本書通過對中國馬克思主義文藝理論的科學性、革命性、主體性、藝術性的本質規定性及支撐這些本質規定性的唯物史觀、唯物辯證法、科學主義、革命話語、階級觀念、意識形態、馬克思主義藝術人學、現實主義八大關鍵性范疇的梳理與論述，對中國馬克思主義文藝理論發生和確立的過程、內容和結果進行了系統研究及歷史闡釋。
本書基于以馬克思文本為基礎，對馬克思是否存在生命政治思想做出了肯定性回答；回到馬克思的原初語境中梳理了生命政治的產生及演進邏輯，揭示了馬克思如何通過對資本增殖本質的分析來直指生命受控的根源，如何在把握資本運行規律的基礎上深刻剖析資本權力對生命的整體操控；論證了馬克思生命政治思想的理論旨歸在于探討破除資本邏輯、實現生命主體性復歸的現實路徑。本書在唯物史觀的指導下論及生命政治的現實面向，并從政治經濟學批判的角度展開與西方生命政治研究學者的對話，通過進一步探討馬克思身后的西方學者對生命政治的延伸與思考
本書立足現代思想政治教育理論創新和實踐創新，以馬克思主義生存論為理論基礎，借鑒西方公共性理論和關懷倫理理論，緊緊圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀要求，綜合運用人學、教育學、思想政治教育學等方面的基本理論，主要運用理論與現實相結合、文獻研讀與實證分析相結合、邏輯與歷史相結合等方法，試圖厘定公共生存、公共關懷理論及現代思想政治教育間的內在關聯，提出“思想政治教育公共關懷”這一理論和實踐課題，闡述思想政治教育公共關懷的內涵和外延，研究思想政治教育公共關懷的哲學生存論基礎，開展思想政治教育公共關懷的歷史
《哥達綱領批判》一書是科學社會主義的重要文獻，包括馬克思的《德國工人黨綱領批注》和他1875年5月5日給威廉·白拉克的信。《哥達綱領批判》一書以勞動問題為主線，關涉平等、公平問題，關涉資本主義社會、共產主義社會問題，關涉自由、民主問題，關涉國家職能轉變及國家未來走向等問題，是一部以勞動為核心的政治哲學著作，是一部集中、系統地展示馬克思主義勞動理論的作品，是我們深度思考勞動問題可資借鑒的不可多得的經典文獻。
《馬恩通信選集》作為在抗日戰爭時期我們黨領導和組織編譯出版的馬克思和恩格斯重要著作之一，其中收錄的馬克思和恩格斯的書信密切結合了現代中國革命斗爭的任務，闡明了馬克思和恩格斯對待一些重要理論問題和實踐問題的策略和態度，為我們黨的理論建設、抗戰策略和方針政策的制定提供了有力的思想武器。因此，研究《馬恩通信選集》的編譯和傳播過程對于我們從一個側面來了解馬克思主義在中國的傳播歷程具有重要的理論意義和歷史價值。
辯證法在歷史上經歷了怎樣的理論危機？馬克思如何實現對以往辯證法的理論變革將辯證法從危機中拯救出來？辯證法的“合理形態”是什么？馬克思辯證法與當代社會生活的重要結合點在哪里？圍繞這一系列問題，本書主張“回到馬克思辯證法的理論變革”。基于對辯證法的“三次歷險”以及馬克思辯證法理論變革路徑、內涵和意義的考察，本書提出了“辯證法就是歷史觀” 的觀點，對哲學史上長期存在的對馬克思辯證法理論變革的兩種外在性的割裂理解進行了深入反思。立足于馬克思的實踐觀點，馬克思“改造辯證法”的理論成果體現為一種作為“社會歷
本書緊緊圍繞馬克思拜物教批判理論這一主線，在充分吸收國內外相關研究成果的基礎上，從馬克思拜物教批判理論的形成、馬克思拜物教批判理論的基本內容、馬克思拜物教批判理論與資本主義的“三大批判”、馬克思拜物教批判理論的理論回響與意義四個方面出發，采用文本解讀與理論分析相結合、邏輯和歷史相統一、理論與實踐相結合等研究方法，較為詳細地梳理了拜物教批判理論的發展脈絡及其與異化、物化等概念的區別，較為系統地考察了商品拜物教、資本拜物教、貨幣拜物教的基本內涵與形成過程，較為細致地揭示了資本主義社會“物支配人”的神
本書以馬克思的現代性批判為總問題背景，以其政治經濟學批判為主軸，遵循《資本論》三卷通行本及其相關“手稿”的敘事邏輯，具體深入地探討資本批判與人類解放這一重大主題。全書圍繞并緊扣《資本論》，從對資本邏輯的自否性及其導致的危機之討論，轉入對人類如何意識到自身解放條件，并從而成為社會的真正主體之討論；通過對“剝削”“無產階級”等重點問題進行創新性理解，對現代西方左翼“重新界定革命主體”“去階級化”等難點問題進行批判性反思，論證了資本的特殊運動規律孕育著資本揚棄自身的解放意蘊，后者具有思想的普
偉大導師馬克思和恩格斯的《共產黨宣言》是國際共產主義運動的第一個綱領性文件。 《〈共產黨宣言〉是如何誕生的》最先于1973年由德意志民主共和國狄茨出版社出版。書中收集了當時發表的十九世紀三四十年代有關西歐工人運動發展，有關馬克思主義產生，馬克思主義和各種機會主義派別的斗爭，特別是有關馬克思主義和工人運動相結合的一些具體歷史資料，例如：正義者同盟為制訂綱領所作的努力，1838年卡爾·沙佩爾所寫的《財產共有制》殘稿，等等。這對我們進一步學習《共產黨宣言》，了解其產生的歷史背景，有一定的參
馬克思有三個女兒，她們都是馬克思主義的積極的宣傳者。大女兒燕妮，熱情地幫助父親從事偉大的斗爭。馬克思寫作《資本論》的時候，她為父親搜集和翻譯了大量的資料。為支援愛爾蘭革命，她寫了許多杰出的文章。二女兒勞拉，是著名的工人運動領袖拉法格的妻子，是丈夫在保衛法國無產者利益的斗爭中最忠實的戰友。她把馬克思、恩格斯的著作譯為法文和其他文字，為馬克思主義在法國的傳播貢獻了一生的經歷。恩格斯稱贊她是“了不起的翻譯家”。三女兒的愛琳娜，是一位國際工人運動的活動家，經常出入倫敦東區的貧民窟，倫敦的工人們
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