本書根據(jù)村莊保存的文本資料和筆者深入村莊內(nèi)部觀察、訪談與體驗(yàn)得到的真實(shí)素材，復(fù)原了坎村互助基金會(huì)26年的歷程，解釋了村民何以能長期合作，共同解決一個(gè)市場(chǎng)、政府和志愿機(jī)制等外部力量都不愿涉足或無法有效治理的領(lǐng)域——村民信貸資金需求問題；探究了利益輸送怎樣引導(dǎo)村民合作以及如何以利益輸送為契機(jī)組建村民長期合作治理組織的問題；分析了這個(gè)內(nèi)生于村莊社會(huì)的治理組織穩(wěn)健成長的要件和實(shí)踐的學(xué)理意義；回答了組織者怎樣將對(duì)村民的資源和利益支持轉(zhuǎn)變?yōu)榇迩f治理能力的問題。
《鄉(xiāng)賢文化傳承與當(dāng)代鄉(xiāng)村治理》以國家社科基金項(xiàng)目“新鄉(xiāng)賢參與農(nóng)村社區(qū)治理路徑和方式研究”的研究成果為基礎(chǔ)，從民俗學(xué)的生活世界概念出發(fā)，通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)為現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村治理的推進(jìn)提供借鑒。作者重點(diǎn)關(guān)注了“新鄉(xiāng)賢”這一群體，提出：當(dāng)代鄉(xiāng)村社會(huì)中有著一定道德或文化影響力的社會(huì)人士，在日常生活中富有技巧地將國家話語與傳統(tǒng)禮俗結(jié)合起來，獲取“新鄉(xiāng)賢”身份，進(jìn)而以此身份參與鄉(xiāng)村社會(huì)治理，推動(dòng)我國鄉(xiāng)村社會(huì)的發(fā)展。
隨著家庭教育、學(xué)校教育狀況的改變，近年來兒童、青少年的身心健康問題和行為問題逐漸引起人們更多的關(guān)注，為此，本輯收入了六篇文章，從政策措施、專業(yè)服務(wù)等方面探討兒童、青少年的問題，并就其風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防、服務(wù)創(chuàng)新等提出相關(guān)建議。此外，社會(huì)工作的督導(dǎo)、評(píng)估作為社會(huì)行政的重要組成部分，對(duì)保證服務(wù)質(zhì)量和提高社會(huì)工作專業(yè)水平具有重要意義與促進(jìn)作用，本輯收錄了三篇相關(guān)文章，以期引發(fā)社會(huì)工作同人更多的討論與思考。本輯還有一篇文章以生命歷程理論為基礎(chǔ)探討優(yōu)秀大學(xué)生成功成才的路徑，為高校教育人才培養(yǎng)提供啟示。
監(jiān)察與司法的銜接問題是當(dāng)前監(jiān)察理論研究和刑事司法實(shí)踐面臨的共同難題。本書從“條文”和“實(shí)踐”兩個(gè)角度出發(fā)，對(duì)有關(guān)監(jiān)察法與刑事訴訟法在兩法銜接中的條文規(guī)定運(yùn)用法解釋學(xué)的方法展開細(xì)致分析；對(duì)監(jiān)察調(diào)查與刑事司法在程序銜接機(jī)制中的地方經(jīng)驗(yàn)和問題展開實(shí)證調(diào)研和理論分析，系統(tǒng)性地梳理并探討了監(jiān)察與司法銜接中涉及的主要爭(zhēng)議問題。 本書以問題為導(dǎo)向和突破口，通過現(xiàn)象描述和問題破解，詮釋條文背后的法理依據(jù)，并在此基礎(chǔ)上為一線辦案設(shè)計(jì)更為具體的操作規(guī)范，為《監(jiān)察法實(shí)施條例》等相關(guān)規(guī)范性文件的實(shí)施和完善提供理論依據(jù)和
本著作將圍繞特大型城市如何通過精細(xì)化社會(huì)治理與創(chuàng)新來提升城市軟實(shí)力這個(gè)主題進(jìn)行闡述。主要內(nèi)容涵蓋：加強(qiáng)創(chuàng)新社會(huì)治理、提升城市精細(xì)化管理水平，網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)和綜合治理，國際、中國、上海基礎(chǔ)教育發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)，圍繞民生改善、加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)，上海文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與挑戰(zhàn)，上海基層社會(huì)治理熱點(diǎn)難點(diǎn)問題與案例剖析，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與城市治理發(fā)展新思路，中國城市更新語境下的城市重塑造與多元發(fā)展，新媒體時(shí)代的公共溝通等。
