本書以美為出發點，從日常生活中的行為之美和人的內在品格這兩個角度切入，傳達了如何通過飲食、服飾、餐桌布置、空間設計、自然風物、言語行為、身體鍛煉、磨煉心靈等發現日常生活中的美，將日常生活打造得具有藝術感，進而磨煉內心的靈敏度，塑造自己的內在品格。
馬丁·海德格爾，20世紀存在主義哲學的創始人和主要代表之一。維特根斯坦，研究領域主要在數學哲學、精神哲學和語言哲學等方面，曾經師從英國著名作家、哲學家羅素。維特根斯坦和海德格爾是都是20世紀很有影響力的哲學家，倆人雖然在思想內容和論述方式上存在諸多的差異，但是他們作為同時代的哲學家，其思想本身必然存在諸多相通之處。他們都反對傳統理性哲學和宗教神學用概念的方式空談倫理問題，要求回到生活世界本身，同樣，在美學領域也都有各自見解。本書從回歸生活世界的角度探討海德格爾和維特根斯坦美學思想的現象
康德美學的接受并傳播，對中國當代美學的發展與演進，起到了重要的推動作用，意義極其重大深遠。本書內容的鋪陳與展開，采用史與論、縱與橫、點與線相結合的方式。當代中國學人穎思康德美學，經歷了曲折發展期、七八十年代的創造轉換期、90年代以來的多元闡釋期三大階段。中國當代美學接受康德主要以馬克思主義為主導，兼及傳統文化、存在論、原教旨主義等四種模式。實踐美學帶有原創性，其學理建構與康德學說聯系密切，走的是馬克思與康德融合、超越的路徑。當代新儒家對康德的詮釋，最大的啟示是中國美學、詩學形態不同于西方，美學、
一部全面的哲學審美論史。 哲學審美論是一種起源于18世紀德國的現代思潮，它包含兩個基本觀念：審美自律論和審美超越論。審美論問題緣于康德，初成于席勒、早期德國浪漫派和謝林，經由叔本華、尼采一直延伸到20世紀的海德格爾等。德國早期審美論觀念因王國維的闡發在漢語思想界立根，后經蔡元培、朱光潛、宗白華等人改造，成為20世紀中國美學根深蒂固的信條。 本書從現代問題即主體正當性問題入手，運用觀念史方法，考察中西審美論思想發展中的基本論題及其演變邏輯。首先，在深入剖析康德哲學美
本書收錄了中國近代著名學者王國維在美學方面的重要成果《人間詞話》及其未刊稿，對美學教育思想的論述文章，以及美學方面的散文雜筆包括對《紅樓夢》、楚辭、宋元戲曲等文學作品的討論，對中國古典繪畫的鑒賞，美學對人生的重要意義的探討，使讀者從中了解中西美學知識，學會品評古典藝術作品。書中穿插宋代山水畫、花鳥畫名作的彩頁，使讀者在閱讀過程中感受中國傳統藝術之美。
作為西方現代性精神本質的虛無主義，不是一種僅僅強調否定性的虛無主義，而是一種既強調否定性又強調肯定性的審美虛無主義。審美虛無主義者的原型是中世紀末唯名論哲學中的全能意志上帝。在克服唯名論上帝所導致的危機體驗時，大多數現代思想家恰恰都主張西方個體應該像唯名論上帝那樣做一個審美虛無主義者。在從彼特拉克、笛卡爾到康德的思想中，審美虛無主義主要表現為理性主義的自我解放與自我創造，但在從費希特、德國早期浪漫派、施蒂納到尼采的思想中，審美虛無主義越來越明確地表現為非理性主義的自我創造和自我毀滅。審
本書為山東省社會科學規劃研究項目 優勢學科項目“數字化審美與數字美學發展研究”（項目批準號：19BYSJ64）的最終成果，為國家社科基金一般項目“數字美學理論話語建構研究”（批準號19BZW027）的中期成果。本書聚焦數字化時代的審美實踐與數字美學研究，對數字化審美的前世今生、虛擬現實、元宇宙、人工智能技術等影響下的數字化時代審美新變、數字化時代的審美教育等進行了審視、分析，對方興未艾的數字美學進行了回顧與透視。力圖以全新角度探究當代審美實踐的新變化，對美學范式的轉型和數字美學的發展進
“中華文學史料”對中華文學研究具有重要意義和價值，為促進中國古代文學史料學與地域文學文獻的研究，增進會員之間的學術交流與友誼，中華文學史料學學會在武漢舉行“中華文學史料學學會2021年會暨荊楚文學史料整理與研究研討會”，會議主要議題有“史料學理論與文學研究”“作家研究專題”“作品研究專題”三個版塊。《中華文學史料》第六輯一書，即在中華文學史料學學會2021年年會參會論文基礎之上，由編委會甄選之后的論文結集而成。
國內外不同時代的學者已從各個方面對古希臘羅馬美學做過很多研究，如何在前人研究的基礎上，把這種研究引向深入，這是本書面臨的任務。為此，作者結合社會和時代背景以及相關的外文資料和近年學術界的研究成果，系統深入地探討了古希臘羅馬的美學理論思想、具代表性的美學家和具影響力的美學流派，努力向三個方面深入：向原著深入——細讀原著，準確理解古希臘羅馬美學史中的各種概念和術語；向橫向深入——加強研究與美學思想有密切關系的那些思想文化現象，充分揭示美學思想的豐富性、復雜性和矛盾性；向縱向深入——研究美學史中實際存
本書沿著朱光潛在民國時代寫的《談美》一書的理路，以美為何物、美因何生、美由何得、美分何類、美源何處、美之深邃等六個方面作為基本結構，共分六講，用古今中外的生動實例、用通俗易懂優美的語言講解美學的基本問題，并把美學的前沿問題納入進來，使美學的講解既是通俗的，又是前沿的。
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