詩歌從誕生之日起，就與其他藝術(shù)密不可分。從跨藝術(shù)批評的視角進行詩歌研究，就是回到“博物館”的本意——“繆斯之所”，回到詩歌的原生狀態(tài)——詩樂舞合體，詩畫交融，就像現(xiàn)代藝術(shù)博物館通過聲色光影達到多模態(tài)、多媒介的傳播效果。讀者在欣賞詩歌的時候，學(xué)者在進行詩歌研究的時候，可以像在博物館參觀一樣，調(diào)動視聽多種感覺，充分發(fā)揮想象力，獲得更豐富的審美體驗和研究成果。當代歐美跨藝術(shù)詩學(xué)發(fā)展已有半個多世紀，《語詞博物館》一書對此進行系統(tǒng)研究，包括梳理學(xué)術(shù)史，探討學(xué)術(shù)熱點，總結(jié)借鑒歐美文藝理論，觀照中國詩學(xué)，進行
本書為著名記者、小說家皮特·哈米爾撰寫的城市紀實性歷史散文，兼具個人回憶與新聞報道寫作特有的客觀記述，將紐約的歷史一層層展現(xiàn)在讀者眼前。整本書以紐約的基石——下城區(qū)（曼哈頓）為主要描寫對象，圍繞建筑、地理標志以及生活在這里的人群變化描繪城區(qū)的過去、現(xiàn)在和未來。作者不僅將目光投向第一批移民在這座金融之都創(chuàng)造的成果，也將筆墨給予那些在現(xiàn)代化大都市中的普通人。同時，還記錄了在早期發(fā)展中創(chuàng)造出紐約獨特文化與精神的知識階層和藝術(shù)家，展現(xiàn)出街區(qū)與生活在那里的人們共同創(chuàng)造了城市的風(fēng)格和面貌。
本書的主體內(nèi)容由7 章構(gòu)成，聚焦于新時代外國兒童文學(xué)新發(fā)展命題的研究。本書按 照兩種范疇來描述兒童文學(xué)的學(xué)科研究：一是兒童文學(xué)的本體研究，即借助文學(xué)藝術(shù)理論 及相關(guān)人文社科理論開展的研究；二是兒童文學(xué)的跨學(xué)科研究，即借助自然科學(xué)的認知話 語和研究范式開展的研究。前兩章揭示有自覺意識的現(xiàn)代兒童文學(xué)的緣起，并介紹當代兒 童文學(xué)的學(xué)科研究發(fā)展進程；后兩章考察外國兒童文學(xué)批評領(lǐng)域的**發(fā)展和主流批評方 法，尤其是21 世紀以來圍繞兒童文學(xué)展開的學(xué)理性闡釋。本書嘗試跟隨兒童文學(xué)創(chuàng)作多 樣發(fā)展的進程，
《北京過客》是一部長篇非虛構(gòu)，以作者自身的十年北漂生活為基礎(chǔ)，去書寫那些更為龐雜和更為幽暗之物：生活以下的生活。同時對所生活的城市，所處的紛雜環(huán)境，所來自的幽昧過去，所呼吸的文化空氣，進行捕捉和感知，從而體悟游蕩在每個過客生命深處的幽靈般的孤獨性。作品獲得了梁鴻的贊賞和推介。
本書介紹和論述了歐美文學(xué)數(shù)千年的發(fā)展歷程，既包括了不同時期的一系列文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)思潮、文學(xué)流派，也囊括了彪炳文學(xué)史冊的眾多重要作家及其經(jīng)典作品，并力圖揭示具有相同文化底色的歐美文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)生、演變的規(guī)律。 系統(tǒng)性、實用性和科學(xué)性是本書的編寫宗旨。系統(tǒng)性是指通過對本教材的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以比較完整、全面地掌握歐美文學(xué)的知識譜系和發(fā)展脈絡(luò)。實用性是指教材史論結(jié)合，體例清晰，重點突出，學(xué)生易于把握宏觀的文學(xué)大潮嬗變，進而深入了解重要作家和重要作品的特色。科學(xué)性則體現(xiàn)為編寫者既持論公允有據(jù)，又在一定
這是一部文學(xué)評論集。以作家論方式，研討田耳、魯敏、葛亮、張忌等晚近六位活躍于文壇的小說家。“風(fēng)”在大地上代代傳唱，若遠若近、余音不絕。好的文學(xué)研究者當是這樣一位“聽風(fēng)者”，以作家作品為媒介，而時代的黃鐘大呂，人心的淺吟低唱，皆能聲聲入耳。作家論是作者個人鐘愛的寫作方式，仿佛與友人促膝長談，但又并非刻意尋覓與經(jīng)營，好比各種不期而至的風(fēng)自行運送而來，周作人所謂“結(jié)緣”“不必于冥冥中去找紅繩縛腳”（《結(jié)緣豆》）。
作者是當代詩人、批評家，中國美術(shù)學(xué)院客座講師。本書是對現(xiàn)代詩學(xué)的研習(xí)，既對現(xiàn)代詩諸多核心意念的“建基”時期與創(chuàng)作實踐進行回顧和再認識，也探討現(xiàn)代詩的實踐與當今不同領(lǐng)域思想、藝術(shù)創(chuàng)造活動的內(nèi)在關(guān)系。
安妮·埃爾諾采用白描、片段式、無人稱的創(chuàng)作手法,以自傳體小說或者日記形式,探索人的內(nèi)心世界。她寫父母親、童年、與社會的決裂、母親的死、結(jié)婚、嫉妒、破裂,以及社會生活中最容易被忽略的角落的記憶等等。本書敘述了作者父親的生活和死亡。這是一個工人階級的故事，他相信自我克制，努力工作和小心翼翼的言語會使他進入中產(chǎn)階級，那里有良好的禮儀、良好的言語和受人尊重的地位。作者在講述這個故事時沒有感情用事，傳達了階級限制帶來的疏遠和痛苦。
莎士比亞研究在世界領(lǐng)域具有廣泛而重要的影響，莎學(xué)批評400余年，眾多批評家從不同的立場和角度對莎士比亞進行與時俱進的詮釋。作為全世界最偉大的戲劇家之一，莎士比亞不單單是一位文學(xué)家，他同時也兼具演員、劇場經(jīng)營者等身份。本書另辟蹊徑，通過分析莎士比亞的戲劇生涯（包括其演員、劇作家、劇場經(jīng)營者的經(jīng)歷和身份）來探討莎士比亞本人對表演藝術(shù)的看法。這是一項相當罕見的主題研究。而且莎士比亞的戲劇表演觀離不開其舞臺理論和對于觀眾的看法，因為戲劇表演是一門鮮活的藝術(shù)，除了文本的“生產(chǎn)”之外，還需要去“導(dǎo)演”“設(shè)計
本書匯集了世界各地廣為流傳的神話傳說故事, 按照亞洲、歐洲、非洲、美洲、大洋洲幾大版塊進行編排, 在書中我們可以了解到被束縛的普羅米修斯、大力神赫拉克勒斯、偉大的吉爾伽美什、捉弄北風(fēng)的辛格比等眾多天神和英雄的故事, 在奇特的情節(jié)中感受神話傳說的魅力, 體會世界各地豐富多彩的文化, 激發(fā)內(nèi)心的想象力和創(chuàng)造力。書中配有插圖, 并有名師講讀, 有助于讀者理解、學(xué)習(xí)。
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