本書(shū)主要內(nèi)容包括：何謂關(guān)鍵沖突；自我分析：解決關(guān)鍵沖突的目標(biāo)和意義；安全應(yīng)對(duì)：在關(guān)鍵沖突時(shí)如何行動(dòng)等，共三部分。具體內(nèi)容包括：明確選擇 解決關(guān)鍵沖突的目標(biāo)和意義；梳理頭緒 如何在沖突之前保持理智；問(wèn)題描述 如何準(zhǔn)備關(guān)鍵沖突對(duì)話等。
"報(bào)聯(lián)商”旨在扭轉(zhuǎn)職場(chǎng)打拼者的一些錯(cuò)誤觀念，幫助讀者樹(shù)立積極實(shí)行"匯報(bào)、聯(lián)絡(luò)、商談”的意識(shí)。本書(shū)是一本幫讀者提高溝通技巧的書(shū)。了解報(bào)聯(lián)商文化，知道該主動(dòng)去跟身邊的人匯報(bào)、聯(lián)絡(luò)、商談還不夠，具體實(shí)施起來(lái)，仍需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)很多技巧。比如，在報(bào)聯(lián)商時(shí)選擇的時(shí)機(jī)、方式、方法等，都有很多值得推敲之處。本書(shū)著重介紹了如何"站在對(duì)方的立場(chǎng)上”思考，既尊重對(duì)方，又不失原則地運(yùn)用報(bào)聯(lián)商來(lái)提高溝通效率的一些具體的操作技巧。
你是否時(shí)常遭受否定，因渴望被認(rèn)同而不自覺(jué)地迎合他人，甚至無(wú)限度地做出自我犧牲？你是否總以卑微、隱忍和順應(yīng)來(lái)回應(yīng)他人對(duì)你的要求？你是否一再妥協(xié)和退讓以避免沖突？大家都心滿意足了，為什么只有你越來(lái)越壓抑？沒(méi)有界限的善良成了討好，讓我們無(wú)法理直氣壯地顧及自己的心情。想象一下，你如果能夠自信鎮(zhèn)定地拒絕別人的請(qǐng)求，大大方方地開(kāi)口說(shuō)不，不僅重新掌控了自己的時(shí)間，還能獲得他人的理解與尊重，那該是一件多好的事情！亞馬遜暢銷書(shū)作家達(dá)蒙·扎哈里亞德
本書(shū)為學(xué)術(shù)著作。 本書(shū)探究了換喻在社會(huì)認(rèn)知中的功能，重點(diǎn)研究人們?nèi)绾卫脫Q喻作為一種認(rèn)知工具來(lái)構(gòu)建和理解社會(huì)現(xiàn)象。文中分析了換喻在社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中的表現(xiàn)形式和特點(diǎn)，以及人們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)中如何運(yùn)用換喻進(jìn)行思維和表達(dá)。 研究采用定性方法，通過(guò)內(nèi)省法進(jìn)行，包括觀察、歸納、描述、解釋和推理等手段。書(shū)稿不僅深化了對(duì)換喻作為認(rèn)知和社會(huì)工具的理解，還探討了換喻在社會(huì)認(rèn)知中的動(dòng)機(jī)和認(rèn)知功能。 此外，書(shū)稿還涉及換喻構(gòu)建的社會(huì)認(rèn)知過(guò)程，以及換喻在不同社會(huì)語(yǔ)境和文化背景下的表現(xiàn)和影響。書(shū)稿為理解換喻在語(yǔ)言、思維
本書(shū)介紹了一套特定的技能，幫助你不再為了他人而放棄自己，不再因此有負(fù)罪感和強(qiáng)烈的情緒。在本書(shū)中，你將發(fā)現(xiàn)一系列實(shí)踐技能，幫助你有意識(shí)地對(duì)個(gè)人生活和工作生涯的各個(gè)方面有所控制。如果你因?yàn)檫^(guò)度付出、過(guò)度努力、過(guò)度感受而感到筋疲力盡，那么現(xiàn)在是時(shí)候改變你的生活了。本書(shū)將向你展示如何真實(shí)地表達(dá)自己的喜好、需求和底線，過(guò)上自己應(yīng)得的幸福而健康的生活。
