本書是阿奎那針對亞里士多德的《政治學》卷一到卷三前六章的著名疏，解，也是阿奎那留存于世的少數幾種政治學著作之一。它反映了阿奎那的政治思想同亞里士多德政治思想之間的親緣關系，是兩位偉大哲人有關政治與基督人生的隱秘對話；它也是中世紀政治思想史上的華彩篇章，是亞里士多德主義在中世紀的復興的重要證據，從此，分裂既久的政治學與倫理學開始再度結盟。
中譯本說明
英譯序
縮略語
序言
卷一
第一章 城邦
第二章 家庭和奴隸制(1)
第三章 奴隸制(2)
第四章 奴隸制(3)
第五章 奴隸制(4)
第六章 財產
第七章 理論上的致富術(1)
第八章 理論上的致富術(2)
第九章 實踐中的致富術
第十章 家庭
第十一章 匠師
卷二
第一章 政治統一
第二章 共妻、共子與共享財產
第三章 共妻與共子
第四章 共有財產
第五章 蘇格拉底的第一政體
第六章 蘇格拉底的第二政體(1)
第七章 蘇格拉底的第二政體(2)
第八章 法勒亞斯的政體(1)
第九章 法勒亞斯的政體(2)
第十章 希波達莫斯的政體(1)
第十一章 希波達莫斯的政體(2)
第十二章 希波達莫斯的政體(3)
第十三章 斯巴達的政體(1)
第十四章 斯巴達的政體(2)
第十五章 克里特的政體
第十六章 迦太基的政體
第十七章 其他政體
卷三
第一章 公民資格
第二章 政體的變革
第三章 好人的美德和好公民的美德
第四章 在不同政體中好公民的美德
第五章 城邦的目的
第六章 正義的與不正義的政體的各種類型
附錄
重新發現亞里士多德與政治學的復興
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