如何有效推進高校馬克思主義理論教育工作？如何提升青年學生的馬克思主義理論素養(yǎng)，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人？1949—1966年，清華大學在高校馬克思主義理論教育方面發(fā)揮了典型示范作用。本書根據(jù)第一手資料，以理論、歷史、現(xiàn)實相結(jié)合的視角對1949—1966年清華大學馬克思主義理論教育開展專題研究，總結(jié)歷史經(jīng)驗，為新時代高校馬克思主義理論教育工作提供有益的借鑒和啟迪。
本書是針對馬克思主義理論一級學科博士研究生開設的《馬克思主義理論前沿問題》的課程內(nèi)容組織編寫的。全書堅持問題導向，強調(diào)研究“問題”和詮釋“主義”相結(jié)合，力求拓展研究馬克思主義理論的學術(shù)視野和研究深度，專題式介紹了馬克思主義理論前沿九個問題的基本內(nèi)容，動態(tài)考察了其研究進展和最新成果，具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、前沿性、創(chuàng)新性
“歷史終結(jié)論”預設了西方的自由民主是整個人類社會的典型和燈塔，駁斥“歷史終結(jié)論”就是在捍衛(wèi)人類文明的多樣性，也是在捍衛(wèi)馬克思主義的真理性，更是在捍衛(wèi)中國特色社會主義道路的正當性。本書從兩個維度駁斥“歷史終結(jié)論”：一是國外左翼的視角，二是中國道路的視角。左翼學者對馬克思主義時代價值的捍衛(wèi)表明，馬克思主義沒有過時；對資本主義制度的犀利批判表明，資本主義制度的弊端重重，不可能是歷史的終結(jié)。如果說國外左翼側(cè)重于對“歷史終結(jié)論”的理論批判，那么中國道路則側(cè)重于實踐批判。中國道路或中國模式的成功表
本書為世界馬克思主義研究領(lǐng)域的論文集，主要設有國外馬克思主義研究、馬克思主義及其中國化理論研究、世界資本主義研究等相關(guān)板塊，涵蓋了中外馬克思主義理論研究學者的最新13篇前沿研究論文。本書整體來看，文章內(nèi)容的學術(shù)水平和學術(shù)價值較高，學術(shù)規(guī)范性良好，具有學術(shù)前沿性和創(chuàng)新性；政治站位正確，符合馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想，無政治導向問題。總體上看，此書稿內(nèi)容豐富扎實，是一部質(zhì)量較高的學術(shù)作品。
本書共15講，圍繞馬克思主義倫理學基礎問題展開專題研討，力求探究馬克思主義倫理學的理論地位、歷史進程、發(fā)展現(xiàn)狀，并通過“異化”“剝削”“分裂”“自由”“平等”“聯(lián)合”“正義”等基本議題的討論，梳理馬克思主義倫理學的理論起點，建構(gòu)馬克思主義倫理學的理論范式。同時，本書涵蓋近五年來參與研討的十余位國內(nèi)優(yōu)秀學者的主要觀點及其互動實錄，以生動活潑的“現(xiàn)場感”，刻畫學術(shù)爭論和學術(shù)交鋒，展現(xiàn)當代中國學人思考馬克思主義倫理學的聚焦之處，描摹馬克思主義倫理學在漢語學界的研究熱點與前沿動向。
本書圍繞意識形態(tài)如何被認識（認識論層面）、意識形態(tài)如何運作（功能論層面）以及如何走出意識形態(tài)（意識形態(tài)批判）這三大問題，從“無意識”(“政治無意識”“霸權(quán)無意識”和“幻象無意識”）、“主體”(“零散化”“鏈接”和“符號化”）和“差異性”(“總體性”“異質(zhì)性”和“特殊性”）三大核心范疇來把握詹姆遜、拉克勞和齊澤克的意識形態(tài)理論，通過比較研究為分析當代資本主義社會的意識形態(tài)提供了新的視角。
本書從融通主客體價值“關(guān)系”的角度，闡明了馬克思正義觀研究的價值論視域，分析了馬克思正義觀的邏輯起點與價值主體；通過考察價值主體在對象性關(guān)系中的現(xiàn)實處境及正義要求，闡發(fā)了馬克思正義觀的主要內(nèi)容及其邏輯演進，論述了馬克思正義觀的邏輯歸宿與價值境界。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義的“出生證”，其中文全譯本是中國共產(chǎn)黨的“紅色火種”。《共產(chǎn)黨宣言》在中國傳播與中國共產(chǎn)黨的誕生直接相關(guān)聯(lián)，它的科學原理與中國具體國情和社會主義實踐緊密結(jié)合產(chǎn)生了中國化的馬克思主義。我們黨創(chuàng)新和形成的一系列馬克思主義中國化的重大理論成果，對馬克思主義作出了具有原創(chuàng)性、時代性的貢獻。《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨人的初心之源，要堅持《共產(chǎn)黨宣言》的科學原理和科學精神，牢牢把握新時代歷史方位，開展具有新的歷史特點的偉大斗爭，以黨的建設為基礎工程，以反貧困為底線任務，開辟新
艾倫·伍德所著的《卡爾·馬克思》是馬克思哲學思想研究領(lǐng)域最具世界影響的著作之一，從哲學的立場解釋馬克思的思想觀點，并且針對通常的誤解和批評為馬克思辯護。其內(nèi)容幾乎涵蓋馬克思著作中所有重要的哲學論題：異化的概念、歷史唯物主義和馬克思的階級理論、道德的本質(zhì)及其社會功能、哲學唯物主義和馬克思的無神論、馬克思對黑格爾辯證法的運用以及馬克思的價值理論。第二版增補一章論述資本主義的剝削，并提出延伸閱讀的新建議。此外該版本還增加了一篇極具分量的新序言，重新審視了馬克思的思想，并探討了馬克思與21世紀的持續(xù)關(guān)聯(lián)
本書以《資本論》《人類學筆記》《歷史學筆記》、關(guān)于俄國問題的通信等文獻為重點，將馬克思晚年手稿的內(nèi)容置于馬克思“世界市場”和“世界歷史”理論的整體背景中，認為馬克思晚年手稿與《資本論》《政治經(jīng)濟學批判》手稿群的工作是一致的。本書對我們理解當今的全球化、東西方關(guān)系以及中國社會主義道路，也有較大裨益。
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