(yīng)教育規(guī)律、激發(fā)內(nèi)在活力的校園文化,并將這種文化內(nèi)化到師生的言行中,不斷傳承下去。無論是行的文化、愛的文化,還是創(chuàng)造文化、嶺南文化,只有文化才是激活真光的未來力量,這是真光人的共識。令人欽佩的是,今天的真光教育工作者早已用翻天覆地的變化和優(yōu)異的成績,證明了自己的遠見和膽識,真光中學也不斷受到專家們的肯定和社會的普遍贊揚,而真光人的執(zhí)著探索還在繼續(xù)著。
寫完一個“愛”字需要10個筆畫,每一筆都是不同的表達,每一畫都有不同的寫法。
世間的愛有千萬種,用知識點亮人生,用教育塑造人格,是其中最催人奮進的一種。
這種愛如同世間的光芒,照亮了我們,也讓我們同樣光彩奪目,把光明帶給更多人。
“教育根植于愛”!魯迅對于教育真諦的解讀,至今仍振聾發(fā)聵,歷久彌新,成為無數(shù)教育工作者的共識。
而在鐘靈毓秀的祖國南粵大地,就有這樣一個因愛而生、為愛前行的百年學校——廣州市真光中學。
143年前,來自美國的那夏理女士遠涉重洋,來到中國,憑一己之力在國門初開、多災多難的土地上,建立了第一個純女子學校,也就是今天真光中學的前身,為中國女性的知識啟蒙和教育事業(yè)寫下了彪炳史冊的重要一筆。
時至今日,走進真光中學,我們?nèi)匀荒軌驈捻嵨队凭玫募t墻綠瓦中,讀到立校之初的篳路藍縷;從一草一木中,看到百年老校的生生不息;從哺育的每一個人身上,看到文化傳承的細節(jié)和符號。
真光即愛,愛即真光。這正是真光的文化,是愛的心語,也已經(jīng)融人真光的血液里,成為真光中學本身。
成為“世之光”。這是真光人的信仰,是真光學子的使命,也是真光夢想始終如一的不變追求。
“教育為公以達天下為公。”著名教育家陶行知對于教育之意義的概括,不也正是一代又一代真光人自我鞭策的動力所在嗎!
那么,今天的我們到底需要怎樣的教育呢?這是真光教育工作者仍然在孜孜求索的重要課題。
每一次思維創(chuàng)新,每一種模式探索,每一節(jié)課堂實踐,都是真光人留在教育改革大路上的堅實腳印。
香梅女班、級社情誼、社團活動……無數(shù)鮮活生動的樣本,也是對真光教育理念最生動的詮釋和踐行。
“教育應(yīng)該是一種娛樂。”古希臘哲學家、教育家柏拉圖如是說。沒錯,教育應(yīng)該是一種讓人快樂的活動。而正如我們所看到的,每一個真光人在教育和學習中,都是快樂的。
從一百多年前的披荊斬棘,創(chuàng)業(yè)維艱,到今天穗、港“真光七子”遍地開花,真光在成長,在壯大。
從舊中國女性教育啟蒙者和民族文化傳承者,到新時代教育探索的急先鋒,真光在堅持,在創(chuàng)造。
從世界著名華人華僑領(lǐng)袖陳香梅,到世界飛行女杰張瑞芬,再到今天每一個優(yōu)秀學子,真光在滋養(yǎng),在孕育。
從創(chuàng)始人那夏理女士,到首位華人校長羅劉心慈女士,再到無數(shù)真光舵手和園丁們,真光人在耕耘,在奉獻。
不管是此刻的真光學子,曾經(jīng)的真光校友,還是仍然奮斗在最前線的真光教育工作者,我們永遠都是真光人,我們將繼續(xù)為同一個真光、同一個夢想而奮斗前行!
