《化學之路：新編化學民展簡史》共分6章，從化學發展的歷史長卷中剪裁出一些較為重要的片斷，對古代化學、近代化學和現代化學發展歷程中的重大事件、一些重要化學基本概念和基本理論的形成，以及著名化學家對化學科學發展所作的貢獻進行了較詳細的介紹和評述。《化學之路：新編化學民展簡史》主線清晰，既注重內容的科學性和學術性，又凸顯科普性和趣味性，文字生動活潑、通俗易懂，內容深入淺出、圖文并茂。《化學之路：新編化學民展簡史》既可作為高等學校進行化學素質教育的通識課程教材，也可作為大眾科普讀物。
林承志，教授。中共黨員，民盟盟員。現任沈陽師范大學教務處處長，遼寧省教育評價學會理事。主要從事課程與教學論（化學）、化學史和表面結構化學方面的教學與研究工作。先后主講結構化學、配位化學、化學教學論、化學教育測量與評價、化學史、現代科技概論等多門課程。發表學術論文三十余篇，編寫《配位化學》、《科學教育的功能》、《中小學創新教育與教學研究》、《化學課程與教學論》等著作及教材十余部，主編的《化學基礎實驗教程（上、下）》被評為遼寧省精品教材。主持或參與國家級、省級科研項目多項，獲遼寧省“十五”教育科學優秀成果一等獎、遼寧省教學成果二等獎。
序
寫在前面的話
第1章 蹣跚起步
1.1 啟明之火
1.2 古老實踐
1.2.1 化學方法的首次運用一燒制陶瓷工藝中的化學知識
1.2.2 告別石器時代——古代金屬冶煉工藝中的化學成就
1.2.3 在與疾病的斗爭中跋涉——我國本草醫藥學及其化學成就
1.2.4 為人類文明與社會進步加速——造紙術與火藥的發明
1.3 理性的生長
1.3.1 華夏古風—一—古代中國的物質觀
1.3.2 西方先哲——一古希臘的物質觀
本章 結語
第2章 艱難跋涉
2.1 誤人歧途
2.1.1 錯搭宗教之車——中國的煉丹術
2.1.2 墜入荒誕之淵——西方的煉金術
2.2 峰回路轉
2.2.1 魔影擺脫不掉——歐洲醫藥化學的代表人物及其主要成就
2.2.2 走向生產實際——歐洲冶金化學的代表人物及其主要成就
.本章 結語
第3章 走出迷谷
3.1 希望之光
3.1.1 劃時代的開路先驅——“波義耳把化學確立為科學
3.1.2 撩開“火神”的面紗——燃素說建立前關于燃燒現象的研究
3.2 又入歧途
3.2.1 映像成了原形——燃素學說的建立
3.2.2 發現了新目標——燃素學說時期的氣體化學研究
3.2.3 難道有“負重量”嗎?——燃素學說的危機
3.3 重上征程
3.3.1 沖破迷霧的勇士——拉瓦錫與近代化學革命
3.3.2 通天大路的基石——早期化學概念和定律的建立和形成
3.3.3 化學現象的統一理論——道爾頓與近代原子—分子學說
本章 結語
第4章 踏上坦途
4.1 新的里程
4.1.1 化學發展的重要里程碑——門捷列夫與元素周期律的發現
4.1.2 家族不斷壯大——化學元素的大發現
4.2 開拓沃土
4.2.1 走出實驗室——近代無機化學工業的形成
4.2.2 有機物不再神秘——有機結構理論的發展與有機化學的獨立
4.2.3 從定性到定量——分析化學的建立
4.2.4 “分久必合”——物理學與化學的再度結合與物理化學的確立
4.3 走進華夏
4.3.1 因洋務運動而生——我國早期化學教育發展沿革
4.3.2 自學成材的化學先驅——徐壽與早期化學書刊的翻譯和編輯出版
本章 結語
第5章 闊步前進
5.1 走進微觀世界
5.1.1 原子真的不可分嗎?——原子結構秘密的揭開
5.1.2 “20世紀的煉金術”—一核化學的產生與發展
5.2 坦途的新延伸
5.2.1 古老學科的復興——無機化學新分支的形成與發展
5.2.2 新興學科的繁榮——有機化學分支的形成與發展
5.2.3 現代化的“火眼金睛”——分析化學的巨大變革
5.2.4 更深層次的融合——物理化學理論的系統化
5.3 再辟嶄新疆域
5.3.1 聚合物時代的到來——高分子化學的誕生和發展
5.3.2.揭開生命的奧秘——生物化學飛躍發展
5.3.3 開發第二個大自然——材料化學迅速崛起
5.3.4 保護我們的家園——環境化學應需而生
5.3.5 “要識廬山真面目”——地球、海洋化學嶄露頭角
本章 結語
第6章 走向未來
6.1 風景那邊獨好
6.1.1 管中窺豹——現代化學發展前沿概述
6.1.2 推陳出新——基礎化學的進展展望
6.1.3 為民造福——應用化學的進展前沿
6.2 肩負神圣使命
6.2.1 可持續發展的基本化學問題——綠色化學
6.2.2 其他學科中的基本化學問題——學科交叉中的化學
本章 結語
主要參考文獻
后記
自然界的很多現象，如火山爆發、雷電轟擊、長期干旱等，都可能產生野火。對于這種天降災難，開始人類與其他動物一樣感到十分恐懼，相望而逃。但長期的生活實踐使他們逐漸感到火對人類還有有利的一面。它能于黑暗中給人們以光明，寒冷中給人們以溫暖；它能驅走猛獸，保護人類的安全。更為誘人的是，偶爾吃了被火燒過的食物，感覺比生食味美可口。這樣年復一年，代復一代，人類慢慢開始從自然界的野火中引來火種，有意識地控制火、利用火。
人類用火的歷史最早可追溯至一百多萬年前。大量考古工作發現，距今一百多萬年前，生活在我國云南的元謀人和非洲肯尼亞的切蘇瓦尼亞人已有用火的遺跡。到了距今五十萬年前，北京人用火已十分普遍。考古工作者在北京周口店龍景山北坡猿人洞穴中發現了最厚近兩米的灰燼層，這說明篝火連續燃燒時間很長。由于灰燼不是散漫于整個地層，而是一堆堆分布，表明并不是野火，而是有意識用火的結果。
如果說認識火、使用火使人類開始掌握了一種改造自然的手段，那么，這種手段還僅僅停留于必然王國，尚不能算是真正掌握了火這種變革物質的強大自然力。因為天然野火并不是隨時隨處可得，常會由于一些難以抗拒的原因而導致火種熄滅。為了走進利用火的自由王國，人類經過漫長艱難的探索和經驗總結，終于找到了人工取火的方法——摩擦取火。
我們的祖先究竟是在什么時候發明了人工取火？這個問題無從考證。不過這很可能與在工具和武器的制造過程中對木、石的加工有關。例如，敲打石塊時會濺出火星；鉆木時木頭會發熱，甚至產生煙火等。有了這些啟示，又經過長期的經驗積累，人類終于發明了人工取火的方法。
戰國時期的《韓非子·五蠹》上說：“有圣人作鉆燧取火以化腥臊，而民悅之。”古希臘神話傳說中的天神普羅米修斯，就是冒著觸犯天條的風險從天上偷火給人間的偉大英雄。當然無論圣人還是天神，都是后世人們為稱頌發明取火這一人類偉大功績而編造出來的。實際上，這是一個群體經過漫長歲月的偉大發明，不可能是某個人的天才發現。
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