我們常說(shuō)：一個(gè)人越炫耀什么，就說(shuō)明他內(nèi)心越缺少什么。一個(gè)人越在意什么，那就是讓他倍感自卑的地方……人生如棋、如夢(mèng)、如畫(huà)，人性曼妙有趣，人人不可不知。
這是一部用智慧揭秘人性，用人性擁抱世界的暖書(shū)。人性的修煉是伴隨人一生的必修課，玄而又玄，眾妙之門。作者孫瑜博士在多年開(kāi)展暖光培訓(xùn)教育實(shí)戰(zhàn)成果的基礎(chǔ)上，從多個(gè)側(cè)面多種維度深入細(xì)膩地解析了人性的本質(zhì)和玄妙，給人以夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，又以現(xiàn)實(shí)關(guān)照未來(lái)的動(dòng)力。通過(guò)閱讀本書(shū)，讀者能夠洞曉人性、覺(jué)知自身，知彼知己，實(shí)現(xiàn)自在人生。
★本書(shū)是從系統(tǒng)排列角度剖析人性的實(shí)用指南。作者結(jié)合自己多年的個(gè)案咨詢經(jīng)驗(yàn)，層層遞進(jìn)地分析了人與自我、人與家庭、人與社會(huì)、人與金錢等日常生活中的各種關(guān)系，希望人們不只要了解人性的丑惡，更能在了解之后有諒解，多寬容，少生氣。
★閱讀本書(shū)，讀者可以洞悉人性，理順各種人際關(guān)系，活出自己的自由意志。同時(shí)面對(duì)人性的丑惡保有一顆慈悲之心，在愛(ài)的流動(dòng)中創(chuàng)造豐盛、親密、綿長(zhǎng)的人生體驗(yàn)。
★原中華兒女報(bào)刊社社長(zhǎng)、中國(guó)報(bào)刊協(xié)會(huì)駐會(huì)會(huì)長(zhǎng)石國(guó)雄，著名媒體人、原北京青年報(bào)社長(zhǎng)、北京娛樂(lè)信報(bào)社長(zhǎng)崔恩卿，中國(guó)科學(xué)院心理研究所教授祝卓宏博士聯(lián)袂作序推薦。
自序
2004 年剛踏上體驗(yàn)式培訓(xùn)這條道路時(shí)，曾在我的師父莊·翰尼的指導(dǎo)下讀過(guò)一些哲學(xué)與靈性的書(shū)籍。2005 年底開(kāi)始，我自己還選讀了兩本在人性方面有獨(dú)特分析的書(shū)籍。一本，是尼采的《人性的，太人性的：一本獻(xiàn)給自由精靈的書(shū)》；另一本，是法國(guó)作家安東尼·德·圣-埃克蘇佩里的《小王子》。
這兩本書(shū)都涉及關(guān)于人性的看法，對(duì)我的影響比較大。前者，是尼采為紀(jì)念伏爾泰逝世100 周年而寫(xiě)。書(shū)中一方面肯定人性中文明進(jìn)步、善良、美好的一面，希望挖掘人的潛力，使人類變得更優(yōu)秀；另一方面又對(duì)人性的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，尤其對(duì)西方文化傳統(tǒng)下形成這種弱點(diǎn)和缺點(diǎn)的導(dǎo)致因素，進(jìn)行了尖刻的諷刺和挖苦。尼采在書(shū)中表達(dá)了自
由精靈意識(shí)，訴說(shuō)了一種超越傳統(tǒng)思維方式、傳統(tǒng)道德觀念而自由的渴望。
而《小王子》后來(lái)被拍成電影。主人公是來(lái)自外星球的小王子。書(shū)中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過(guò)程中的各種歷險(xiǎn)。作者以小王子孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目、愚妄和死板教條，用淺顯天真的語(yǔ)言寫(xiě)出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒(méi)有根基、隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時(shí)，作者也表達(dá)出對(duì)真、善、美的向往。書(shū)中描述了人世間權(quán)力、虛榮、貪婪、懦弱的滋生，人們向欲望屈服，對(duì)物質(zhì)頂禮，由墮落而痛苦，更因?yàn)橥纯喽l(fā)墮落，以及背負(fù)著知識(shí)的重?fù)?dān)而失去了思考能力的世態(tài)。