本書貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，注重把握學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài)和前沿問題，并結(jié)合現(xiàn)代中國行政管理的實(shí)踐，研究分析了行政環(huán)境、行政職能、行政組織、行政領(lǐng)導(dǎo)、行政決策、行政執(zhí)行等問題，并對(duì)行政管理發(fā)展的多元路徑進(jìn)行探索。全書體系結(jié)構(gòu)上力求體現(xiàn)科學(xué)性、系統(tǒng)性和實(shí)用性的要求，可讀性強(qiáng)。
作為國家治理的結(jié)構(gòu)性指標(biāo)，政府質(zhì)量是促使治理制度良好運(yùn)行的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力，發(fā)揮著將中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的重要作用。基于政府質(zhì)量的理論和實(shí)證研究，本書闡明了過程導(dǎo)向的國家治理運(yùn)行機(jī)制和政治邏輯，綜合運(yùn)用大數(shù)據(jù)和小數(shù)據(jù)分析方法，測(cè)量轉(zhuǎn)型中國的地方政府質(zhì)量，并從生產(chǎn)機(jī)制、治理效能、微觀基礎(chǔ)和制度邏輯四個(gè)維度探究了政府質(zhì)量的治理意涵及其提升路徑。
本書匯集了“工業(yè)化與鄉(xiāng)村社區(qū)變遷”“制度環(huán)境與農(nóng)民再合作”“產(chǎn)權(quán)難題與鄉(xiāng)村制度變遷”“項(xiàng)目制與基層治理”和“田野工作與鄉(xiāng)村研究”五個(gè)主題，代表了作者對(duì)鄉(xiāng)村工業(yè)化和城市化背景下鄉(xiāng)村制度變遷諸議題的持續(xù)性思考和研究方法論反思。
唐人街，有人稱之為西方世界中的小東方。沒有一個(gè)地方像唐人街那樣，近切而生動(dòng)地展現(xiàn)了兩種文化的會(huì)合與碰撞。在這一獨(dú)特的地方社區(qū)，華人緊密交往，自成一體，仿佛這里便是海外的故鄉(xiāng)。在某種意義上，唐人街成了華人設(shè)法在外國土地上維持集體和個(gè)人生存的標(biāo)志。而另一方面，唐人街又是華人作為一個(gè)群體，與外界發(fā)生聯(lián)系的樞紐之處，不同文明在共生中逐漸融合。
著名社會(huì)學(xué)家吳景超先生，借助社會(huì)學(xué)芝加哥學(xué)派的核心概念共生與同化，從大量珍貴的美國早期報(bào)刊與檔案材料中，梳理并闡釋了華人華僑初涉美洲大陸，在風(fēng)
在這本經(jīng)過縝密思考的呈現(xiàn)諸個(gè)體與政府如何求助于低概率，高風(fēng)險(xiǎn)的“最差情形”的著作中，桑斯坦教授提供了一種模式，這一模式可以對(duì)偏執(zhí)過火與漠不關(guān)心這兩種極端態(tài)度進(jìn)行平衡。在本書討論的范圍被限定于對(duì)氣候變化和恐怖主義之風(fēng)險(xiǎn)的潛在答案之中的同時(shí)，它同樣討論了一系列包括從臭氧層減耗到禽流感的災(zāi)難，并就社會(huì)如何以及何時(shí)可能回應(yīng)“最差情形”的問題提出了粗略的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。桑斯坦教授對(duì)影響很大的防備原則的連貫性提出質(zhì)疑，并提出了替代性的災(zāi)難損害防備原則，他強(qiáng)調(diào)從傷害規(guī)模和傷害概率兩方面進(jìn)行考慮。雖然使用了成本-收益
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