本書(shū)從關(guān)鍵對(duì)話的概念出發(fā)，按照對(duì)話的流程展開(kāi)，以豐富、生動(dòng)的生活案例，告訴我們?nèi)绾螠?zhǔn)備對(duì)話，如何展開(kāi)對(duì)話，如何結(jié)束對(duì)話。書(shū)中的關(guān)鍵對(duì)話原則和技巧可以幫助我們更智慧地面對(duì)所有關(guān)鍵時(shí)刻，從而提升個(gè)人影響力，改善人際關(guān)系、個(gè)人健康和組織績(jī)效。第3版在第2版的基礎(chǔ)上新增了針對(duì)當(dāng)下新溝通方式的對(duì)話技巧，調(diào)整了結(jié)構(gòu)，更新了數(shù)據(jù)和一些表述。
謙遜的問(wèn)訊是“更好地提問(wèn)”的方式，謙遜是一種整體的態(tài)度，包括更認(rèn)真地聆聽(tīng)他人的回答，做出恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)以及更好地展現(xiàn)自我，幫助你在溝通中發(fā)現(xiàn)那些你關(guān)心之人真正看重的東西。通過(guò)詢問(wèn)和反思，你會(huì)對(duì)自身和他人有全新的看法。本書(shū)幫助你更深入地了解工作和生活中發(fā)生的事情，學(xué)會(huì)在喧囂中篩選出有價(jià)值的信息，從而在與他人的日常互動(dòng)中更有效地解決問(wèn)題，建立良好的關(guān)系。全書(shū)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言講解并配有章末練習(xí)和12個(gè)案例，幫助你有效掌握謙遜的問(wèn)訊的藝術(shù)，也可以幫助我們應(yīng)對(duì)全球系統(tǒng)性的挑戰(zhàn)和培育適應(yīng)性、創(chuàng)新性的組織。
我們的一舉一動(dòng)都蘊(yùn)含著對(duì)世界和自己的看法。態(tài)度、動(dòng)作、表情、野心、習(xí)慣，所有行為都圍繞著我們關(guān)于生活的某種深信不疑的解釋，在阿德勒看來(lái)，這便是一個(gè)人對(duì)于“生活意義”的理解，也是對(duì)自身經(jīng)歷的詮釋。 阿德勒認(rèn)為，與其強(qiáng)調(diào)過(guò)去的經(jīng)歷決定了現(xiàn)在的人生，不如說(shuō)我們的行為與情緒都受到自身目的的影響。我們無(wú)法從某種麻煩中走出來(lái)，可能不是因?yàn)槲覀儧](méi)有能力走出來(lái)，而是不想走出來(lái)。長(zhǎng)久地沉浸在失戀的痛苦里，可能是想要獲得關(guān)注和憐愛(ài)；抱怨自己為家庭或工作犧牲太多的人，可能是因?yàn)椴贿@么做就感受不到自我價(jià)值；
社會(huì)組織界別協(xié)商當(dāng)前進(jìn)入“進(jìn)退兩難”的境地，“進(jìn)”難是因?yàn)轫攲诱邲](méi)有具體條文可依，各級(jí)各地政協(xié)的相關(guān)工作不能實(shí)質(zhì)推進(jìn)；“退”難是因?yàn)榕畈l(fā)展的社會(huì)組織需要滿足其發(fā)展的訴求渠道，迫切需要設(shè)置社會(huì)組織界別。本書(shū)以“深層—基層—中層—頂層”作為分析框架，將社會(huì)組織界別協(xié)商建設(shè)納入這個(gè)框架進(jìn)行分析，經(jīng)過(guò)任務(wù)分解、功能分工、角色定位等，培育動(dòng)力基礎(chǔ)，構(gòu)建聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，打造上下溝通渠道，從而使社會(huì)組織界別協(xié)商目標(biāo)與任務(wù)一致，將最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)組織界別協(xié)商制度化的頂層設(shè)計(jì)和地方推廣。
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