《晶瑩透亮的玉 李玉茹舞臺上下家庭內外》以李玉茹個人經歷的幾個時期為線，圖文并茂地反映了她厚重且韻味悠長的一生。
透過李玉茹，我們還看見了京劇，因為從十歲開始學戲，京劇就進入了她的血液，而她一直為京劇工作到臨終前兩三天——也許，用“為京劇工作”這一說法并不合適，對她來說京劇是生命的一部分，活著，自然與京劇在一起。李玉茹的故事，以及其他很多京劇工作者的故事也使我們思考一個劇種的生存與發展。
《晶瑩透亮的玉 李玉茹舞臺上下家庭內外》是著名京劇藝術家李玉茹的畫傳。全書包括九章，以李玉茹的個人經歷的幾個時期為線，全面反映了李玉茹的家庭環境、幼年學藝以及成名曲折而輝煌的一生。書后附有“李玉茹演出札記”和“李玉茹演出記錄”，作為正文的補充。《晶瑩透亮的玉 李玉茹舞臺上下家庭內外》資料豐富，文字考究，極富思想底蘊，從中可以看到一代京劇名家的曲折經歷和京劇藝術80年來的變遷。
謝柏梁（謝柏墚、謝柏良），湖北天門人。中山大學文學博士，華東師范大學文學碩士，湖北師范學院文學學士。1996年獲文化部教授職稱，國務院政府特殊津貼專家。現任中國戲曲學院戲文系主任、北京市特聘教授、北京市教學名師。國家社科基金藝術學重大項目首席專家。中國戲劇文學學會副會長，國際劇評協會中國分會副會長。曾任上海戲劇學院教授、南京師范大學特聘教授、上海交大中文系主任。先后在北美高校訪學、講學近兩年。主要從事中國古典文學與戲曲、西方戲劇史、比較文學和影視文化學的教學研究工作。在《中國社會科學》等學術雜志上發表過60萬字以上論文。出版《中國悲劇文學史》、《世界悲劇通史》、《中華戲曲文化學》和《中國當代戲曲文學史》等25種專著。主編《中國京昆藝術家傳記叢書》近百種、《中國非物質文化遺產戲劇傳承人叢書》約百種。李如茹，插過隊，后來成為南京空軍五七干校藥廠工人，同時也在干校宣傳隊唱樣板戲，此后是安徽省話劇團的學員和演員。畢業于上海戲劇學院戲劇文學系，分別獲本科和碩士學位。1993年獲得英國利茲大學戲劇博士學位。自1988年開始在利茲大學東亞系工作，現任該系高級講師，同時為戲劇系本科與碩士班教授中國當代戲劇和傳統戲劇。專注于戲劇文化交匯，既做研究也參加實踐。主要出版物包括：《中國舞臺上的莎士比亞》、《京劇魂：時代變遷中的戲劇傳承與創造》和其他學術論文。近年來，幫助母親李玉茹整理、出版了《李玉茹談戲說藝》和《李玉茹演出劇本選集》。
總序 謝柏梁
引子
一、娘管我叫“二反叛”
二、沒有當年的戲校，沒有那么多的好老師，就沒有我
三、十七歲的我成了“如意社”社長
四、與名家合作，向名師學習，我成長了，但是呢……
五、真是甜酸苦辣，天翻地覆！
六、我努力，一直很努力……
七、唱戲的人都是苦哈哈的，憑什么這么“整”我們？！
八、我要演戲！
九、活著就得干點什么，不能“凈”吃等死
尾聲
附錄
李玉茹演出札記
李玉茹演出記錄
征引書目、篇目
作者的話（代后記）
重版后記
《晶瑩透亮的玉 李玉茹舞臺上下家庭內外》：
《審椅子》參加了全國現代戲觀摩演出大會 1964年去北京參加全國現代戲觀摩演出大會。盡管這次已經見不到程師或者梅師了，也就不能像過去那樣學點什么了，李玉茹還是以為自己會很開心，不僅可以看到很多戲，跟老同學見面，也能去探望已經搬回北京居住的娘。結果，完全不是這么回事。
從戲來說，好的雖然有一些，但是距離李玉茹的理想——*大程度地使用京劇傳統程式——卻不多，題材大多很相似，上海出了個話劇《杜鵑山》，結果寧夏、北京就都把它改成了京劇。李玉茹特地到后臺去看戲里扮演配角鄭老萬的馬連良，多不容易啊，一個以“帥”和書卷氣出名的馬派創始人勤勤懇懇地扮演了一個扎著褲腿的老農民，讓她打心底里感動，同時又覺得，既然干爹愿意參加現代戲，為什么不讓他多發揮發揮，而來這么一個“掃邊”的活兒呢！這次活動叫作觀摩大會，不就是讓搞專業的人一起看看人家怎么做的，商量商量自己怎么辦嗎，可是大家在一起，并不大肯（也許用“不敢”這個詞更加確切）推心置腹地談這些關鍵問題。
盡管戲曲界的人并不特別具有政治敏感，1963年初開始的“大寫十三年”、“階級斗爭要天天講、月月講、年年講”以及剛剛公開批判過的電影《早春二月》和《北國風光》等還是讓他們明白形勢比過去又緊了。通過小道消息，大家也聽說了毛澤東主席在1963年年底給中宣部批示的只言片語，對于別的都不大上心，但是聽到“很多部門至今還是‘死人’統治著”那句話，每個人心里都怦怦跳：京劇的傳統戲還不都是死人嘛！ 所有這些都沒有比江青的“談京劇革命”更讓人緊張。她說，我們全國工農兵有六億幾千萬，另外一小撮人是地、富、反、壞、右和資產階級分子。是為這一小撮人服務，還是為六億幾千萬人服務呢？這問題不僅是共產黨員要考慮，而且凡有愛國主義思想的文藝工作者都要考慮。吃著農民種的糧食，穿著工人織造的衣服，住著工人蓋的房子，人民解放軍為我們警衛著國防前線，但是卻不去表現他們，試問，“藝術家站在什么階級立場，你們常說的藝術家的‘良心’何在？” 江青顯然精心設計了這篇談話，*后一句突然轉換口氣，一個“你們”的稱呼把每一個人都變成了她的對立面，足以使人心動過速。
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