國外《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》教材有許多是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)大師創(chuàng)作的優(yōu)秀經(jīng)典作品，內(nèi)容非常豐富，但基本上都在百萬字以上，其中的事例，數(shù)據(jù)都取諸于作者所在國，對中國學(xué)生來說，陌生而龐雜，也不符合他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣。國內(nèi)《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》教材通常是對國外教材的壓縮、精編，內(nèi)容簡要，條理清晰，但往往難逃枯燥、晦澀和沉悶之弊，近年來雖也有優(yōu)秀的入門級的教材，但都是近百萬字之作，部頭過大。
市場經(jīng)濟(jì)體制在我國確立后，眾多院校為非經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了一學(xué)期的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程，而適用的教材在市場上還難覓其蹤。本教材不僅內(nèi)容完備、條理清晰，并且使用簡明流暢的語言和直觀易懂的方式在正確、嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng)地闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、基本原理和基本理論的基礎(chǔ)上，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的本土化在以下幾個方面作了創(chuàng)新性的嘗試：其一，把當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、原理與中國古代優(yōu)秀思想文化遺產(chǎn)有機(jī)的融合；其二，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)生活中的各種現(xiàn)象；其三，結(jié)合中國現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)事例，利用中國經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)闡發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)理論，以期不僅能提高教學(xué)效率，使學(xué)生受到經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)基本訓(xùn)練，還能引導(dǎo)他們學(xué)會運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法解決問題。
本書為經(jīng)濟(jì)學(xué)的本土化在以下幾個方面做了創(chuàng)新性的嘗試，其一、把當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)概念、原理與中國古代優(yōu)秀思想文化遺產(chǎn)有機(jī)的融合；其二、運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋當(dāng)代社會經(jīng)濟(jì)生活中的各種現(xiàn)象；其三、結(jié)合中國現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)事例，利用中國經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)闡發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng)理論。以期不僅能提高教學(xué)效率使學(xué)生受到經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)基本訓(xùn)練，還能引導(dǎo)他們學(xué)會經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題的角度和思考方法。
全書內(nèi)容完備、條理清晰，并且使用簡明流暢的語言和直觀易懂的方式在正確、嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng)地闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念、基本原理。體例統(tǒng)一，分析詳盡，偶有錯字經(jīng)編輯修改基本消除，符合出版要求。
第一章導(dǎo)論
上篇 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
第二章需求和供給原理
第三章消費(fèi)者行為
第四章生產(chǎn)與成本
第五章廠商的市場行為分析
第六章要素市場和收入分配
第七章一般均衡與市場效率
第八章市場失靈及矯正
下篇 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
第九章宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概述
第十章經(jīng)濟(jì)增長
第十一章經(jīng)濟(jì)長期運(yùn)行中的失業(yè)
第十二章經(jīng)濟(jì)長期運(yùn)行中的通貨膨脹
第十三章經(jīng)濟(jì)長期運(yùn)行中經(jīng)濟(jì)政策的作用
第十四章封閉經(jīng)濟(jì)總需求分析
第十五章開放經(jīng)濟(jì)總需求分析——蒙代爾-佛萊明模型
總供給理論
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