本書以現代以來的白蛇傳改寫為研究對象，將其劃分為四個時期，分別歸結為啟蒙、現實化、政治性與多元性四種特征元素，闡明改寫的空間，具有首創性。運用互文性理論，將不同時期（從古至今）、不同地域（包括大陸、臺港及海外）的白蛇傳對照分析，具有宏觀、整體研究的學術視野。作者在歷史的塵埃中挖掘出大量改寫白蛇傳的作品，重點論及的作品近60部，具有較高的史料價值。本書研究涉及話本、小說、話劇、戲曲、影視、舞劇等眾多體裁，文本豐富、類型多樣。本書在具有嚴密理論性的同時不失其可讀性，是一部雅俗共賞的佳作。
李斌（1979—），男，山東濟寧人，文學博士。2010年6月畢業于蘇州大學，或中國現當代文學專業博士學位，目前為東華理工大學副教授，碩士研究生導師。主持國家社科基金項目2項，教育部人文社科基金及省級項目7項，發表論文30余篇。
緒論
第一節 研究動機
第二節 研究現狀
第三節 研究方法與思路
第一章 白蛇傳:從宋話本到民初小說
第一節 發軔之作:《白蛇記》抑或《西湖三塔記》
第二節 基本定型:話本小說《白娘子永鎮雷峰塔》
第三節 走向成熟:黃圖珌、方成培、夢花館主等人的作品
第四節 狗尾續貂:彈詞《義妖傳后集》、小說《后白蛇傳》
第二章 黑暗中的啟蒙霹靂:世紀二三十年代之交的
白蛇傳改寫
第一節 愛情的偉大:向培良的詩劇《白蛇和許仙》
第二節 愛情的神:高長虹的話劇《白蛇》
第三節 女人?愛?苦痛:顧一樵的話劇《白娘娘》
小結 表現主義與白蛇傳的啟蒙色彩
第三章 去奇幻的“現實化”風格:世紀三四十年代的
白蛇傳改寫
第一節 不問鬼神問科學:謝頌羔的小說《雷峰塔的傳說》
第二節 囤積居奇的奸商:秋翁的小說《新白蛇傳》
第三節 虛假的愛情與黑暗的世相:衛聚賢的
話劇《雷峰塔》
第四節 不完整的“異端”:劉念渠的劇本《白娘子》
第五節 煩惱人生:包天笑的小說《新白蛇傳》
小結 “現實化”改寫的得與失
第四章 政治枷鎖下的公式化生產:世紀五六十年代的
白蛇傳改寫
第一節 從《金缽記》到《白蛇傳》:田漢的白蛇傳改寫
第二節 反迷信與反暴政:徐菊華改編的京劇劇本
《白娘子》(草本)
第三節 改進的民眾通俗讀物:姚昕編撰的《白娘子》
第四節 女性的悲慘命運:何遲、林彥的《新白蛇傳》
第五節 種性優越論的駁斥:丁西林的古典歌舞劇
《雷峰塔》
第六節 安得長風掃陰霾:川劇《白蛇傳》
第七節 評劇、越劇等戲曲《白蛇傳》
第八節 迎合中的悲劇意識:張恨水的小說《白蛇傳》
第九節 積極回應“戲改”的小說:趙清閣的《白蛇傳》
小結 政治意識形態造成改寫的公式化弊端
第五章 眾聲喧嘩:世紀年代以降我國港臺地區及海外的
白蛇傳改寫
第一節 祭壇上的吶喊:大荒的長詩《雷峰塔》
第二節 譽滿全球的經典舞劇:林懷民的云門舞劇
《白蛇傳》
第三節 民族傳統與現代觀念:劉以鬯的實驗小說《蛇》
第四節 法與情的錯誤對決:李喬的小說《情天無恨》
第五節 “四角糾纏”與“文化大革命”批判:李碧華的
小說《青蛇》
第六節 小劇場的前衛之作:田啟元的《白水》《水幽》
第七節 “人畜何處分?”:陳慶龍的小說《蛇的女兒》
第八節 復雜的情愛:嚴歌苓的《白蛇》與周蜜蜜的《蛇纏》
第九節 母子亂倫,悲劇抑或鬧劇:趙雪君的京劇劇本
《祭塔》
小結 獨出機杼是改寫成功的必備條件
第六章 百花齊放:世紀年代以降大陸的白蛇傳改寫
第一節 “義貫長河”:蕭賽的小說《青蛇傳》
第二節 “豈能自顧貪情歡”:高舜英的京劇《青蛇傳》
第三節 荒唐的“留根”:沈士鈞的長篇小說《青蛇新傳》
第四節 拘泥原貌的失敗:孫蓉蓉的《白蛇傳》、羅湘歌的
《白蛇》、吳錦的《白娘子新傳》
第五節 人性的反思:芭蕉的《白蛇?青蛇》和包作軍的
《后白蛇傳》
第六節 放蕩的書生許仙:邱振剛的小說《許仙日記》
第七節 人妖之別與人心之惡:羅懷臻的新編越劇
《許仙與白蛇》
第八節 身份認同?人性批判?歷史反思:小說《人間》
小結 擺脫政治羈絆后的改寫
第七章 有關傳說改寫的一些重要理論問題
第一節 現代意識:傳說復活的基點
第二節 悲劇與大團圓:改寫的兩種情感基調和模式
第三節 “有意味的形式”:改寫的重要指南
第四節 穿越時空:白蛇傳的永恒光彩
附錄 本書主要研究的與白蛇傳相關的作品
參考文獻
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