中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)比較優(yōu)勢(shì)研究
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生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的有機(jī)組成部分。對(duì)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的比較優(yōu)勢(shì)研究，是中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)理論發(fā)展的需要，以及生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的需要。生態(tài)文明的概念產(chǎn)生和明確于中國(guó)，承接了20世紀(jì)西方環(huán)保運(yùn)動(dòng)、可持續(xù)發(fā)展理念的精華，卻又不僅僅局限于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，是對(duì)文明與自然的共同繁榮與和諧共贏的追求，是人類文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。在已有的相關(guān)研究基礎(chǔ)上，本書(shū)以生態(tài)文明建設(shè)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系為參照，對(duì)主要國(guó)家的生態(tài)文明建設(shè)水平進(jìn)行了量化評(píng)價(jià)。明確了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)際地位和比較優(yōu)勢(shì)。分析顯示，中國(guó)的生態(tài)文明整體建設(shè)水平有待提高。通過(guò)各國(guó)生態(tài)文明建設(shè)水平和類型的比較，本書(shū)探討了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的可能模式和建設(shè)重點(diǎn)。為中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)提供理論支撐和實(shí)踐參考。
樊陽(yáng)程，北京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。徐保軍，北京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、北京高校思政課特級(jí)教師。劉陽(yáng)，就職于水利部發(fā)展研究中心，研究方向?yàn)樗Y源管理、生態(tài)文明建設(shè)與管理。陳慧，北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院副教授，北京市職業(yè)院校優(yōu)秀骨干教師，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者。主要研究領(lǐng)域?yàn)轳R克思主義生態(tài)哲學(xué)思想、生態(tài)文明理論與建設(shè)、中高職思想政治教育。
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