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驕傲，不僅是因為女人擁有了經濟和人格的雙重獨立，更因為女人越來越懂得如何活出彩兒了。 一、愛情中的女人：做個驕傲的姑娘，別信所謂的風月神話。女人的驕傲不是愛情，而是選對人。 二、生活中的女王：女王要有“三強心”：心情，心得，心境。女人的強，是一種涵養，一種領悟，是對生活的熱愛，對命運的把握和堅守。 三、職場中的女人：職場只有一種性別，女人要學會驕傲。職場女人令人向往的地方，不是所向披靡的風姿，而是看淡職場風云的

《人間草木》是汪曾祺先生的經典小品文集，他用極簡的筆，極淡的墨寫出了草木山川、花鳥蟲魚的人味，寫出了鄉情民俗、凡人小事溫潤的鄉土味；以一顆從容豁達的心寫出了世間的美好與靈動。他的筆尖下總是有著一連串的驚喜：清晨薄霧里帶著露珠的潔白的緬桂花，明亮、豐滿而使人豐滿的昆明的雨，飽漲著花骨朵的木香，自得其樂的梔子花，巷子里賣楊梅的苗族女子柔柔的聲音，聯大那些令人難以忘卻的師友，抑或是沒有大喜大憂、沒有煩惱、無欲望亦無追求、天

《無用才讀書》是書癡梁小民先生近年為大眾媒體寫的書評文章合集。通篇圍繞讀書有什么用，讀書的目的是什么，讀書有何收益，讀哪些書能達到這種目的闡發卓見。作者以為，這些問題搞清楚了，讀書才有內在的動力；當讀書真正出于自覺而非趕時髦或被逼迫，才有真正的全民讀書熱。 作者喜歡的狀態是作為無用之人讀無用之書，完全從興趣出發，沒有任何目的，把讀書作為一種享受，猶如喝一杯茶或品一杯酒。這也正是這本書題目的來由。

《觀念再造與想象力重建》為作者近年文學理論評論代表文章的匯編。第一部分關注作為最近研究重點的網絡文學、類型文學；第二部分闡釋解讀當代文學作品，涉及莫言、蘇童、鐵凝、遲子建、張曉風等成名作家，以及小飯、文珍、張惠雯、吳文君、張忌等新銳作家。

本書對藝術公賞力命題首次作了全面而系統的闡述，指出當前藝術分賞條件下尤需倡導藝術公賞力及公民藝術素養的提升，注重藝術公共性問題，接著對藝術公賞力傳統、藝術公賞力的重心位移、藝術公賞力的動力等問題作了歷時性論述，進而就文化產業中的藝術、當代藝術媒介狀況、藝術公共領域、藝術辨識力、藝術公信度、藝術公賞質、藝術品鑒力、藝術公共自由、中國藝術公心、藝術批評等問題作了共時性論述。全書最后得出的“人為中介，藝即心賞；分賞偏美，公

多米尼加共和國處于冷血獨裁者特魯希略的統治下，烏拉尼亞的父親卡布拉爾正是這位獨裁者的得力助手。三十五年后，闊別祖國的烏拉尼婭回到了故鄉�？ú祭瓲栆牙�，他行動不便更是喪失了語言功能。烏拉尼婭的姑媽不能理解為何烏拉尼婭從不曾探望自己父親，烏拉尼婭緩緩訴說起三十多年前那些美好的回憶，那些政治陰謀，還有那個毀了她一生的秘密……

《1984》是一部極具預言性質的政治諷喻小說，描繪了一個令人感到窒息和恐懼的泯滅人性的極權主義社會。在這個被稱為“大洋國”的極權主義社會里，“你說的每一句話，發出的每一個聲響都會被監聽；只要有一點光線，你的一舉一動都會被監視”，人性被扼殺，自由被剝奪，思想被鉗制，而歷史每時每刻也在被偽造。那里的人類生存狀態，永遠警示著人們不要走進這黑暗的悲劇。

天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍。近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關，冠之總名《俗世奇人》耳。 《俗世奇人》（足本）在舊版的基礎上增加18篇新作而集成，收錄馮驥才先生親自手繪的39幅生動插圖。

《莫泊桑中短篇小說選（全2冊）》為“名家名譯世界文學名著”叢書之一。選取莫泊桑的中短篇小說共25篇，包括《一個諾曼底人》《項鏈》《我的叔叔于勒》《火星人》《羊脂球》等代表性作品�！兑粋�諾曼底人》通過詼諧有趣的敘述，在優美的田園風光背景上，勾畫出了一個農村老油子馬蒂厄老爹的形象：他聰明能干、幽默風趣、好酒貪杯、善于玩弄欺騙手法。他身上既有濃厚的鄉土氣息，也帶有原始資本主義式的狡猾。這種“狡猾”反映了19世紀諾曼底這個僻

《諾貝爾文學獎大系：偉大的牽線人》是埃切加賴的代表作，劇中描述了主人公平靜的生活被外界的風言風語所打破，**終導致家庭破裂。劇本告訴我們，**純潔的人物也會被人們的閑言碎語所污損，惡意中傷更是會使人變得畸形，同時充分揭示了造謠中傷的破壞力。劇中人物形象個性生動、突出，十分典型，富有感染力。