書(shū)中的很多經(jīng)典語(yǔ)言都深深震撼著我的心靈：人們一點(diǎn)想象力都沒(méi)有。他們只是重復(fù)別人對(duì)他們說(shuō)的話……，只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的。我從2004 年接觸了教育培訓(xùn)，走進(jìn)這個(gè)行業(yè)成為一名導(dǎo)師，又成為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)始人。十幾年來(lái)，在國(guó)家職能部門、國(guó)企事業(yè)單位、私企的內(nèi)訓(xùn)以及公開(kāi)課程
里，在800 場(chǎng)次里我接觸了數(shù)萬(wàn)人，親歷關(guān)于人性善惡的各種故事。
直到接觸了系統(tǒng)排列，我才深深洞見(jiàn)關(guān)于人性，并非僅僅用善惡就可以解讀。這里面甚至埋藏著家族系統(tǒng)的很多故事。那些我們看上去表現(xiàn)出來(lái)十惡不赦的壞人性，當(dāng)事人卻在不打折扣地忠實(shí)履行著其家族的良知；我們看上去表現(xiàn)出來(lái)的好人性，翻看另一面，很可能里面會(huì)壓抑著深深的家族自卑，甚至是隱忍背后的
殘忍。
所以，這兩年，我做了十幾次微課，從各個(gè)角度詮釋了關(guān)于人性的故事，并從系統(tǒng)動(dòng)力的角度剖析了原理。我看到，所謂人性，不過(guò)是家族信念傳承帶給人的基礎(chǔ)烙印，加上本人自己后天穩(wěn)定的信念價(jià)值觀在行為上的展現(xiàn)。理解一個(gè)人，不應(yīng)該僅僅是站在他的對(duì)立面去評(píng)判他，也不單純是站在他的角度做價(jià)值觀替代，而是把他放到他的成長(zhǎng)環(huán)境里去理解他的人格。他為什么形成了這樣的特質(zhì)？他的什么經(jīng)歷導(dǎo)致了他這樣？當(dāng)你看到那些無(wú)奈后，你就生起慈悲和愛(ài)。
一個(gè)社會(huì)，必須有法律法規(guī)去懲戒惡人惡行，但同時(shí)如果我們還能夠看到人深處的脆弱，那我們也就同時(shí)可以看到脆弱之下的愛(ài)。
孫瑜博士，北京暖光咨詢中心首席導(dǎo)師，中國(guó)系統(tǒng)排列協(xié)會(huì)行政駐會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)教練師協(xié)會(huì)系統(tǒng)排列研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，美國(guó)體驗(yàn)式培訓(xùn)鼻祖莊·翰尼教授的嫡傳弟子，政府與企業(yè)培訓(xùn)首選專家，中科院心理研究所組織與員工促進(jìn)中心（EAP）特約導(dǎo)師，中國(guó)SOS兒童村協(xié)會(huì)特別教育顧問(wèn)。2016年，孫瑜導(dǎo)師榮獲中國(guó)教練行業(yè)特別貢獻(xiàn)人物獎(jiǎng)。
序一 暖光，和諧的光 石國(guó)雄 / 1
序二 人在畫(huà)中自在行 崔恩卿 / 4
序三 適合國(guó)情的心理教練 祝卓宏 / 6
自序 人性與善惡 / 7
第一章 我到底重要不重要？ / 1
我們對(duì)自己來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)是重要的，但是在與他人的人際關(guān)系當(dāng)中，就要另作別論。學(xué)會(huì)基本的尊重和耐心，等到別人需要你幫助時(shí)，跟對(duì)方建立良好的關(guān)系，這時(shí)彼此的重要性，才會(huì)產(chǎn)生良性循環(huán)。
第二章 你是活在愛(ài)里，還是活在認(rèn)可里？ / 19
人與人之間的認(rèn)可，可以發(fā)生在行為、能力層面，也可以發(fā)生在身份層面，更可以發(fā)生在價(jià)值觀和信念層面。而愛(ài)，是對(duì)人各個(gè)層面的無(wú)分別認(rèn)同，是有耐心，有立場(chǎng)地感召、支持對(duì)方在各個(gè)層面的合一。
第三章 人在做，家在看；人在做，天在看 / 33
家在看，是什么？天在看，又是什么？環(huán)顧我們的家，我們的父母、兄弟姐妹、愛(ài)人、孩子的照片，再來(lái)好好看看自己，他們每個(gè)人都像是你的鏡子，你也像是他們的鏡子。
第四章 有人為什么會(huì)騙人，有人為什么會(huì)被騙？ / 51
騙人者的驅(qū)動(dòng)力和受騙者的慣性模式
人們多會(huì)將自己的行為合理化。而出于自我保護(hù)，對(duì)別人的行為就不會(huì)像對(duì)待自己的那般寬容。沒(méi)有人希望被騙，在要求別人對(duì)自己忠誠(chéng)的時(shí)候，需做到自己對(duì)對(duì)方也能同樣地誠(chéng)實(shí)守信。
