意大利著名的馬克思主義者和哲學家，為馬克思主文理論及其在意大利的發展和傳播發揮了重要作用。他被認為是哲學的馬克思主義的開創者，特別是在唯物史觀的理解和應用方面。拉布里奧拉出生在意大利南方的那不勒斯，早年思想深受以貝特蘭多·斯帕文塔為代表的南方黑格爾主義的影響。后來在羅馬大學任教，成為歷史哲學的講席教授。在他的職業生涯中，拉布里奧拉對包括教育、工會活動和社會改革在內的許多重要的社會問題和政治問題進行了研究和講述。他的主要作品包括《關于道德自山、以及道德與宗教》《關于
本書作者大衛·坎納丁研究了歷史上人類不同的身份宗教、民族、性別、種族和文明他們對每個人到底有多大的決定性。在日常生活中，我們與他們黑人與白人或文明的沖突這樣簡單的兩極分化非常普遍。但是縱觀歷史，這些差異并沒有那么不可逾越，世界從來沒有被簡單地劃分為兩個對立的陣營，而總是交叉重疊推動人類前進。本書希望人們重新審視我們看待過去的方式：不僅關于人類之間的沖突，更有人類的團結。
平等的核心問題是“什么要平等”。收入平等主義者要求收入平等，福利平等主義者要求福利平等，古典功利主義者主張對所有人的效用賦予平等的權重，純粹的自由至上主義者要求所有的權利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每個人的效用，本書介紹了不同的主張及支撐其主張的理由，并對其進行了深入地分析，并探討了平等的一般特征。那么，什么是平等中不變的屬性？本書集中關注了可獲得有價值生活內容的能力的平等，并探求評估社會制度設計上是否要追求“公平的正義”的分析方法。
本書在對經典作家著作進行細致研讀的基礎上，借鑒國內外學界在唯物史觀基本理論問題研究方面取得的積極成果，對唯物史觀的基本概念、基本原理和基本理論做出重新認識，努力建構一套適應新時代需要的唯物史觀解釋體系。在對唯物史觀傳統解釋體系在引證經典作家論述缺乏全面性與解釋重大歷史和現實問題缺乏說服力兩大問題進行系統剖析的基礎上，本書首先著力于對唯物史觀的基本概念、基本原理及一些基本理論進行了重新解讀，如生產力、生產關系等基本概念和有關階級、國家、世界歷史、文明、社會主義等概念的基本理論；繼而，在重
本書在文本考察的過程中主要通過確立一個個思想路標，在思想史境域中，辨清馬克思思想的生成過程與根本超越之處。澄清政治經濟學批判的唯物史觀境域，闡明二者共生共長、互為推進的內在關系，對于整體把握馬克思思想的理論特質以及指導現實實踐都有著重要意義。
本書圍繞唯物史觀及其社會形態理論與大的歷史時代觀，勾勒出相對完整的邏輯體系，揭示了唯物史觀的當代價值，最后落腳在鑄就中華思想史當代中國馬克思主義學派上。全書共分六編，各編內容基本上按寫作或發表時間排序，反映了理論創新循序漸進、與時俱進的品質。開篇緒論強調堅守馬克思主義世界觀和方法論、歷史唯物主義的重要性；全書主體結構由唯物史觀基本原理編、社會形態理論與大的歷史時代觀及其運用編、中華思想史當代馬克思主義學派構建編、反對歷史虛無主義批判編四個部分組成；最后展望編旨在為科學社會主義理論與實踐
本書是作者過往發表文章或者訪談內容的集成，既有作者學術生涯的處女作，又有在學界產生廣泛影響的重磅佳作，時間跨度從求學期間到走上工作崗位，直至現在。全書圍繞歷史唯物主義專題展開，分為理論探討與問題研究兩大部分，研究對象涉及文化沖突、價值體系、歷史觀等，從中可以窺見作者學術研究的思想脈絡和大致走向，是對作者學術思想的基本梳理和科研成果的總結。
本書把唯物主義歷史觀置放到西方近代歷史哲學、現代歷史哲學與后現代歷史哲學這樣一個廣闊的理論背景中，重新審視、重新闡釋唯物主義歷史觀的性質、內容和功能，明確提出：唯物主義歷史觀就是馬克思的歷史哲學，是說明人類歷史的唯物主義哲學；馬克思創立唯物主義歷史觀之初，重在探討歷史本身的運動規律這一歷史本體論的問題，而對如何認識歷史運動這一歷史認識論的問題只是有所論述，但未充分展開、詳盡論述，因此，唯物主義歷史觀具有凝重的歷史本體論色彩，歷史認識論只是以胚胎、萌芽的形式存在于唯物主義歷史觀的經典形態中；
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