本書討論了“宏大敘事”概念在西方理論界的生成，以及它在中國“理論旅行”過程中發(fā)生的誤讀和錯位，并借以探討文學(xué)史意義上的90年代文學(xué)宏大敘事背后的文學(xué)史邏輯。該著作突破“多元再生與一元解體”的當(dāng)代文學(xué)史成見，以“融合與再生”再現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的復(fù)雜生成。本書重點(diǎn)研究了90年代長篇小說“啟蒙敘事”與“現(xiàn)代民族國家敘事”兩類宏大敘事形態(tài)的變化演進(jìn)，并探索了其在宏大敘事語境下“敘事空間塑形”和“時間經(jīng)驗(yàn)再現(xiàn)”等相關(guān)問題。
房偉，男，1976年出生于山東濱州，文學(xué)博士。蘇州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國作家協(xié)會會員，中國現(xiàn)代文學(xué)館客座研究員，紫金文化英才，“青藍(lán)工程”中青年學(xué)術(shù)帶頭人，于《文學(xué)評論》《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文一百四十余篇，主持國家社科基金項(xiàng)目和省部級項(xiàng)目多項(xiàng)，獲國家優(yōu)秀博士學(xué)位論文提名獎，劉勰文藝?yán)碚摢劊綎|優(yōu)秀社科成果獎，《當(dāng)代作家評論》優(yōu)秀論文獎，江蘇優(yōu)秀文藝評論獎等，有學(xué)術(shù)著作《王小波傳》《風(fēng)景的誘惑》等多部，另有長篇小說《英雄時代》《血色莫扎特》《石頭城》，中短篇小說集《獵舌師》《小陶然》等。
目 錄
緒論終結(jié)或重構(gòu)：中國文學(xué)的歷史境遇
上編90 年代中國長篇小說宏大敘事綜論
第一章現(xiàn)代小說的“宏大敘事”問題
第一節(jié)西方語境下的“宏大敘事”爭論
第二節(jié)小說形態(tài)中宏大敘事的審美特質(zhì)
第二章90年代長篇小說宏大敘事呈現(xiàn)形態(tài)
第一節(jié)宏大敘事的雙重誤讀
第二節(jié)宏大敘事的復(fù)雜表現(xiàn)形態(tài)
中編宏大敘事思維之一：啟蒙再敘事
第三章反思與有限個體性：啟蒙再敘事的表述
第一節(jié)反思:啟蒙敘事原則之一
第二節(jié)有限個體性:啟蒙敘事原則之二
第四章“重建共識”：啟蒙與革命的“關(guān)聯(lián)”形態(tài)
第一節(jié)“歷史和解”與“意識融合”：王蒙的反思性寫作
第二節(jié)“反思”的逆向與“根”的再造：李銳的歷史追問
第三節(jié)“舊我”與“新人”：張賢亮小說的共識性問題
第五章“消解”或“共生”：啟蒙與世俗化思潮
第一節(jié)“頑主”與“貧嘴工人”：“世俗”審美的合法化
第二節(jié)《廢都》與《黃金時代》：另一種啟蒙的可能性
第三節(jié)“日常”的先鋒與“解構(gòu)”的困境：劉震云的藝術(shù)探索
下編宏大敘事思維之二：現(xiàn)代民族國家敘事
第六章新的表述：“文化復(fù)興的現(xiàn)代中國”
第一節(jié)小說、現(xiàn)代國家民族敘事與歷史
第二節(jié)新國族標(biāo)識：“文化復(fù)興現(xiàn)代中國”
第七章從“一體化”到“主旋律”：現(xiàn)代強(qiáng)國夢的國家史詩
第一節(jié)“同心圓形態(tài)”：主旋律小說的構(gòu)成形態(tài)
第二節(jié)從蔣子龍到劉醒龍：“改革”敘事的延續(xù)與再生
第三節(jié)溢出時代的努力：柳建偉的現(xiàn)實(shí)主義突圍
第八章文化史詩型小說的空間塑形
第一節(jié)“城市中國”：《長恨歌》的史詩空間想象
第二節(jié)“邊地”的抒情：《塵埃落定》的民族空間意識
第三節(jié)“自然之子”：張煒小說的浪漫化空間呈現(xiàn)
第九章文化史詩型小說的時間經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)
第一節(jié)傳統(tǒng)的復(fù)活：《白鹿原》的文化時間重塑
第二節(jié)帝國記憶與大國想象：二月河的通俗歷史小說
結(jié)語“無法終結(jié)”的宏大敘事
參考文獻(xiàn)
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