第五章 遇到挫折,不是你缺乏知識(shí)，很可能是你缺乏常識(shí)！ / 6 9
知識(shí)和常識(shí)間有著怎樣的關(guān)系呢？很多人學(xué)歷高，學(xué)習(xí)知識(shí)的能力強(qiáng)，但是現(xiàn)實(shí)生活中，卻顯示出常識(shí)不夠。當(dāng)你已經(jīng)不是孩子，那么作為公民，要知道哪些基本常識(shí)呢？
第六章 社會(huì)的外部規(guī)則與人的內(nèi)在規(guī)條 / 89
規(guī)則是外部制定的，而規(guī)條是內(nèi)部制定的。內(nèi)部是怎樣制造規(guī)條的？規(guī)條服務(wù)于什么？規(guī)條和外部規(guī)則間，是怎樣產(chǎn)生矛盾，又有可能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的？只差一個(gè)字，卻失之毫厘，差之千里。
第七章 婚姻中的評(píng)判和體驗(yàn) / 105
婚姻是脫離原生態(tài)家庭，建立自己獨(dú)立家庭的開(kāi)始。但很多人在心靈上并沒(méi)有離開(kāi)原生態(tài)家庭，真正做到獨(dú)立。那么婚姻前后兩個(gè)人對(duì)各自家族的自動(dòng)維護(hù)，將如何影響婚姻呢？
第八章 孩子與成人錯(cuò)位現(xiàn)象的背后 / 115
為什么有些家庭教育導(dǎo)致孩子不像孩子，成人又不像成人？這一現(xiàn)象背后有哪些地方值得思考呢？當(dāng)你步入婚姻，你已經(jīng)在重新創(chuàng)造一個(gè)家庭文化，要看清什么是過(guò)去行不通的事情，什么是過(guò)去優(yōu)良的傳統(tǒng)。
第九章 有話好好說(shuō) / 131
溝通是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞與反饋的過(guò)程。溝即雙方認(rèn)可的通道；通即通暢，雙方愿意繼續(xù)下去。要實(shí)現(xiàn)溝通，就要有話好好說(shuō)。
第十章 人際關(guān)系里的情商新解 / 145
情商有多重要，可能一念天堂，一念地獄。那么，你知道如何檢驗(yàn)情商，如何在高情商下快樂(lè)生活嗎？
第十一章 人際關(guān)系緊張，可能源于什么？ / 161
人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，不但影響著我們的家庭，更影響著我們和社會(huì)的關(guān)系。我們迫切需要知道人際關(guān)系有怎樣的規(guī)律。
第十二章 人際關(guān)系里的敵對(duì)情緒解析 / 169
什么是反社會(huì)人格，它對(duì)我們的人際關(guān)系會(huì)產(chǎn)生什么破壞性的影響？我們?cè)撊绾握暫图m正呢？
第十三章 在人際關(guān)系里，你是用心還是用心計(jì)？ / 183
有些人認(rèn)為自己很用心，卻受到用心計(jì)的人的欺負(fù)；也有些人認(rèn)為自己是善意的謊言，卻遭到埋怨。我會(huì)用實(shí)例告訴大家很多真相。
第十四章 職場(chǎng)政治的背后 / 197
走入職場(chǎng)，就會(huì)發(fā)生很多人際關(guān)系互動(dòng)。有下級(jí)與上級(jí)的、有下級(jí)與中級(jí)的、有中級(jí)與上級(jí)的，還有高管群體之間的……這些就是職場(chǎng)政治嗎？
第十五章 為啥好心不得好報(bào)？ / 211
很多女性錯(cuò)誤地認(rèn)為：當(dāng)自己為這個(gè)家庭，為這個(gè)男人付出更多的心血，奉獻(xiàn)更多的自我，就能得到對(duì)方更多的愛(ài)。實(shí)際上恰恰相反，越是更愛(ài)自己的女性越容易擁有一個(gè)更愛(ài)自己的伴侶與更美滿的婚姻生活。
第十六章 關(guān)于金錢 / 225
中國(guó)人，尤其熟人之間，都不太愿意把金錢掛在嘴邊，因?yàn)槟菢訒?huì)讓別人看不起，感覺(jué)沒(méi)有人情味、膚淺。但我們又如何解釋是金子，總會(huì)發(fā)光，或是形容某人擁有一顆金子般的心呢？
第十七章 導(dǎo)師談心微友問(wèn)與答 / 237
我和初戀男友認(rèn)識(shí)短短四個(gè)月；我明知道兒子在外打工挺好的；工作得不到成就感，很不快樂(lè)；我心情長(zhǎng)期壓抑；工作中遇到一個(gè)女同事；走出婚姻后我又認(rèn)識(shí)了一個(gè)男人；我有信仰……
后記 人性解密 / 282
出版致謝 / 285
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