本書收錄毛澤東評說的岳飛、文天祥、曾靜、戴名世、瞿秋白、方志敏、楊虎城、鄧演達、聞一多、朱自清，均為中國古今歷史上著名的志士仁人。關于毛澤東評說此十人的文字，主要散見于其讀宋?歐陽修等《新唐書?徐有功傳》時的批語，以及毛澤東所寫那篇著名的《別了，司徒雷登》一文等。本書對毛澤東評點內容加以解析，包括這些志士仁人的生平，事跡，軼事,影響等。毛澤東的評說在今天仍有參考借鑒意義。
毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、理論家，在其光輝一生中表現出一個偉大革命領袖杰出高超的領導才能。 本書是中共中央黨校（國家行政學院）黨史教研部副主任、二級教授張太原長期學術研究和教學實踐的重要結晶，從六個方面系統深入闡述了毛澤東同志的高超領導方略與藝術——“如何出主意”“如何干工作”“如何多謀善斷”“如何用干部”。這些領導方略和藝術，對廣大黨員干部具有重要借鑒指導作用。
馬克思人的類本質概念是歷史唯物主義的核心基礎概念。類是人對自然與自身客觀普遍性的概括。人的類本質則是人以普遍性為對象的對象性本質。人的類本質不是精神性、意識性的，也不是純粹的抽象物，而是一種能夠將現實性與抽象性結合起來的具體普遍性的概念，是馬克思用唯物辯證法對抽象本質論的改造。人既在意識中也在實踐中以普遍性為對象，并通過占有對象普遍性的對象化活動實現和確證自身的類本質。在此過程之中，人的類本質與其現實化形成的各種類特性之間存在著抽象與現實、普遍與特殊、無限與有限、主體與對象等矛盾，這些人所
作為人的現實生活，日常生活與人之生存和發展息息相關，日常生活不僅提供和創造著豐裕的物質生活，也引領和塑造著一種高尚的精神生活，是人類生命獲得意義與價值的重要生活樣式，更是人的存在本質、價值追求乃至社會文明發展程度的重要表征。本書以歷史唯物主義的視野，反思了西方傳統哲學對日常生活世界作出的抽象理解，構建了馬克思關于日常生活理解的基礎理論框架，闡釋了馬克思關于日常生活現代性處境的基本理解，分析了當代人日常生活的異化狀況，提出超越日常生活異化，擺脫生存困境仍需回到馬克思歷史唯物主義指明的能夠
本書的主要內容和特色是：（1）在確認《德意志意識形態》“費爾巴哈”章手稿的紙張編碼均為恩格斯所標注的基礎上，按該紙張編碼順序對“費爾巴哈”章諸文本進行重新編排；（2）運用馬克思和恩格斯手稿的高清照片對手稿在判讀方面存在歧異的逾百處字跡進行重新辨識、判讀和勘定；（3）以馬克思和恩格斯的定稿以及經過本書作者重新編排和勘定而形成的新德文文本為底本進行譯注；（4）對在“費爾巴哈”章文獻學研究方面仍存留的某些重要問題進行進一步的考證和辨析。
馬克思一生都未停止寫作、學習、思考，“記者”是他的第一份職業，也是他一生從事的事業。他如何書寫他所置身的19世紀人類社會？他對未來抱有何種看法？本書以歷史唯物主義的世界觀和認識論，以19世紀的全球史和新聞傳播史為基本的歷史語境，以馬克思新聞活動及新聞書寫為素材基礎，從角色、文本與思想三個層面切入“記者馬克思”。本書力圖在歷史梳理、文本分析與理論討論等方面增進對“記者馬克思”的認識。本書重點分析了“記者馬克思”的三個重要時期：作為激進主義撰稿人的《萊茵報》時期，作為社會主義輿論家的《新萊茵
本書主要是對《國民經濟學批判大綱》全文的逐句解讀，由新經濟學批判句讀、價值和生產費用批判句讀和資本財產私有制度批判句讀三部分構成。全書通過介紹《國民經濟學批判大綱》寫作的基本情況，對《國民經濟學批判大綱》的寫作背景、內在邏輯及主要內容、傳播狀況和研究現狀做了基本概述。
本書對馬克思的道德批判思想進行了研究。馬克思的道德批判思想是指馬克思以辯證唯物主義和歷史唯物主義的形成過程為思維背景，以人本主義為思想出發點，以實現人的自由與全面發展為價值目標而對資本主義壓制人的現象所進行的價值反思。在馬克思看來，資本主義社會的人的不自由在根本上是由資本主義的生產方式所造成的，故而只有消滅資本主義的生產方式才能從根本上實現人的自由而全面發展的理想狀態。它體現了鮮明的人文性、階級性、革命性和科學性等特點。
自馬克思主義哲學誕生以來，就以關注現實，解決現實中各種問題，最終改造現實以適應人類生存與發展的現實需要為宗旨。那么對于馬克思來說，他對現實的理解和解讀與哲學史上前人尤其是德國古典哲學的理解與解讀有什么聯系和本質區別？在馬克思現實觀的視閾下，現實究竟是什么？人類為什么要關注現實？人類又應該采用一種什么樣的方式、從什么樣的角度去關注現實？現實與理性、現實與本質究竟是什么關系？現實是不是就是一切感性的存在？現實觀對于整個馬克思主義哲學的意義如何？馬克思現實觀的當代價值何在？了解這些問題對于把
克羅斯蘭的思想無論在英國工黨政治思想發展史、英國社會主義發展史乃至整個歐洲社會民主主義思想發展史上都具有重要的意義，對于工黨政府的執政政策也有一定的影響。本書多視角地解析了20世紀50年代以來克羅斯蘭社會主義思想對工黨以及工黨政府的影響，尤其是克羅斯蘭與“新工黨”的關系以及與金融危機以來工黨內部出現的新思潮和政治思想之間的關系，這些新思潮包括“政策反省”“藍色工黨”和“全民國家”。這使得克羅斯蘭的社會主義思想與當代的英國工黨有了關聯性，對認識克羅斯蘭思想有重要的啟發性，也為人們了解工黨的產生及發
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