列維納斯傳
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這部獨(dú)一無(wú)二的傳記，由蹤跡和面孔構(gòu)成，為我們描繪出20世紀(jì)重要的哲學(xué)家之一，伊曼紐爾·列維納斯的生平與思想。作者所羅門·馬爾卡穿梭于時(shí)空，尋訪列維納斯的人生蹤跡：從他童年時(shí)代的立陶宛小城考納斯，到戰(zhàn)前的巴黎，再到納粹集中營(yíng)；從達(dá)沃斯到魯汶，從梵蒂岡到特拉維夫；從東方以色列師范學(xué)校的走廊，到索邦大學(xué)的階梯教室；從他寂寂無(wú)名獨(dú)自工作，到被全世界所熟知。
交織在列維納斯人生蹤跡之上的重要面孔，都在本書中參與了他的人格寫照：摯友莫里斯·布朗肖、讓·瓦爾，導(dǎo)師舒沙尼先生；對(duì)他有重要影響的人，胡塞爾、海德格爾、羅森茨維格；還有對(duì)話者，保羅·利科、雅克·德里達(dá)，以及教宗保羅二世等。因此，這本傳記也是對(duì)20世紀(jì)的獨(dú)特一瞥。它的優(yōu)長(zhǎng)之處是充分挖掘了列維納斯的猶太特征，又如實(shí)展示了他在哲學(xué)家身份和猶太身份之間所取得的平衡。這是理解列維納斯的關(guān)鍵。
伊曼紐爾·列維納斯是20世紀(jì)法國(guó)著名哲學(xué)家，猶太思想家。列維納斯也是納粹集中營(yíng)幸存者，這一經(jīng)歷對(duì)他的思想影響至深。西方與猶太在這位探究他者的哲學(xué)家身上共存。
本傳記作者所羅門·馬爾卡從青少年時(shí)代起就跟隨列維納斯學(xué)習(xí)。在列維納斯于1995年去世后，馬爾卡花費(fèi)五年的時(shí)間來為這部傳記做準(zhǔn)備。本書完整記錄了列維納斯出生于東歐，求學(xué)于法、德，成名于法國(guó)的人生經(jīng)歷和思想發(fā)展歷程。
列維納斯既是典型的20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)家，發(fā)展了存在、有、他者等一系列重要的哲學(xué)概念，同時(shí)，他也是一位百分之百的猶太思想家，猶太文化獨(dú)有的思維方式、生活方式，貫穿著列維納斯的一生。本書忠實(shí)再現(xiàn)了列維納斯身上的雙重屬性，既關(guān)注《塔木德》的光輝，又關(guān)注蘇格拉底式的哲學(xué)思辨。
本書屬于我思墨涅摩緒系列。
所羅門·馬爾卡（Salomon Malka)，法國(guó)作家、記者，RCJ電臺(tái)的編輯，猶太思想史學(xué)者，曾長(zhǎng)期師從列維納斯學(xué)習(xí)哲學(xué)和猶太經(jīng)典，著有《閱讀列維納斯》（Lire Lévinas）、《舒沙尼先生》（Monsieur Chouchani）等書。
離去
引言
開端
部 地點(diǎn)
一 考納斯
二 斯特拉斯堡
喂？
三 弗萊堡
四 巴黎
五 被俘
痕跡
六 在東方以色列師范學(xué)校的那些年
七 拉希課程
八《塔木德》課程
一次會(huì)面
第二部 面孔
一 擺渡者與流星
二 壞天才
三 副本和反面
可以說
四 遠(yuǎn)與近
五 檔案管理員與先驅(qū)們
六 貴族與主教
微光
七 儀式與世界
八 蒙田和拉博埃西
九 果戈理的《鼻子》
十 承認(rèn)
十一 列維納斯在耶路撒冷
贖罪日
致謝
參考文獻(xiàn)
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