自 序
進入 21 世紀的人類，越來越清晰地感受到信息技術給整個社會帶來的影響。智能穿戴設備的橫空出世，讓人們在隨時隨地便捷獲取海量信息的同時，也在重塑社會的交往方式，生活和學習習慣也在悄然發生變革。人工智能的異軍突起，讓人類在不經意間突然發現，不僅很多重復性的常規工作正在逐漸被計算機取代，就連像下圍棋這樣的腦力活動，計算機也能夠橫掃世界頂級圍棋高手。
人工智能和大數據的應用，不僅會成為新變革的起點，而且將對現代教育產生重要且深刻的影響。首先，它對學生的學習能力提出了新要求。今天的學生要在未來日新月異的社會里生存，就必須從事計算機不能代勞和勝任的復雜工作，必須發展計算機不具備的復雜能力，必須具備原本專家才有的思維方式以及在復雜情境中交往的能力。這些新的能力要求，是此前的教育中從未出現過的或在學生時代不要求的。其次，學習方式、學習模式將會發生大的改變。學校的形態和結構會發生很大變化，會成為新型的學習中心。人們將利用 5G 技術背景下獲取教育資源的便利性、即時性和共享性等特點，打造時時可學、處處能學的個性化學習空間，整合社會、家庭和學校等多元化的教育資源，共同促進學生的健康成長。班級授課制的教學組織形式將不再是主流，個性化學習、在實踐中學習和挑戰性學習將成為主要的學習方式。再次，學生對職業的準備也有新的變化。過去我們強調要激發學生的學習興趣，從中找尋學生感興趣的領域加以培養，以便為學生將來走向社會的職業選擇奠定扎實的基礎。但科學技術的飛速發展不僅帶來了產品的快速創新，更促進了新的職業如雨后春筍般出現�，F在教育不僅要為創新驅動的職業做好準備，還要為尚未誕生的職業做好準備。
為了應對這些新的變化和要求，世界各國和國際組織紛紛行動起來，研究探討該采取哪些舉措，通過哪些改變才能更好地讓今天的教育為未來的社會發展奠基。啟動最早的是經濟合作與發展組織（OECD），該組織在 1997 年末啟動“素養界定與選擇：理論與概念基礎”的研究項目，為同年啟動的國際學生評估項目（PISA）提供了理論基礎和評價框架，并于 2003 年發表了最終成果報告《為了成功人生和健全社會的核心素養》，構建起 OECD 核心素養的基本框架。很快，“核心素養”這一概念得到了世界各國的廣泛認可，成為各個國家和國際組織調整教育政策、開始教育實踐、推進教育研究的重要議題。各個國家紛紛構建起具有國際視野、體現本國特色的核心素養框架體系。我國也于 2016 年 9 月發布了《中國學生發展核心素養》的框架體系和內涵，隨后分學段進行學科課程標準和教材的修訂工作，以使我國的課程標準和學科教材能夠跟上時代發展的需要，促進學校從教育管理向教育治理轉型，促進教師盡快轉變教育觀念，高質量地做好學生成長的引路人、陪伴者和導師。
OECD 對核心素養的界定是，“使個人在 21 世紀能夠成功生活、能夠適應并促進社會進步的為數不多的關鍵素養”。從這個定義我們不難看出，OECD 提出核心素養的目的，不是解決教育中的所有問題，而是著重解決 21 世紀的教育要重點發展什么的問題。
雖然各國都關注學生核心素養的培育，但因為各自所處的教育現狀不同，文化理念上存在差異，各國擬定的核心素養的具體內容還是有些差異的。荷蘭學者沃格特（Joke Voogt）等人對世界上比較著名的八個核心素養框架做了比較分析后，得出以下結論。
第一，所有框架共同倡導的核心素養有四個，分別是：協作，交往，信息通信技術素養，社會和（或）文化技能、公民素養。第二，在各個核心素養框架中，還有另外四個核心素養雖然沒有得到所有國家的共同認可，但大多數國家都認為這些很重要，它們是創造性、批判性思維、問題解決和開發高質量產品的能力。
“創新是一個民族進步的靈魂 , 是一個國家興旺發達的不竭動力�！毕嘈胚@句話大家都耳熟能詳。要在這個日新月異的世界生存，就不能墨守成規、坐享其成，必須始終保持創造的活力，不斷有新的發現和發明，勇于創造新事物。不過，21 世紀的發明和創造與工業革命時期相比有很大不同，像牛頓、胡克等靠單打獨斗做研究和發明的歷史已經一去不復返了，必須通過團隊的相互配合，甚至是多學科、多領域，以及人和機器的充分協作，才有可能推動科學的發展、社會的進步。因此，世界各國普遍意識到，在未來社會里，協作是非常重要的核心素養。
人是群體性動物，學會控制自己的情緒，善于和他人建立良好的關系，是在這個群體中生存的法寶。團隊協作更是需要成員之間愿景一致、坦誠交流。但隨著信息技術的突飛猛進，很多人把相當多的時間和精力沉浸在虛擬的世界里，與現實生活脫節，與他人的交往能力有逐步萎縮的趨勢。對這些問題如果不重視并加以解決，人最終將會被自己毀滅。各國均將“交往”作為核心素養來培育，其意義就在于此。
