這是上海中學自1865年成立至今所走過的150年辦學道路的真實記錄和經驗總結，讓讀者一睹上中不斷創新的風采.全書共五章，分別是：憂國憂民探索近代新學教育之路，挽救國難探索中國師范教育之路，生生不息探索救亡圖存教育之路，尊師重教探索社會主義教育之路，求真務實探索改革開放教育之路.圖書資料詳實，圖片清晰，分析到位，說理中肯，對當前教育改革的深入研究有很大的借鑒作用.
第二版說明
章 憂國憂民探索近代新學教育之路
節 近代滬上新學的歷史開篇
一、敢為人先的高起點辦學
1.傳承中思變的精神
龍門樓的由來
龍門書院開辦為何
由道臺辦書院的特殊背景說開去
2.為國育才的辦學思想
儲人才為國家所用
新一代口岸知識分子的代表
龍門士子
與日本學者的對話
上海城隍廟九曲橋旁的青銅像為何人
二、名師治校的辦學理念
1.不重功名重德行
龍門師長對胡適之父的畢業寄語
書品、人品，魚與熊掌可兼得
2.不求空談重思辨
“東方黑格爾”的“五日一問”
朝中宰相兩門生的“取重于世”
3.不逐名利重實用
投身邊防事業的使命意識
龍門書院地理與海防方面人才為何頻出
淡泊名利的龍門學子
第二節 居安思危的教育和管理
一、嚴字當頭的招生與管理
1.招考嚴格，擇優錄取
魚躍龍門非易事
“八行書”行不通
2.嚴謹有序的管理與運作
途遇學徒，望而知為院中人
龍門書院正式的課規
住院生按月根據讀書業績領取津貼
每日填寫做事、讀書日記
二、中西兼容的教育內容
1.重強國實學
令人耳目一新的龍門實學
所中國人辦的新式小學
南洋公學總教習與中國早的大學校歌
2.重方域邊學
同治《上海縣志》開列的存院書目
晚清地理三杰
胡適之父胡鐵花與臺灣防務
姚文棟的邊防、外交貢獻
3.重英語與西學
姚明輝姚文棟之子回憶
由孫鏘鳴學西文英語筆記說開去
三、學生為本的教學特色
1.明志求實
龍門分齋教學
治學的境界為“三知”
上海名紳李平書評說
2.質疑思過
龍門教學模式
胡適對龍門日記的口述
3.博覽慎思
龍門書院注重藏書
外文原版藏書價值
龍門書院藏書初略統計
述評
第二章 挽救國難探索中國師范教育之路
節 領跑中國師范教育的龍門師范
一、融入世界潮流的師范教育
1.起步博采眾長
興學必先師范
從模仿日本中起步
美國現代教育之父杜威來校演講
2.不拘程式變革
校址的變遷與學制的沿革
讀經一科的廢與立
部視學省二師報告
龍門書局的由來
五四運動對省二師的影響
47 北伐戰爭前后的省二師
二、占領初等師范教育的制高點
1.學習為我所用與改造
對小學教科書的商榷
學校二十年的真相
……
第三章 生生不息 探索救亡圖存教育之路
第四章 尊師重教 探索社會主義教育之路
第五章 求真務實探索改革開放教育之路
結語：為“構建世界一流的中國名校”之上中夢而奮勇前行
《史品上中：菁英教育的縮影》：
1884年6月17日，岡千仞應邀參觀龍門書院，龍門士子給其不同于吸食鴉片的代知識分子代表王韜的深刻印象與在敏感問題交鋒上的由衷震撼。岡千仞在觀后感中寫道：“抵龍門書院，葛、姚二氏出迎。書院本李氏家園，應敏齋（寶時）為道臺時買為書院，以待四方士子。有泉石之勝，竹樹蕭灑，亭臺雅潔，略似我邦禪剎。堂壁錄朱子白鹿洞揭辭，其設科一以經史宋學為主。延一問室供點心，贈劉融齋（熙載）著書六種，敏齋創書院聘致融齋督學政。弟徒慕德祠于學。”
龍門士子與岡千仞的兩次筆談，是在中日戰爭前夕，更具前瞻性。這說明日本學者關注中國，并以上海為重點，而上海的近代思想文化代表正是龍門學子。岡千仞在筆談與參觀龍門書院、蒙正書院（龍門學子張煥綸仿龍門書院創辦）中也切實地感受到上海的新動向，這是他將兩次筆談的原件匆匆寄回國內發表（6月20日、7月1日發表在日本當時的《郵便報知新聞》上）的原因，日本的文化界對龍門士子的新思維產生了不小的震動。雙方的交流反映了上海士子在對外交流中的積極進取精神，對話的核心是國家與民族利益，因此他們被認為是上海乃至中國有希望的一批文人。在這一方向上的深化，則更是近代中日文化交流中難得一見的例子。（參見易惠莉：《中日知識界交流實錄：岡千仞與上海書院士子的筆話》）
上海城隍廟九曲橋旁的青銅像為何人
凡去過上海城隍廟旅游的人，都會注意到九曲橋旁湖心亭前，屹立著一尊銅像，他就是曾在龍門書院讀過十年書的李平書。論官位，他至民政總長，相當于上海道臺，時間不到一年，此前此后，官比他大、時間比他長的人有的是；他只是舉人出身，進士沒考上，在求取功名上不能算出類拔萃；論學術，他雖有宏論卓識，也稱不上學富五車。那么，為何上海把縣城中心的這個標志性位置留給了他？
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