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陳秋蘭,廣州市真光中學校長。中學政治高級教師,華南師范大學教育領(lǐng)導與管理專業(yè)在讀博士,兼任廣州市基礎(chǔ)教育教師培訓教學專家、廣州市中小學校長(教師)培洲中心客座教授、華南師范大學名校長講堂“講座教授”。
第一章 一段傳奇:孫中山寫給她的感謝信
第一節(jié) 百年回眸,清末建校開先河
第二節(jié) 崢嶸歲月,一代巾幗創(chuàng)未來
第三節(jié) 五四啟蒙,烽火動蕩薪火傳
第四節(jié) 嶄新時代,百尺竿頭綻光芒
第二章 一種信仰:真光即愛,愛即真光
第一節(jié) 愛的文化
第二節(jié) 行的文化
第三節(jié) 創(chuàng)造的文化
第三章 一抹色彩:紅墻綠瓦和碧水藍天
第一節(jié) 從地標到凈土
第二節(jié) 從歷史到今天
第三節(jié) 從記憶到見證
第四章 一群姑娘:揭開“香梅女班”的面紗
第一節(jié) “香梅”吐新枝
第二節(jié) “香”從磨礪出
第三節(jié) “五色梅花”香滿園
第五章 一份情誼:在每個年級,都做最棒的自己
第一節(jié) 級社源流長
第二節(jié) 真光人的青春故鄉(xiāng)
第六章 一個idea:為興趣而生
第一節(jié) 社團是興趣的樂土
第二節(jié) 社團是創(chuàng)造的平臺
第三節(jié) 社團是青春的贊歌
第七章 一種情結(jié):我們都是真光人
第一節(jié) 育國家棟梁
第二節(jié) 憶崢嶸歲月
第八章 一直探索:“思想者”是如何煉成的
第一節(jié) “主體發(fā)展,切問近思”的教學模式
第二節(jié) “寬銀幕”和“一軸三線”的課程設(shè)計
第三節(jié) “一體兩翼”的教育理念體系
第九章 一種執(zhí)著:所有的奉獻源于愛
第一節(jié) 羅校長能記住每個學生的名字
第二節(jié) 關(guān)校長帶頭把可以去更好學校的女兒留在了真光
第三節(jié) 荀校長教會我們“以身作則,以校為家
第十章 一起展望:世界因我更閃亮
第一節(jié) 校長寫給真光的一封信
第二節(jié) 讓世界因我們更閃亮
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《真光心語:愛的10種寫法》:
第二節(jié) 從歷史到今天
有人說,從真光的建筑中,不僅能看到歷史、文化和美學,還能看到百折不撓的精神,看到無私奉獻的光芒,看到跨越一切屏障的人間大愛。
1.協(xié)贊堂——跌宕起伏的見證者協(xié)贊堂初建于1923年,于1926年完工。是一幢坐北朝南,紅墻綠瓦屋頂重檐的三層附帶一層“地下室”的磚混結(jié)構(gòu)樓房。它的建筑面積為2626平方米,用作學生宿舍。協(xié)贊堂在必德堂的西邊,地勢較低,所以協(xié)贊堂設(shè)有一層“地下室”。這個“地下室”并不是建在地下,而是建在地面上,但“地下室”的室內(nèi)高度要比前幾層矮,相比之下也稍微潮濕一些。
協(xié)贊堂位于舊中軸線西側(cè),是真光中學的第二期建筑,因此它也像第一期建筑一樣保留了西方新巴洛克式的建筑風格,同時還引進了當時現(xiàn)代主義式的建筑潮流。整棟樓房的形體為簡單的長方體加四坡屋頂,墻面是做工精湛的清水紅磚墻,平整光滑。一樓大門兩邊各有一個綠色琉璃通花,這都是現(xiàn)代主義建筑潮流的體現(xiàn)。
協(xié)贊堂最早是用南洋募捐的款項建立的,而“協(xié)贊堂”這個名字,就是為了紀念海外僑胞和真光兒女齊心協(xié)力,弘揚海外友人和黃藍兒女對真光之愛而起的名字。在1952年,協(xié)贊堂更名為瑪麗黛樓,后來成為專門的男生宿舍。1984年后恢復了原來的名字——協(xié)贊堂。
在“文化大革命”初期,真光堂西翼閣樓的屋頂遭到了人為縱火的破壞,以致屋頂崩塌。1968年,學校為了修復真光堂西翼閣樓屋頂,經(jīng)過廣州市教育局批準,學校將協(xié)贊堂的屋頂和腰檐拆了下來,用拆下來的木料、磚瓦來修復真光堂西翼被破壞的閣樓屋頂。從此協(xié)贊堂屋頂就變成混凝土的平頂了,這是一件令人遺憾的事。
為什么當時不用新材料來修復真光堂,而要拆協(xié)贊堂的屋頂呢?因為“文化大革命”初期工廠已經(jīng)不能正常生產(chǎn),而學校用于準備復課的時間也非常短,資金非常短缺,所以暫時沒有新的材料供給真光堂。
另外,由于協(xié)贊堂屋頂?shù)拿娣e比真光堂西翼屋頂稍微大一些,從協(xié)贊堂拆下來的綠色琉璃筒、瓦當、紅磚和木料等建筑材料,足夠用來維修被損壞的西翼閣樓屋頂。協(xié)贊堂位于西面的最低處,且用作男生宿舍,因此拆協(xié)贊堂比其他樓舍要好。于是協(xié)贊堂做了巨大的犧牲,整個建筑外貌仿佛做了一個大的整形手術(shù)。
2007年,真光中學投入資金20余萬元,由廣州大學嶺南建筑研究所參照懷素堂的腰檐和屋頂形狀,修復了協(xié)贊堂的綠瓦屋頂、腰檐和煙囪。現(xiàn)在的協(xié)贊堂和校園其他文物建筑一樣,紅墻綠瓦。古舊的清水紅磚墻體,就像陳年的普洱茶葉;新建的綠頂,在陽光下閃閃發(fā)光,就像剛從泉眼中涌出的甘泉水。用甘泉水沖泡出來的陳年普洱茶,醇厚、柔順、回甘、唇齒留香。2.門樓——歷經(jīng)風雨的界碑1917年秋,在白鶴洞蛇崗的真光女子中學舉行了校園一期工程(真光堂、必德堂、連德堂、膳堂和外籍女教員宿舍)落成儀式暨真光女子中學開學大慶典。當時的真光女子中學占地60畝,學校是沒有圍墻的,學校的占地范圍是由界碑來確定的,所以真光中學在北邊的界碑地點修建了一座門樓。這座門樓既是真光女子中學的北界碑,同時也是學校北面的門戶,初顯了學校的貴氣與神秘。
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