美國教育考試中心將“信息通信技術素養”定義為：適應信息社會的要求，能恰當地運用數字技術、通信工具和網絡來解決信息問題的能力。它包括將技術作為工具來調查信息、組織信息、評估信息和傳遞信息的能力，以及在獲取和使用信息時，對有關的倫理道德和法律方面的問題有基本的理解。簡單地說，能否在網絡上找到需要的信息，能否運用信息技術完成自己的學習或工作任務等，都從不同的側面體現一個人的信息通信技術素養。
社會技能是社會適應能力的重要組成部分。社會適應能力是指個人為與社會取得和諧的關系而進行的心理上、生理上以及行為上的各種適應性改變的能力，以及在特定社會環境中分辨行為適宜與否的能力。公民素養是指公民的品質和道德，涵蓋了公民的道德、情操、言行舉止、主體意識、文化底蘊、奉獻精神、法律法規意識、社會公德意識及自我約束意識等。在這個瞬息萬變的社會里，只有具備高強社會技能，有著良好公民素養的人，才能夠勇立潮頭。
創新型人才的培養，是 21 世紀世界各國教育改革的主旋律。創造性是人作為有理性、能思維的動物的本質體現，是個人發展與國家發展，以及提升國際競爭力的重要素養。批判性思維是審慎地判斷是非和正確決策的能力，是集知識、價值和思維方法于一體的綜合能力和品格。它不僅是一種重要的品質，也是核心素養的基礎。著名科學哲學家波普爾（Karl Popper）指出，科學與知識的增長永遠始于問題，終于問題——愈來愈深化的問題，愈來愈能啟發大量新問題的問題。問題是構成學習和研究活動的核心因素，是推進科學前進的內在動因。學習者如何恰當地提出問題，并成功地促進問題解決，不僅體現學習者的學習能力，更體現創造性的思維品質。人開發高質量的產品，體現的是人對知識的活學活用，對新技術的熟練掌握，對復雜問題的優化處理，對學習成果的創新表達。
從上述這些共識出發，再來研究我們自己的核心素養框架以及當下課程教學改革的方向和路徑，改革的抓手和突破點就會更加明晰。
本書的第一輯，探討了素養這一概念在教育領域的演變歷程，并將素養分為基礎素養、核心素養和職業素養三類，逐一進行了討論。我們常說“基礎不牢，地動山搖”，基礎素養擔負著為人的一生成長奠基的重任，在素養體系中發揮著重要作用。核心素養是本書討論的重心，在這一部分，重點介紹核心素養的基本特點，更多的內容在后面幾輯中陸續展開。將職業素養單獨作為一種類型，是考慮到這類素養是每個走上社會的人都必須具備的，但因為人們從事的職業不同又有鮮明區別，它既不具有基礎素養的普適性，又缺少一些核心素養的關鍵特征。
本書的第二輯，集中討論關鍵能力。我國的上位文件對關鍵能力有明確的界定，包括認知能力、合作能力、創新能力和職業能力等，我寫作這一部分時的依據就在于此。文件中提到的職業能力已經被我歸入職業素養的范疇，文件中沒有提到但非常重要的批判性思維能力，在這里單獨列出一節予以討論。這幾種關鍵能力既是我們在平時教與學的過程中比較欠缺的，也是學生適應未來社會必須具備的。
本書的第三輯，對必備品格做了解讀。雖然各方都認識到必備品格的重要性，但真正要對必備品格做出界定并給出相關的維度還是有一些難度的。在本輯中，我從人與自我的關系、人與他人的關系、人與社會以及事物的關系的角度，對協調這些關系需要具備的品格特質做了討論。我深信，人的必備品格一定不止書中羅列的這些；書中所述的或許還不全是最為重要的必備品格；在具體學習和工作的過程中，必備品格更多是以綜合的方式呈現出來的，很難將其歸為某種類型。但我深信，這樣的分析和討論是很有必要的，隨著更多的人參與其中，發表真知灼見，我們對必備品格的認識也會越來越清晰。
本書的第四輯，討論了學校如何實施核心素養培育的問題。從我自己從事教育工作的切身體會來看，觀念的轉變是至關重要的。人的一切行為都受觀念的支配。如果不能切實轉變育人觀念，再多的措施都可能會走樣。我一直不太贊同“轉變學習方式”這樣的提法，我覺得現在的問題是學習方式太單一了，不能適應多元化的學習和生活的需要，要豐富學習的方式。同時，本輯還對人與技術的關系，以及在這樣的關系下的深度學習做了討論。
因為個人水平有限，對一些概念的理解可能不是很到位，在文本的表述上或許有不確切甚至謬誤之處，懇請各位讀者批評指正。
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