韋正翔著的《追尋幸福(中國哲學史視角上下)》是一部探討人類究竟走向何方才能找到幸福的書，切入點是中國哲學史。 作者以邏輯學為工具，探訪近80位中國哲學家的心靈，發現中國幾千年的文明史，就是中國獨有的仁德禮制幸福體系或治或亂的歷史，而儒家則是這套幸福體系堅貞不渝的守護者，其思想核心便是一個仁字。儒家之仁學舒卷自如，舒展開是客觀世界包羅萬象的宇宙大全，收攏起則是人間神奇微妙的萬般滋味。最奇妙的是：當作者把所有哲學家的思想精髓重置在一起的時候，看似散點的碎片背后竟然呈現出綿綿不斷、生生不息的節奏，這應該是中國哲學的獨特韻律。 作者用純粹的心靈、豐富的想象、嚴謹的邏輯、簡單的文字、篤定的努力成就此書，期待的是與讀者的思想狂歡與心靈擁抱。 本書將開啟的，是一場奇妙的旅程，能讓舒卷自在之仁重回我們的內心。
韋正翔，1963年生，哲學博士，清華大學馬克思主義學院教授，博士生導師。學術代表作有：《<共產黨宣言>探究（對照中、德、英、法、俄文版）》《追求幸福：西方哲學史視角》等。
全書的宇宙大全邏輯串梗概（1）
前言以邏輯串的方式探尋真理（1）
上卷
第一篇導論：在秩序與自由中追尋幸福（1）
第二篇儒前的圣典時期（57）
——追求至善的圣典仁德禮制幸福體系的建設
第三篇儒前圣典時期的危機（96）
——自私觀念的興起與圣典仁德禮制幸福體系的敗落
第四篇儒家的春秋戰國子學時期（128）
——對圣典仁德禮制幸福體系的系統闡釋
第五篇儒家子學在秦朝的危機（322）
——法家開啟的功利道德（功）名法（名）享受體系
第六篇儒家的西漢經學時期（342）
——用圣王之制維護功利仁德禮制幸福體系
第七篇儒家經學在東漢的衰落（378）
——古文經學用自然清理功利仁德禮制幸福體系中產生的迷信
下卷
第八篇儒家三國至唐中的經學危機（391）
——新道家和佛家聯手反對功利仁德禮制幸福體系中的功利性
第九篇儒家的唐中至清中的道學時期（472）
——道學用天理捍衛純粹的理性仁德禮制幸福體系
第十篇儒家在清末和民國的危機時期（775）
——儒家的理性仁德禮制幸福體系遭遇西方的科學與民主
結語儒家的鳳凰涅槃式的再生——中西馬哲學的融會貫通（896）
——從共和仁德禮制幸福體系走向共同仁德禮制幸福體系
參考書目（901）
后記（942）
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